ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
full-text— · 10 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 632, entry [2722]1,223 chars
زهير بن عباد بن مليح بن زهير الرؤاسي الكوفي ابن عم وكيع بن الجراح بن مليح أصله كوفي. وحدث بمصر ودمشق عن: مالك، وسفيان بن عيينة، وابن المبارك، ورشدين بن سعد، والدراوردي، وفضيل بن عياض، وعيسى بن يونس، وحفص بن ميسرة في آخرين. روى عنه: محمد بن عبد الله بن عمار، وقال: كان ثقة، وأبو حاتم الرازي، ووثقه، وأ…
▸ expand full passage (1,223 chars)زهير بن عباد بن مليح بن زهير الرؤاسي الكوفي ابن عم وكيع بن الجراح بن مليح أصله كوفي. وحدث بمصر ودمشق عن: مالك، وسفيان بن عيينة، وابن المبارك، ورشدين بن سعد، والدراوردي، وفضيل بن عياض، وعيسى بن يونس، وحفص بن ميسرة في آخرين. روى عنه: محمد بن عبد الله بن عمار، وقال: كان ثقة، وأبو حاتم الرازي، ووثقه، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو الزنباع روح بن الفرج، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو عبد الملك البسري، وعبد الرحمن بن القاسم الرواسي، والحسن بن الفرج الغزي، وقاسم بن عثمان، والحسين بن حميد المكي، وآخرون. قال صالح جزرة: صدوق.ذكره صاحب الكمال ولم يسم من أخرج له فحذفه المزي، ووقع في الميزان للذهبي: زهير بن عباد الرؤاسي عن أبي بكر بن شعيب. وعنه: الحسين بن حميد المكي. قال الدارقطني: مجهول. وتعقبه الذهبي بأنه ابن عم وكيع، كوفي نزل مصر، وحدث عن مالك، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وعنه الحسن بن سفيان وآخرون، ووثقه أبو حاتم، ومات سنة (٢٣٨). انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات قال: يخطئ ويخالف. وقال ابن عبد البر: ثقة، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح، عن زهير بن عباد، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة، ولم أر لابن عبد البر في تضعيفه سلفا، والحديث المذكور في فضل الجمعة والحث عليها. وقد أخرجه ابن ماجه من طريق أخرى. وقال ابن عبد البر: إن له طرقا يقوي بعضها بعضا. • خت د -
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 632, entry [2722]344 chars
ن شعيب. وعنه: الحسين بن حميد المكي. قال الدارقطني: مجهول. وتعقبه الذهبي بأنه ابن عم وكيع، كوفي نزل مصر، وحدث عن مالك، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وعنه الحسن بن سفيان وآخرون، ووثقه أبو حاتم، ومات سنة (٢٣٨). انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات قال: يخطئ ويخالف. وقال ابن عبد البر: ثقة، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح، عن زهير بن عباد، وعن بشر بن الحار
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 632, entry [2722]343 chars
شق عن: مالك، وسفيان بن عيينة، وابن المبارك، ورشدين بن سعد، والدراوردي، وفضيل بن عياض، وعيسى بن يونس، وحفص بن ميسرة في آخرين. روى عنه: محمد بن عبد الله بن عمار، وقال: كان ثقة، وأبو حاتم الرازي، ووثقه، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو الزنباع روح بن الفرج، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو عبد الملك البسري، وعبد الرحمن بن القاسم الرواسي، والحسن بن الفرج الغزي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 632, entry [2722]311 chars
يق محمد بن وضاح، عن زهير بن عباد، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة، ولم أر لابن عبد البر في تضعيفه سلفا، والحديث المذكور في فضل الجمعة والحث عليها. وقد أخرجه ابن ماجه من طريق أخرى. وقال ابن عبد البر: إن له طرقا يقوي بعضها بعضا. • خت د
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 632, entry [2722]342 chars
صر، وحدث عن مالك، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وعنه الحسن بن سفيان وآخرون، ووثقه أبو حاتم، ومات سنة (٢٣٨). انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات قال: يخطئ ويخالف. وقال ابن عبد البر: ثقة، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح، عن زهير بن عباد، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة، ولم
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 632, entry [2722]344 chars
ح جزرة: صدوق.ذكره صاحب الكمال ولم يسم من أخرج له فحذفه المزي، ووقع في الميزان للذهبي: زهير بن عباد الرؤاسي عن أبي بكر بن شعيب. وعنه: الحسين بن حميد المكي. قال الدارقطني: مجهول. وتعقبه الذهبي بأنه ابن عم وكيع، كوفي نزل مصر، وحدث عن مالك، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وعنه الحسن بن سفيان وآخرون، ووثقه أبو حاتم، ومات سنة (٢٣٨). انتهى. وذكره ابن حبان في
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 632, entry [2722]344 chars
يينة، وابن المبارك، ورشدين بن سعد، والدراوردي، وفضيل بن عياض، وعيسى بن يونس، وحفص بن ميسرة في آخرين. روى عنه: محمد بن عبد الله بن عمار، وقال: كان ثقة، وأبو حاتم الرازي، ووثقه، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو الزنباع روح بن الفرج، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو عبد الملك البسري، وعبد الرحمن بن القاسم الرواسي، والحسن بن الفرج الغزي، وقاسم بن عثمان، والحسين
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 632, entry [2722]344 chars
تهى. وذكره ابن حبان في الثقات قال: يخطئ ويخالف. وقال ابن عبد البر: ثقة، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح، عن زهير بن عباد، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة، ولم أر لابن عبد البر في تضعيفه سلفا، والحديث المذكور في فضل الجمعة والحث عليها. وقد أخرجه ابن ماجه من طريق أ
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 632, entry [2722]344 chars
ن الفرج، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو عبد الملك البسري، وعبد الرحمن بن القاسم الرواسي، والحسن بن الفرج الغزي، وقاسم بن عثمان، والحسين بن حميد المكي، وآخرون. قال صالح جزرة: صدوق.ذكره صاحب الكمال ولم يسم من أخرج له فحذفه المزي، ووقع في الميزان للذهبي: زهير بن عباد الرؤاسي عن أبي بكر بن شعيب. وعنه: الحسين بن حميد المكي. قال الدارقطني: مجهول. وتعقب
- assessment snippetthiqaSufyān b. ʿUyaynapage 632, entry [2722]300 chars
زهير بن عباد بن مليح بن زهير الرؤاسي الكوفي ابن عم وكيع بن الجراح بن مليح أصله كوفي. وحدث بمصر ودمشق عن: مالك، وسفيان بن عيينة، وابن المبارك، ورشدين بن سعد، والدراوردي، وفضيل بن عياض، وعيسى بن يونس، وحفص بن ميسرة في آخرين. روى عنه: محمد بن عبد الله بن عمار، وقال: كان ثقة، وأبو حاتم الرازي، ووثقه، وأ