خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة
9th · died 212 AH
- Teachers
- 8
- Students
- 13
- Verdicts
- 9
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 16230
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة
9th · died 212 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
shamela-12764
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 4 entries
### $ 192 تمييز خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي روى عن
~~إسماعيل بن أمية وسفيان الثوري ومسعر وورقاء ومحمد بن طلحة بن مصرف وعنه
~~أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي ومحمد بن ميمون الخياط وأبو الدرداء عبد
~~العزيز بن منيب ويحيى بن عبدك القزويني وأبو يحيى بن أبي ميسرة قال البخاري
~~وأب…▸ expand full passage (770 chars)### $ 192 تمييز خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي روى عن
~~إسماعيل بن أمية وسفيان الثوري ومسعر وورقاء ومحمد بن طلحة بن مصرف وعنه
~~أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي ومحمد بن ميمون الخياط وأبو الدرداء عبد
~~العزيز بن منيب ويحيى بن عبدك القزويني وأبو يحيى بن أبي ميسرة قال البخاري
~~وأبو حاتم ذاهب الحديث زاد أبو حاتم تركوا حديثه وقد جعل بن عدي الخراساني
~~والمخزومي واحدا وفرق بينهما العقيلي وغيره وهو الصحيح قلت وفرق بينهما
~~أيضا بن أبي حاتم والمخزومي ذكر بن يونس أنه مات سنة 212 بمصر وقال البخاري
~~في الأوسط رماه عمرو بن علي بالوضع وقال صالح بن محمد منكر الحديث وقال
~~الحاكم أبو أحمد خالد بن عبد الرحمن المخزومي الخراساني سكن مكة حديثه ليس
~~بالقائم قلت وقوله الخراساني خطأ أيضا وقال الدارقطني ضعيف وذلك له حديثا
~~فقال الحمل فيه على خالد PageV03P089خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي، المكي. روى عن: إسماعيل بن أمية، وسفيان الثوري، ومسعر، وورقاء، ومحمد بن طلحة بن مصرف. وعنه: أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي، ومحمد بن ميمون الخياط، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب، ويحيى بن عبدك القزويني، وأبو يحيى بن أبي مسرة. قال البخاري وأبو حاتم: ذاه…▸ expand full passage (774 chars)خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي، المكي. روى عن: إسماعيل بن أمية، وسفيان الثوري، ومسعر، وورقاء، ومحمد بن طلحة بن مصرف. وعنه: أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي، ومحمد بن ميمون الخياط، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب، ويحيى بن عبدك القزويني، وأبو يحيى بن أبي مسرة. قال البخاري وأبو حاتم: ذاهب الحديث. زاد أبو حاتم: تركوا حديثه. وقد جعل ابن عدي الخراساني والمخزومي واحدا. وفرق بينهما العقيلي وغيره، وهو الصحيح. قلت: وفرق بينهما أيضا ابن أبي حاتم. والمخزومي ذكر ابن يونس أنه مات سنة (٢١٢) بمصر. وقال البخاري في الأوسط: رماه عمرو بن علي بالوضع. وقال صالح بن محمد: منكر الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: خالد بن عبد الرحمن المخزومي الخراساني، سكن مكة، حديثه ليس بالقائم. قلت: وقوله الخراساني خطأ أيضا. وقال الدارقطني: ضعيف. وذكر له حديثا فقال: الحمل فيه على خالد. • تمييز -وقال صالح بن محمد: منكر الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: خالد بن عبد الرحمن المخزومي الخراساني، سكن مكة، حديثه ليس بالقائم. قلت: وقوله الخراساني خطأ أيضا. وقال الدارقطني: ضعيف. وذكر له حديثا فقال: الحمل فيه على خالد. • تمييزوغيره، وهو الصحيح. قلت: وفرق بينهما أيضا ابن أبي حاتم. والمخزومي ذكر ابن يونس أنه مات سنة (٢١٢) بمصر. وقال البخاري في الأوسط: رماه عمرو بن علي بالوضع. وقال صالح بن محمد: منكر الحديث. وقال الحاكم أبو أحمد: خالد بن عبد الرحمن المخزومي الخراساني، سكن مكة، حديثه ليس بالقائم. قلت: وقوله الخراساني خطأ أيضا. وقال الدارقطني: ضعيف. وذكر له حديثا فقال: الحمل— · 3 entries
خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي (١) . يروي عَن: إِسْمَاعِيل بْن أمية، وسفيان الثوري، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف، ومسعر، وورقاء بْن عُمَر. ويروي عَنه: أَحْمَد بْن عَلِيِّ بْن مُحَمَّد العمي البَصْرِيّ، وأَبُو يحيى عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن أَبي مسرة المكي، وأبو الدرداء عَبْد العزيز…▸ expand full passage (2,122 chars)خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي (١) . يروي عَن: إِسْمَاعِيل بْن أمية، وسفيان الثوري، ومحمد بْن طلحة بْن مصرف، ومسعر، وورقاء بْن عُمَر. ويروي عَنه: أَحْمَد بْن عَلِيِّ بْن مُحَمَّد العمي البَصْرِيّ، وأَبُو يحيى عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن أَبي مسرة المكي، وأبو الدرداء عَبْد العزيز بْن منيب المروزي، ومحمد بْن سالم بْن عبد الرحمن الأزدي، ومحمد بْن صديق بْن عَلِيٍّ النميري النيسابوري المعروف بخشنام، ومحمد بْن الفرج الزطني (٢) المكي، ومحمد بْن ميمون الخياط المكي، ويحيى بْن عبدك القزويني، وأَبُو سلمة يَحْيَى بْن المغيرة المخزومي المكي وهو ضعيف مجمع عَلَى ضعفه. قال الْبُخَارِيّ (٣) ، وأَبُو حاتم (٤) : ذاهب الحديث.زاد أَبُو حاتم: تركوا حديثه (١) . ذكرناهما للتمييز بينهمم. وقد جعل ابْن عدي الخراساني والمخزومي واحدا، وفرق بينهما العقيلي وغيره (٢) ، وهو الصحيح والله أعلم. ١٦٣٢ - ق: خالد بن عُبَيد العتكي (٣) ، أَبُو عصام البَصْرِيّ، سكن مرو. رَوَى عَن: أنس بْن مالك، والحسن البَصْرِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن بريدة (ق) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عبد الرحمن بْن أسيد، وعَمْرو بْن عُبَيد. رَوَى عَنه: الحارث بْن عَمْرو بْن حماد، وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك والعلاء بْن عِمْران، والفضل بْن موسى السيناني، ومخلد بْن الضحاك الشيباني والد أبي عاصم النيل، وأبو تميلة يحيى بْن واضح (ق) .قال أَحْمَد بْن سيار المروزي: كان شيخا نبيلا أحمر الرأس واللحية، وكان العلماء فِي ذلك الزمان يعظمونه، ويكرمونه، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه الثياب إذا ركب. وَقَال أَبُو رجاء مُحَمَّد بْن حمدويه المروزي: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو. قال: سمعت العلاء بْن عِمْران يَقُولُ: كان خالد بْن عُبَيد عتكيا كنيته أَبُو عصام، وكانوا يكرمون خالدا لحال روايته عَنْ أنس، ولا ينكرون روايته عَنْ أنس، وكان إذا صار إِلَى مجلس الحسين بْن واقد، وأبي حمزة، وابن المبارك صار صدر المجلس. وقَال البُخارِيُّ (١) : في حديثه نظر. وَقَال أبو حاتم ابن حبان (٢) ، والحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ (٣) : حدث عَنْ أنس بأحاديث موضوعة. وَقَال العقيلي (٤) : لا يتابع عَلَى حديثه. وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٥) : ليس فِي أحاديثه حديث منكر جدا. وذكره، وأبا عصام الذي يروي عنه هشام الدستوائي والبَصْرِيّون فِي ترجمة واحدة، والصواب أنهما اثنان، والله أعلم (٦) .روى له ابن ماجه حديثا واحدا، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بريدة، عَن أَبِيهِ فِي ذكر الموضع الذي تخرج منه الدابة (١) .معروف بخشنام، ومحمد بْن الفرج الزطني (٢) المكي، ومحمد بْن ميمون الخياط المكي، ويحيى بْن عبدك القزويني، وأَبُو سلمة يَحْيَى بْن المغيرة المخزومي المكي وهو ضعيف مجمع عَلَى ضعفه. قال الْبُخَارِيّ (٣) ، وأَبُو حاتم (٤) : ذاهب الحديث.زاد أَبُو حاتم: تركوا حديثه (١) . ذكرناهما للتمييز بينهمم. وقد جعل ابْن عدي الخراساني والمخزومي واحدا، وفرق بينهماري النيسابوري المعروف بخشنام، ومحمد بْن الفرج الزطني (٢) المكي، ومحمد بْن ميمون الخياط المكي، ويحيى بْن عبدك القزويني، وأَبُو سلمة يَحْيَى بْن المغيرة المخزومي المكي وهو ضعيف مجمع عَلَى ضعفه. قال الْبُخَارِيّ (٣) ، وأَبُو حاتم (٤) : ذاهب الحديث.زاد أَبُو حاتم: تركوا حديثه (١) . ذكرناهما للتمييز بينهمم. وقد جعل ابْن عدي الخراساني والمخزومي واح— · 1 entry
خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومى المكى: روى عن ابن أبى ذئب، وإسماعيل بن أمية، وورقاء بن عمر، وآخرين، روى عنه عبد العزيز بن منيب، ومحمد بن ميمون الخياط، والحميدى، وآخرون. قال أبو حاتم: ذاهب الحديث، تركوا حديثه. وقال البخارى: رماه عمرو بن على. روى له أبو جعفر الطحاوى. — · 3 entries
٣٩٥٦ - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي • خالد بن عبد الرَّحمَن المَخزُومي. مَكّيٌّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خالد بن عَبد الرَّحمَن المَخزُومي، مَكّي ذاهِبٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد،. ومُحمد بن الحُسَين الأَنماطي،. ومُحمد بن مُوسَى النَّهْرُتيري، ق…▸ expand full passage (2,020 chars)٣٩٥٦ - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي • خالد بن عبد الرَّحمَن المَخزُومي. مَكّيٌّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خالد بن عَبد الرَّحمَن المَخزُومي، مَكّي ذاهِبٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد،. ومُحمد بن الحُسَين الأَنماطي،. ومُحمد بن مُوسَى النَّهْرُتيري، قالُوا: حَدثنا مُحمد بن مَيمون الخَياطُ، قال: حَدثنا خالد بن عَبد الرَّحمَن المَخزُومي، قال: حَدثنا سُفيان، عن الأَعمش، عن أَبي الضُّحَى، عن أَنس، وعن مَسروق، قال: حَج النَّبي ﵇ على رَحل وقَطيفَة ما يُساوي أَربَعَة دَراهِم، وقال في حَجَّتِهِ: اللهم حَجَّةً لا رياء فيها ولا سُمعَةَ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن الرَّبيع بن صَبيح، عن يَزيد الرَّقاشي، عن أَنس، عن النَّبي ﵇، نَحوهُ. هَذا أَولَى. ورُوي عن الثَّوري، عن عاصِم بن أَبي النَّجُود، عن أَبي عَبد الرَّحمَن السُّلَمي، عن عُثمان بن عَفان، قال: دَخَل عَلَي رسول الله ﷺ وأَنا مَريض، فقال: أُعيذُك بِالله الأَحَد الصَّمَد، وذَكَر الحَديث. ولَيس لهَذا الحديث مِن حَديث الثَّوري أَصل، إِنما يعرف هَذا مِن حَديث حَفص بن سُليمان البزاز. حدثناه إِبراهيم بن مُحمد، عن هانِئ بن يَحيَى، عن حَفص بن سُليمان، ولَه غَير حَديث مُنكَر عن الثِّقاتِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٠٧)]. • خالد بن عبد الرحمن المَخْزُومي. عن كامل بن العلاء. وعنه عبد الصمد بن الفضل. ليس بالقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٠٨)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. يروي عن إسماعيل بن أمية. قال البخاري: ذاهب. وقال أبو حاتم الرازي: ذاهب الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٧)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. ذاهب الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١١٢)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. عن مسعر. قال البخاري: ذاهب الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٦)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. عن مسعر. قال البخاري: ذاهب الحديث. قلت: وله عن سفيان الثوري. وعنه محمد بن ميمون الخياط. ذكر له العقيلى حديثا أخطأ في سنده. وقال أبو حاتم: تركوا حديثه. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٤)]. • خالد بن عبد الرحمن بن سلمة المخزومي. قال خ: ذاهب الحديث. وقال أبو حاتم: تركوه، ذكرته تمييزاً. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٦٢)].٣٩٥٦ - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي • خالد بن عبد الرَّحمَن المَخزُومي. مَكّيٌّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خالد بن عَبد الرَّحمَن المَخزُومي، مَكّي ذاهِبٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد،. ومُحمد بن الحُسَين الأَنماطي،. ومُحمد بن مُوسَى النَّهْرُتيري، ق…▸ expand full passage (2,020 chars)٣٩٥٦ - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي • خالد بن عبد الرَّحمَن المَخزُومي. مَكّيٌّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خالد بن عَبد الرَّحمَن المَخزُومي، مَكّي ذاهِبٌ. