سهل بن صالح
10th
- Teachers
- 2
- Students
- 2
- Verdicts
- 2
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 18872
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
سهل بن صالح
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
سهل بن صالح
10th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
صلاح الدين العلائي - المختلطين للعلائي
—
shamela-35100
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 5 entries
سهل بن صالح بن حكيم الأنطاكي، أبو سعيد البزار. روى عن: يحيى القطان، ووكيع، وابن مهدي، وابن نمير، وعلي بن قادم، ويزيد بن هارون، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي داود الطيالسي، وابن علية، وأبي أسامة، وغير واحد. وعنه: أبو داود، والنسائي، وابن أبي داود، وأبو أسامة الحلبي، وعثمان بن خرزاذ، وأبو حاتم، ومطين، وا…▸ expand full passage (654 chars)سهل بن صالح بن حكيم الأنطاكي، أبو سعيد البزار. روى عن: يحيى القطان، ووكيع، وابن مهدي، وابن نمير، وعلي بن قادم، ويزيد بن هارون، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي داود الطيالسي، وابن علية، وأبي أسامة، وغير واحد. وعنه: أبو داود، والنسائي، وابن أبي داود، وأبو أسامة الحلبي، وعثمان بن خرزاذ، وأبو حاتم، ومطين، وابن جوصا، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وجماعة. قال أبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. قلت: لكنه سمى جده سعيدا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، ولم يسم جده. وقال أبو زكريا وصاحب «طبقات أهل الموصل»: كان ثقة. • تمييز - سهل بن صالح، أبو معيوف. روى عن: الوليد بن مسلم. روى عنه: العباس بن الفرج الرياشي. • تمييز -اود، والنسائي، وابن أبي داود، وأبو أسامة الحلبي، وعثمان بن خرزاذ، وأبو حاتم، ومطين، وابن جوصا، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وجماعة. قال أبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. قلت: لكنه سمى جده سعيدا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، ولم يسم جده. وقال أبو زكريا وصاحب «طبقات أهل الموصل»: كان ثقة. • تمييزر واحد. وعنه: أبو داود، والنسائي، وابن أبي داود، وأبو أسامة الحلبي، وعثمان بن خرزاذ، وأبو حاتم، ومطين، وابن جوصا، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وجماعة. قال أبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. قلت: لكنه سمى جده سعيدا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، ولم يسم جده. وقال أبو زكريا وصاحب «طبقات أهل المبن أحمد بن إبراهيم بن فيل، وجماعة. قال أبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. قلت: لكنه سمى جده سعيدا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، ولم يسم جده. وقال أبو زكريا وصاحب «طبقات أهل الموصل»: كان ثقة. • تمييز - سهل بن صالح، أبو معيوف. روى عن: الوليد بن مسلم. روى عنه: العباس بن الفرج الرياشي. • تمييزسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. قلت: لكنه سمى جده سعيدا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة، ولم يسم جده. وقال أبو زكريا وصاحب «طبقات أهل الموصل»: كان ثقة. • تمييز - سهل بن صالح، أبو معيوف. روى عن: الوليد بن مسلم. روى عنه: العباس بن الفرج الرياشي. • تمييز— · 3 entries
سهل بن صالح، أبو سعيد الأنطاكي البزار. عن أبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، وغيرهما. وعنه أبو داود، والنسائي، وابن جوصا، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني، وأبو حاتم وقال (¬٤): ثقة، والحسن بن أحمد بن فيل، وجماعة. ٢٥٦ - د ن: سهل (¬٥) بن محمد، أبو حاتم السجستاني المقرئ اللغوي الإمام. إمام جامع البصرة. صا…▸ expand full passage (1,467 chars)سهل بن صالح، أبو سعيد الأنطاكي البزار. عن أبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، وغيرهما. وعنه أبو داود، والنسائي، وابن جوصا، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني، وأبو حاتم وقال (¬٤): ثقة، والحسن بن أحمد بن فيل، وجماعة. ٢٥٦ - د ن: سهل (¬٥) بن محمد، أبو حاتم السجستاني المقرئ اللغوي الإمام. إمام جامع البصرة. صاحب