رشدين بن سعد بن مفلح

رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهرىّ المصرى: يكنى أبا الحجّاج، وهو رشدين بن أبى رشدين. ولد سنة عشر ومائة، ومات سنة ثمان وثمانين ومائة . وكان رجلا صالحا، لا يشكّ فى صلاحه وفضله، فأدركته غفلة الصالحين، فخلط فى الحديث . وأساء فيه يحيى بن معين القول، ولم يكن النسائى يرضاه، ولا يخرّج له .

رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهرىّ المصرى: يكنى أبا الحجّاج، وهو رشدين بن أبى رشدين. ولد سنة عشر ومائة، ومات سنة ثمان وثمانين ومائة . وكان رجلا صالحا، لا يشكّ فى صلاحه وفضله، فأدركته غفلة الصالحين، فخلط فى الحديث . وأساء فيه يحيى بن معين القول، ولم يكن النسائى يرضاه، ولا يخرّج له .

د بن محمد بن حرب، عن ابن معين: رشدينََيْن ليسا برشيدَيْن: رِشْدين بن كريب، وَرِشْدين بن سعد. وقال عثمان الدارمي وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي وأبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث وفيه غفلة، ويحدث بالمناكير عن الثقات ضعيف الحديث، ما أقربه من داود بن المحبر، وابن لهيعة أستر، ورِشْدين أضعف. وقال الجوزجاني: عنده معا

اني: عنده معاضيل ومناكير كثيرة. وقال أيضا: سمعت ابن أبي مريم يُثني عليه في دينه. وقال قتيبة: كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: أحاديثه ما أقل من يتابعه عليها، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن يونس: ولد سنة عشر ومائة ومات سنة (١٨٨)، وكان رجلا صالحا، لا يُشَكّ

وقتيبة، وعيسى بن حماد: زغبة، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود خاتمة أصحابه، وجماعة. قال الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: رشدين بن سعد ليس يبالي عن من روى، لكنه رجل صالح. قال: فوثقه الهيثم بن خارجة، وكان في المجلس فتبسم أبو عبد الله ثم قال: ليس به بأس في أحاديث الرقاق. وقال حرب: سألت أحمد عنه فضعفه. وقدم ابن لهيعة عليه. وقال البغوي: سئل أحمد عنه فقا

رِشْدين بن سعد. وقال عثمان الدارمي وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي وأبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث وفيه غفلة، ويحدث بالمناكير عن الثقات ضعيف الحديث، ما أقربه من داود بن المحبر، وابن لهيعة أستر، ورِشْدين أضعف. وقال الجوزجاني: عنده معاضيل ومناكير كثيرة. وقال أيضا: سمعت ابن أبي مريم يُثني عليه في دينه. وقال قتيب

وقال قتيبة: كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: أحاديثه ما أقل من يتابعه عليها، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن يونس: ولد سنة عشر ومائة ومات سنة (١٨٨)، وكان رجلا صالحا، لا يُشَكّ في صلاحه وفَضْلِه، فأدركته غَفْلة الصالحين فخلط في الحديث. قلت: بقية كلام ابن يون

ابه، وجماعة. قال الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: رشدين بن سعد ليس يبالي عن من روى، لكنه رجل صالح. قال: فوثقه الهيثم بن خارجة، وكان في المجلس فتبسم أبو عبد الله ثم قال: ليس به بأس في أحاديث الرقاق. وقال حرب: سألت أحمد عنه فضعفه. وقدم ابن لهيعة عليه. وقال البغوي: سئل أحمد عنه فقال: أرجو أنه صالح الحديث. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا يكتب حديث

أستر، ورِشْدين أضعف. وقال الجوزجاني: عنده معاضيل ومناكير كثيرة. وقال أيضا: سمعت ابن أبي مريم يُثني عليه في دينه. وقال قتيبة: كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: أحاديثه ما أقل من يتابعه عليها، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن يونس: ولد سنة عشر ومائة ومات سنة (١٨

ين بن سعد ليس يبالي عن من روى، لكنه رجل صالح. قال: فوثقه الهيثم بن خارجة، وكان في المجلس فتبسم أبو عبد الله ثم قال: ليس به بأس في أحاديث الرقاق. وقال حرب: سألت أحمد عنه فضعفه. وقدم ابن لهيعة عليه. وقال البغوي: سئل أحمد عنه فقال: أرجو أنه صالح الحديث. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال محمد بن أحمد بن الجنيد عن ابن معين: ليس

ارجة، وكان في المجلس فتبسم أبو عبد الله ثم قال: ليس به بأس في أحاديث الرقاق. وقال حرب: سألت أحمد عنه فضعفه. وقدم ابن لهيعة عليه. وقال البغوي: سئل أحمد عنه فقال: أرجو أنه صالح الحديث. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال محمد بن أحمد بن الجنيد عن ابن معين: ليس من حُمَّال المَحامِل. وقال أحمد بن محمد بن حرب، عن ابن معين: رشدينََيْن ليس

ن: رشدينََيْن ليسا برشيدَيْن: رِشْدين بن كريب، وَرِشْدين بن سعد. وقال عثمان الدارمي وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي وأبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث وفيه غفلة، ويحدث بالمناكير عن الثقات ضعيف الحديث، ما أقربه من داود بن المحبر، وابن لهيعة أستر، ورِشْدين أضعف. وقال الجوزجاني: عنده معاضيل ومناكير كثيرة. وقال أيضا: سمعت