Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

خليفة بن خياط بن خليفة

خليفة بن خياط بن خليفة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages1 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 546, entry [2293]1,476 chars
    خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العصفري، التميمي، أبو عمرو البصري الملقب بشباب. روى عن: إسماعيل ابن علية، وبشر بن المفضل، وأبي داود الطيالسي (¬١)، ويزيد بن زريع، وعبد الرحمن بن مهدي، وكهمس بن المنهال، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعتمر بن سليمان، وابن عيينة، وخلق كثير. وعنه: البخاري، وإبراهيم بن عبد الله …
    ▸ expand full passage (1,476 chars)
    خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط العصفري، التميمي، أبو عمرو البصري الملقب بشباب. روى عن: إسماعيل ابن علية، وبشر بن المفضل، وأبي داود الطيالسي (¬١)، ويزيد بن زريع، وعبد الرحمن بن مهدي، وكهمس بن المنهال، ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعتمر بن سليمان، وابن عيينة، وخلق كثير. وعنه: البخاري، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي، وأبو يعلى الموصلي، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأحمد بن علي الأبار، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وحرب الكرماني، وعبد الله بن ناجية، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وتمتام، ويعقوب بن شيبة الصغاني، وجماعة. قال أبو حاتم: لا أحدث عنه، هو غير قوي، كتبت من مسنده ثلاثة أحاديث عن أبي الوليد، فأتيت أبا الوليد وسألته عنها فأنكرها، وقال: ما هذه من حديثي. فقلت: كتبتها من كتاب شباب العصفري فعرفه وسكن غضبه. وقال ابن أبي حاتم: انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في فوائده عن شباب العصفري فلم يقرأها علينا، فضربنا عليها وتركنا الرواية عنه. وقال الحسن بن يحيى الرزي، عن علي ابن المديني: في دار عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وشباب بن خياط شجر يحمل الحديث. وقال ابن عدي: له حديث كثير، وتاريخ حسن، وكتاب في الطبقات، وهو مستقيم الحديث، صدوق، من متيقظي رواة الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان متقنا عالما بأيام الناس وأنسابهم. قال محمد بن عبيد الله الحضرمي: مات سنة (٢٤٠). قلت: لم يحدث عنه البخاري إلا مقرونا، وإذا حدث عنه لمفرده علق أحاديثه. وقد ذكره العقيلي في الضعفاء فقال: غمزه علي ابن المديني. وقال الكديمي، عن علي ابن المديني: لو لم يحدث شباب لكان خيرا له. وتعقب ابن عدي هذه الحكاية بضعف الكديمي. وقال مسلمة الأندلسي: لا بأس به. • تمييز -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 546, entry [2293]188 chars
    عقيلي في الضعفاء فقال: غمزه علي ابن المديني. وقال الكديمي، عن علي ابن المديني: لو لم يحدث شباب لكان خيرا له. وتعقب ابن عدي هذه الحكاية بضعف الكديمي. وقال مسلمة الأندلسي: لا بأس به. • تمييز
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 546, entry [2293]342 chars
    الرزي، عن علي ابن المديني: في دار عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وشباب بن خياط شجر يحمل الحديث. وقال ابن عدي: له حديث كثير، وتاريخ حسن، وكتاب في الطبقات، وهو مستقيم الحديث، صدوق، من متيقظي رواة الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان متقنا عالما بأيام الناس وأنسابهم. قال محمد بن عبيد الله الحضرمي: مات سنة (٢٤٠). قلت: لم يحدث عنه البخاري إلا
    Open evidence page→ view in source book

بكر أبو زيد - طبقات النسابين

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 44, entry [116]154 chars
    ١١٢ - خليفة بن خياط بن خليفة العصفري التميمي البصري م سنة ٢٤٠هـ رحمه الله تعالى. محدث نسابة أخباري مشهور. رتب كتابه: الطبقات على أنساب القبائل. وهو مطبوع.
    → view in source book