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد،. ومُحمد بن الحُسَين الأَنماطي،. ومُحمد بن مُوسَى النَّهْرُتيري، قالُوا: حَدثنا مُحمد بن مَيمون الخَياطُ، قال: حَدثنا خالد بن عَبد الرَّحمَن المَخزُومي، قال: حَدثنا سُفيان، عن الأَعمش، عن أَبي الضُّحَى، عن أَنس، وعن مَسروق، قال: حَج النَّبي ﵇ على رَحل وقَطيفَة ما يُساوي أَربَعَة دَراهِم، وقال في حَجَّتِهِ: اللهم حَجَّةً لا رياء فيها ولا سُمعَةَ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن الرَّبيع بن صَبيح، عن يَزيد الرَّقاشي، عن أَنس، عن النَّبي ﵇، نَحوهُ. هَذا أَولَى. ورُوي عن الثَّوري، عن عاصِم بن أَبي النَّجُود، عن أَبي عَبد الرَّحمَن السُّلَمي، عن عُثمان بن عَفان، قال: دَخَل عَلَي رسول الله ﷺ وأَنا مَريض، فقال: أُعيذُك بِالله الأَحَد الصَّمَد، وذَكَر الحَديث. ولَيس لهَذا الحديث مِن حَديث الثَّوري أَصل، إِنما يعرف هَذا مِن حَديث حَفص بن سُليمان البزاز. حدثناه إِبراهيم بن مُحمد، عن هانِئ بن يَحيَى، عن حَفص بن سُليمان، ولَه غَير حَديث مُنكَر عن الثِّقاتِ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٠٧)]. • خالد بن عبد الرحمن المَخْزُومي. عن كامل بن العلاء. وعنه عبد الصمد بن الفضل. ليس بالقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٠٨)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. يروي عن إسماعيل بن أمية. قال البخاري: ذاهب. وقال أبو حاتم الرازي: ذاهب الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٧)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. ذاهب الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١١٢)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. عن مسعر. قال البخاري: ذاهب الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٦)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. عن مسعر. قال البخاري: ذاهب الحديث. قلت: وله عن سفيان الثوري. وعنه محمد بن ميمون الخياط. ذكر له العقيلى حديثا أخطأ في سنده. وقال أبو حاتم: تركوا حديثه. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٤)]. • خالد بن عبد الرحمن بن سلمة المخزومي. قال خ: ذاهب الحديث. وقال أبو حاتم: تركوه، ذكرته تمييزاً. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٦٢)].في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٠٨)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. يروي عن إسماعيل بن أمية. قال البخاري: ذاهب. وقال أبو حاتم الرازي: ذاهب الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٧)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. ذاهب الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١١٢)]. • خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي. عن مسعر. قال— · 2 entries
خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي. شيخ روى عنه أبو يحيى بن أبي مسرة أيضا، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب، ويحيى بن عبدك القزويني، وجماعة. سمع مسعرا، والثوري، وورقاء. قال البخاري وأبو حاتم (¬٢): ذاهب الحديث. وقد جعله ابن عدي والذي قبله واحدا (¬٣)، وفرق بينهما العقيلي (¬٤)، وهو الصواب. ١٢٣ - د ق:خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي المكي. شيخ روى عنه أبو يحيى بن أبي مسرة أيضا، وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب، ويحيى بن عبدك القزويني، وجماعة. سمع مسعرا، والثوري، وورقاء. قال البخاري وأبو حاتم (¬٢): ذاهب الحديث. وقد جعله ابن عدي والذي قبله واحدا (¬٣)، وفرق بينهما العقيلي (¬٤)، وهو الصواب. ١٢٣ - د ق:— · 1 entry
١٢٢٧ - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي: ذاهب الحديث.— · 3 entries
١١٥٠ - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي، المكي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «العلل» ٢ ٨٩. • وقال ليس بالقوي. «العلل» ٨ ٢٧. • وقال ضعيف، وذكر له حديثًا، فقال: الحمل فيه على خالد. «تهذيب التهذيب» ١ ٥٢٥.قال الدارقطني: ضعيف. «العلل» ٢ ٨٩١١٥٠ - خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي، المكي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «العلل» ٢ ٨٩. • وقال ليس بالقوي. «العلل» ٨ ٢٧. • وقال ضعيف، وذكر له حديثًا، فقال: الحمل فيه على خالد. «تهذيب التهذيب» ١ ٥٢٥.