المصنفات. أخذ عن: أبي عبيدة، وأبي زيد الأنصاري، والأصمعي، ووهب بن جرير، ويزيد بن هارون، وأبي عامر العقدي، وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي. وحمل الناس عنه القرآن والحديث والعربية. روى عنه: أبو داود، والنسائي، والبزار في مسنده، ويحيى بن صاعد،ومحمد بن هارون الروياني، وابن خزيمة. وتخرج به محمد بن يزيد المبرد، وأبو بكر بن دريد. وحدث عنه حفاظ، وخلق آخرهم أبو روق الهزاني. وكان جماعة للكتب يتجر فيها. وله يد طولى في اللغة والشعر والعروض، واستخراج المغمى. ولم يكن حاذقًا في النحو. قال أبو حاتم السجستاني: كنت عند الأخفش وعنده التوزي فقال: ما صنعت في كتاب المذكر والمؤنث؟ قلت: قد عملت في ذلك. قال: فما تقول في الفردوس؟ قلت: ذكر. قال: فإن الله يقول: ﴿الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ قلت: ذهب إلى الجنة. فقال التوزي: يا غافل، أما تسمعهم يقولون: إن لك الفردوس الأعلى؟ فقلت: يا نائم، الأعلى هاهنا أفعل. وليس بفعلى. ولأبي حاتم كتاب إعراب القرآن، وكتاب ما يلحن فيه العامة، وكتاب المقصور والممدود، وكتاب المقاطع والمبادئ، وكتاب القراءات، وكتاب الفصاحة، وكتاب الوحوش، وكتاب اختلاف المصاحف، وغير ذلك. وكان كثير التصانيف. توفي سنة خمسين. وقيل (¬١): في آخر سنة خمس وخمسين، وله ثلاث وثمانون سنة. قال: قرأت كتاب سيبويه على الأخفش مرتين. وقد كان في أبي حاتم دعابة الأدباء. ٢٥٧ - خ:سهل بن صالح، أبو سعيد الأنطاكي البزار. عن أبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، وغيرهما. وعنه أبو داود، والنسائي، وابن جوصا، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني، وأبو حاتم وقال (¬٤): ثقة، والحسن بن أحمد بن فيل، وجماعة. ٢٥٦ - د ن: سهل (¬٥) بن محمد، أبو حاتم السجستاني المقرئ اللغوي الإمام. إمام جامع البصرة. صا…▸ expand full passage (1,467 chars)سهل بن صالح، أبو سعيد الأنطاكي البزار. عن أبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، وغيرهما. وعنه أبو داود، والنسائي، وابن جوصا، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني، وأبو حاتم وقال (¬٤): ثقة، والحسن بن أحمد بن فيل، وجماعة. ٢٥٦ - د ن: سهل (¬٥) بن محمد، أبو حاتم السجستاني المقرئ اللغوي الإمام. إمام جامع البصرة. صاحب المصنفات. أخذ عن: أبي عبيدة، وأبي زيد الأنصاري، والأصمعي، ووهب بن جرير، ويزيد بن هارون، وأبي عامر العقدي، وقرأ القرآن على يعقوب الحضرمي. وحمل الناس عنه القرآن والحديث والعربية. روى عنه: أبو داود، والنسائي، والبزار في مسنده، ويحيى بن صاعد،ومحمد بن هارون الروياني، وابن خزيمة. وتخرج به محمد بن يزيد المبرد، وأبو بكر بن دريد. وحدث عنه حفاظ، وخلق آخرهم أبو روق الهزاني. وكان جماعة للكتب يتجر فيها. وله يد طولى في اللغة والشعر والعروض، واستخراج المغمى. ولم يكن حاذقًا في النحو. قال أبو حاتم السجستاني: كنت عند الأخفش وعنده التوزي فقال: ما صنعت في كتاب المذكر والمؤنث؟ قلت: قد عملت في ذلك. قال: فما تقول في الفردوس؟ قلت: ذكر. قال: فإن الله يقول: ﴿الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ قلت: ذهب إلى الجنة. فقال التوزي: يا غافل، أما تسمعهم يقولون: إن لك الفردوس الأعلى؟ فقلت: يا نائم، الأعلى هاهنا أفعل. وليس بفعلى. ولأبي حاتم كتاب إعراب القرآن، وكتاب ما يلحن فيه العامة، وكتاب المقصور والممدود، وكتاب المقاطع والمبادئ، وكتاب القراءات، وكتاب الفصاحة، وكتاب الوحوش، وكتاب اختلاف المصاحف، وغير ذلك. وكان كثير التصانيف. توفي سنة خمسين. وقيل (¬١): في آخر سنة خمس وخمسين، وله ثلاث وثمانون سنة. قال: قرأت كتاب سيبويه على الأخفش مرتين. وقد كان في أبي حاتم دعابة الأدباء. ٢٥٧ - خ:سهل بن صالح، أبو سعيد الأنطاكي البزار. عن أبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، وغيرهما. وعنه أبو داود، والنسائي، وابن جوصا، وإبراهيم بن متويه الأصبهاني، وأبو حاتم وقال (¬٤): ثقة، والحسن بن أحمد بن فيل، وجماعة. ٢٥٦ - د ن: سهل (¬٥) بن محمد، أبو حاتم السجستاني المقرئ اللغوي الإمام. إمام جامع البصرة. صا— · 1 entry
سهل بن صالح (١) : قال ربيعة: كان أصاب سهلا علة، أصيب ببعض حفظه ونسي بعض حديثه (٢) ومع ذلك فقد احتج به مسلم. فيمكن أن يكون من القسم الأول.٢٢ -