الربيع بن سليمان بن عبد الجبار

٩ - الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادى. المؤذن مولى لهم، أحد الرواة عنه. قال الشافعي: هو راوية كتبى. مات سنة سبعين ومائتين، ومولده سنة ثلاث أو أربع وسبعين ومائة، ومن شعره: "صبرًا جميلا ما أَسرع الفرجا ... مَن صدق اللَّه في الأمور نجا من خشى اللَّه لم ينله أذى ... ومن رجا اللَّه كان حيث رجا". قال أبو عاصم: روى الربيع عن الشافعي أنه قال: في الأكل أربعة أشياء فرض وأربعة سنة وأربعة أدب، فالفرض: غسل اليدين والقصعة والسكين والمغرفة، والسنة: الجلوس على الرجل اليسرى وتصغير اللقمة والمضغ الشديد ولعق الأصابع، والأدب: أن لا تمد يدك حتى يمد من هو أكبر منك وتأكل مما يليك وقلة النظر في وجوه الناس وقلة الكلام. قال القضاعى في "الخطط": والربيع هذا أخر من روى عن الشافعي بمصر، وكان جليلًا مصنفًا يحدث بكتب الشافعي كلها ونقلها الناس عنه وحدثوا بها في الآفاق، ولما ذكر الحافظ أبو الفضل الهروى في معجمه "مشتبه أسامى المحدثين": الربيع المرادى وصف بصحبة الشافعي ثم ذكر الجيزى ولم يصفه بصحبة له ثم قال: وكلاهما كانا في عصرواحد.

٩ - الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادى. المؤذن مولى لهم، أحد الرواة عنه. قال الشافعي: هو راوية كتبى. مات سنة سبعين ومائتين، ومولده سنة ثلاث أو أربع وسبعين ومائة، ومن شعره: "صبرًا جميلا ما أَسرع الفرجا ... مَن صدق اللَّه في الأمور نجا من خشى اللَّه لم ينله أذى ... ومن رجا اللَّه كان حيث رجا". قال أبو عاصم: روى الربيع عن الشافعي أنه قال: في الأكل أربعة أشياء فرض وأربعة سنة وأربعة أدب، فالفرض: غسل اليدين والقصعة والسكين والمغرفة، والسنة: الجلوس على الرجل اليسرى وتصغير اللقمة والمضغ الشديد ولعق الأصابع، والأدب: أن لا تمد يدك حتى يمد من هو أكبر منك وتأكل مما يليك وقلة النظر في وجوه الناس وقلة الكلام. قال القضاعى في "الخطط": والربيع هذا أخر من روى عن الشافعي بمصر، وكان جليلًا مصنفًا يحدث بكتب الشافعي كلها ونقلها الناس عنه وحدثوا بها في الآفاق، ولما ذكر الحافظ أبو الفضل الهروى في معجمه "مشتبه أسامى المحدثين": الربيع المرادى وصف بصحبة الشافعي ثم ذكر الجيزى ولم يصفه بصحبة له ثم قال: وكلاهما كانا في عصرواحد.

الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي، مولاهم، أبو محمد، المصري، المؤذن، صاحب الشافعي وراوية كتبه عنه. روى عن: ابن وهب، وشعيب بن الليث، وأسد بن موسى، ويحيى بن حسان، وبشر بن بكر، وأبي يعقوب البويطي، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وجماعة. وعنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه. وروى له الترمذي بواسطة أبي إسماعيل الترمذي - وقد روى الترمذي عنه بالإجازة - وأبو زرعة، وأبو حاتم، وزكريا الساجي، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وابن أبي حاتم، والطحاوي، ويحيى بن صاعد، وأبو نعيم عبد الملك الجرجاني، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم في آخرين. قال النسائي: لا بأس به. وقال ابن يونس: كان ثقة. وكذا قال الخطيب. وقال ابن يونس: توفي يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنة (٢٧٠). وقال الطحاوي: كان مولده ومولد المزني وبحر بن نصر سنة (١٧٤)، وكان المزني أسن من الربيع بستة أشهر. قلت: وقال ابن أبي حاتم: سمعنا منه وهو صدوق ثقة. سئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، والمزني مع جلالته استعان على ما فاته عن الشافعي بكتاب الربيع. وقال مسلمة: كان من كبار أصحاب الشافعي، ينتمي إلى مراد، وكان يوصف بغفلة شديدة، وهو ثقة. أخبرنا عنه غير واحد. وقال أبو الحسين الرازي الحافظ والد تمام: أخبرني علي بن محمد بن أبي حسان الزيادي بحمص: سمعت أبا يزيد القراطيسي يوسف بن يزيد يقول: سماع الربيع بن سليمان من الشافعي ليس بالثبت، وإنما أخذ أكثر الكتب من آل البويطي بعد موت البويطي. قال أبو الحسين: وهذا لا يقبل من أبي يزيد، بل البويطي كان يقول: الربيع أثبت في الشافعي مني، وقد سمع أبو زرعة الرازي كتب الشافعي كلها من الربيع قبل موت البويطي بأربع سنين. • خت ت ق -

٤٣٣٦ - الرّبيع بن سُلَيْمَان بن عبد الجَبَّار المرَادِي • الرّبيع بن سُلَيْمَان بن عبد الجَبَّار المرَادِي. (ع) مَوْلَاهُم المصريّ أبو مُحَمَّد الفَقِيه المُؤَذّن صَاحب الشَّافِعِي وراوي كتب الأُمَّهَات عَنهُ. روى عَنهُ وَعَن ابن وهب وَشُعَيْب بن اللَّيْث فِي آخَرين. روى عَنهُ أبو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة والطَّحَاوِي وَأَبُو العَبَّاس الأَصَم وَخلق وروى التِّرْمِذِيّ عَن رجل عَنهُ. قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ. وَقَالَ أبو حَاتِم الرَّازِيّ صَدُوق. وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم صَدُوق ثِقَة. وَوَثَّقَهُ أَيْضا ابْن يُونُس وَغَيره.قَالَ أبو عمر الكِنْدِيّ فِي كتاب أَعْيَان الموَالِي أَخْبرنِي مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن الْأسود قَالَ كَانَ يُونُس سيء الرَّأْي فِي ربيع توفّي فِي شَوَّال سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ عَن سِتّ وَتِسْعين سنة. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٠١)].