Hadithcore

Narrator · #537309

رشدين بن سعد بن مفلح

رشدين بن سعد بن مفلح

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
rich_source_built_dossier
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
7

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

2 books · 3 entries · 1 full-text · 2 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

Tārīkh Ibn Yūnus al-Miṣrī

Ibn Yūnus al-Miṣrī · d. 1009 CE · 2 entries

تاريخ ابن يونس المصري

  • snippet284 chars
    رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهرىّ المصرى: يكنى أبا الحجّاج، وهو رشدين بن أبى رشدين. ولد سنة عشر ومائة، ومات سنة ثمان وثمانين ومائة . وكان رجلا صالحا، لا يشكّ فى صلاحه وفضله، فأدركته غفلة الصالحين، فخلط فى الحديث . وأساء فيه يحيى بن معين القول، ولم يكن النسائى يرضاه، ولا يخرّج له .
  • snippet284 chars
    رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهرىّ المصرى: يكنى أبا الحجّاج، وهو رشدين بن أبى رشدين. ولد سنة عشر ومائة، ومات سنة ثمان وثمانين ومائة . وكان رجلا صالحا، لا يشكّ فى صلاحه وفضله، فأدركته غفلة الصالحين، فخلط فى الحديث . وأساء فيه يحيى بن معين القول، ولم يكن النسائى يرضاه، ولا يخرّج له .

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 602, entry [2572]2,287 chars
    رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهري، أبو الحجاج المصري، وهو رشدين بن أبي رشدين. روى عن: زبان بن فائد، وأبي هانئ حميد بن هانئ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعُم، والأوزاعي، وعمرو بن الحارث، ومعاوية بن صالح، والضحاك بن شرحبيل، وقرة بن حيويل، ويونس بن يزيد، وعقيل بن خالد، وغيرهم. وعنه: بقية - وهو من أقرانه
    ▸ expand full passage (2,287 chars)
    رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال المهري، أبو الحجاج المصري، وهو رشدين بن أبي رشدين. روى عن: زبان بن فائد، وأبي هانئ حميد بن هانئ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعُم، والأوزاعي، وعمرو بن الحارث، ومعاوية بن صالح، والضحاك بن شرحبيل، وقرة بن حيويل، ويونس بن يزيد، وعقيل بن خالد، وغيرهم. وعنه: بقية - وهو من أقرانه - وابن المبارك، ومروان بن محمد، وابنه عبد القاهر بن رشدين، وضمرة بن ربيعة، وأبو كريب، وهشام بن عمار كتابة، وقتيبة، وعيسى بن حماد: زغبة، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود خاتمة أصحابه، وجماعة. قال الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: رشدين بن سعد ليس يبالي عن من روى، لكنه رجل صالح. قال: فوثقه الهيثم بن خارجة، وكان في المجلس فتبسم أبو عبد الله ثم قال: ليس به بأس في أحاديث الرقاق. وقال حرب: سألت أحمد عنه فضعفه. وقدم ابن لهيعة عليه. وقال البغوي: سئل أحمد عنه فقال: أرجو أنه صالح الحديث. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال محمد بن أحمد بن الجنيد عن ابن معين: ليس من حُمَّال المَحامِل. وقال أحمد بن محمد بن حرب، عن ابن معين: رشدينََيْن ليسا برشيدَيْن: رِشْدين بن كريب، وَرِشْدين بن سعد. وقال عثمان الدارمي وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. وقال عمرو بن علي وأبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث وفيه غفلة، ويحدث بالمناكير عن الثقات ضعيف الحديث، ما أقربه من داود بن المحبر، وابن لهيعة أستر، ورِشْدين أضعف. وقال الجوزجاني: عنده معاضيل ومناكير كثيرة. وقال أيضا: سمعت ابن أبي مريم يُثني عليه في دينه. وقال قتيبة: كان لا يبالي ما دفع إليه قرأه. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ضعيف الحديث، لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: أحاديثه ما أقل من يتابعه عليها، وهو مع ضعفه يكتب حديثه. وقال ابن يونس: ولد سنة عشر ومائة ومات سنة (١٨٨)، وكان رجلا صالحا، لا يُشَكّ في صلاحه وفَضْلِه، فأدركته غَفْلة الصالحين فخلط في الحديث. قلت: بقية كلام ابن يونس: أساء فيه يحيى بن معين القول، ولم يكن النسائي يرضاه ولا يخرج له. وقال ابن سعد: كان ضعيفا. وقال الساجي: قال عبد الله يعني ابن أحمد: قال أبي: رِشدين كذا وكذا. وسمعت ابن مُثنَّى يقول: مات رِشدين فذكر وفاته. قال: وكان عنده مناكير. وقال ابن شاهين في الثقات: حدثنا البغوي عن الإمام أحمد قال: أرجو أنه صالح الحديث. وقال ابن قانع والدارقطني: ضعيف الحديث. وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف الحديث.وقال ابن حبان: كان ممن يجيب في كل ما يسأل، ويقرأ كل ما دفع إليه، سواء كان من حديثه أم من غير حديثه، فغلبت المناكير في أخباره. وقال ابن بكير: رأيت الليث أخرجه من المسجد، وقال له: لا تقنت في النوازل. وقال يعقوب بن سفيان: ورشدين أضعف وأضعف. • ت ق -