Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

جويبر بن سعيد الأزدي،

جويبر بن سعيد الأزدي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 12 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
5
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
14
Relation hints
1
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints1 assessment snippets

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 394, entry [599]949 chars
    ٥٦٣ - جويبر بن سعيد الأزدي قال عبد اللَّه: سألته عن عبيدة، ومحمد بن سالم، وجويبر، فقال:ما أقرب بعضهم من بعض -يعني: في الضعف. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٨٩). قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال: سفيان عن رجل، لا يُسميه؛ استضعافًا له. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٦٨). قال…
    ▸ expand full passage (949 chars)
    ٥٦٣ - جويبر بن سعيد الأزدي قال عبد اللَّه: سألته عن عبيدة، ومحمد بن سالم، وجويبر، فقال:ما أقرب بعضهم من بعض -يعني: في الضعف. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٨٩). قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال: سفيان عن رجل، لا يُسميه؛ استضعافًا له. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٤٦٨). قال عبد اللَّه: قال أبي: كان وكيع إذا وقف على حديث عبد اللَّه بن جعفر أبي علي المديني قال: أجز عليه، والحسن بن عماره قال: أجز عليه، وإذا أتى على حديث جويبر قال: سفيان عن رجل لا يُسميه. يعني: استضعافًا له. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٠٢). قال الفضل بن زياد: قلت لأحمد: من أحب إليك جويبر أو كثير؟ قال: جويبر أكثر قد روى عن الضحاك في التفسير أحاديث حسانًا، ما لم يسند إلى النبي ﷺ فلا بأس بحديثه. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. قال أبو طالب: قال أحمد: ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر، وما كان بسند عن النبي ﷺ فهو منكر. "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٤١، "تهذيب الكمال" ٥/ ١٦٨. قال السعدي: جويبر بن سعيد، سمعت من حدثني عن ابن حنبل قال: لا تشتغل بحديثه. "الكامل" ٢/ ٣٤٠.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 315, entry [1301]1,580 chars
    جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين، ويقال: اسمه جابر، وجويبر لقب. روى عن: أنس بن مالك، والضحاك بن مزاحم - وأكثر عنه -، وأبي صالح السمان، ومحمد بن واسع، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، والثوري، وحماد بن زيد، ومعمر، وأبو معاوية، ويزيد بن هارون، وغيرهم. قال عمرو بن علي: ما كان يحيى و…
    ▸ expand full passage (1,580 chars)
    جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين، ويقال: اسمه جابر، وجويبر لقب. روى عن: أنس بن مالك، والضحاك بن مزاحم - وأكثر عنه -، وأبي صالح السمان، ومحمد بن واسع، وغيرهم. وعنه: ابن المبارك، والثوري، وحماد بن زيد، ومعمر، وأبو معاوية، ويزيد بن هارون، وغيرهم. قال عمرو بن علي: ما كان يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه. وكذا قال أبو موسى. وقال أبو طالب، عن أحمد: ما كان عن الضحاك فهو أيسر، وما كان يسند عن النبي ﷺ فهو منكر. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر، قال: سفيان عن رجل، لا يسميه استضعافا له. وقال الدوري، وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. زاد الدوري: ضعيف، ما أقربه من جابر الجعفي، وعبيدة الضبي! وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سألته - يعني أباه - عن جويبر، فضعفه جدا. قال: وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الآجري، عن أبي داود: جويبر على ضعفه. وقال النسائي، وعلي بن الجنيد، والدارقطني: متروك. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.وقال ابن عدي: والضعف على حديثه ورواياته بين. قلت: وقال أبو قدامة السرخسي: قال يحيى القطان: تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم في الحديث، ثم ذكر الضحاك، وجويبرا، ومحمد بن السائب، وقال: هؤلاء لا يحمل حديثهم، ويكتب التفسير عنهم. وقال أحمد بن سيار المروزي: جويبر بن سعيد كان من أهل بلخ، وهو صاحب الضحاك، وله رواية ومعرفة بأيام الناس، وحاله حسن في التفسير، وهو لين في الرواية. وقال ابن حبان: يروي عن الضحاك أشياء مقلوبة. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث. وقال الحاكم أبو عبد الله: أنا أبرأ إلى الله من عهدته. وذكره البخاري في التاريخ الأوسط في فصل من مات بين الأربعين إلى الخمسين ومائة. • بخ - جويبر أو جابر العبدي. تقدم.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 315, entry [1301]344 chars
    هو منكر. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر، قال: سفيان عن رجل، لا يسميه استضعافا له. وقال الدوري، وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. زاد الدوري: ضعيف، ما أقربه من جابر الجعفي، وعبيدة الضبي! وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سألته - يعني أباه - عن جويبر، فضعفه جدا. قال: وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أش
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 315, entry [1301]344 chars
    بر، فضعفه جدا. قال: وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الآجري، عن أبي داود: جويبر على ضعفه. وقال النسائي، وعلي بن الجنيد، والدارقطني: متروك. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.وقال ابن عدي: والضعف على حديثه ورواياته بين. قلت: وقال أبو قدامة السرخسي: قال يحيى ا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 315, entry [1301]343 chars
    له. وقال الدوري، وغيره، عن ابن معين: ليس بشيء. زاد الدوري: ضعيف، ما أقربه من جابر الجعفي، وعبيدة الضبي! وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سألته - يعني أباه - عن جويبر، فضعفه جدا. قال: وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الآجري، عن أبي داود: جويبر على ضعفه. وقا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 315, entry [1301]344 chars
    لى الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الآجري، عن أبي داود: جويبر على ضعفه. وقال النسائي، وعلي بن الجنيد، والدارقطني: متروك. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.وقال ابن عدي: والضعف على حديثه ورواياته بين. قلت: وقال أبو قدامة السرخسي: قال يحيى القطان: تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 315, entry [1301]348 chars
    وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال الآجري، عن أبي داود: جويبر على ضعفه. وقال النسائي، وعلي بن الجنيد، والدارقطني: متروك. وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.وقال ابن عدي: والضعف على حديثه ورواياته بين. قلت: وقال أبو قدامة السرخسي: قال يحيى القطان: تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم في الحديث، ثم ذكر الضحاك، وجويبرا، و

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 5, page 166, entry 9853,042 chars
    ### $ 985 ق: جويبر بن سعيد الأزدي (1) ، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين. # وقال الدارقطني (2) : سكن بغداد، ويقال: اسمه جابر، وجويبر لقب. # روى عن: أنس بن مالك، وجواب التيمي، وذكون ابي PageV05P167 # صالح السمان، والضحاك بن مزاحم (ق) ، وجل روايته عنه، وطلحة بن السحاج ~~العلوي، وكثير بن زياد، ومحم…
    ▸ expand full passage (3,042 chars)
    ### $ 985 ق: جويبر بن سعيد الأزدي (1) ، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين. # وقال الدارقطني (2) : سكن بغداد، ويقال: اسمه جابر، وجويبر لقب. # روى عن: أنس بن مالك، وجواب التيمي، وذكون ابي PageV05P167 # صالح السمان، والضحاك بن مزاحم (ق) ، وجل روايته عنه، وطلحة بن السحاج ~~العلوي، وكثير بن زياد، ومحمد بن واسع. # روى عنه: جنادة بن سلم السوائي، وحماد بن زيد، وسعد ابن الصلت البجلي ~~قاضي شيراز، وسعيد بن محمد الوراق، وسفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، ~~وأبو زهير عبد الرحمن ابن مغراء، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف، وعبيد الله ~~بن عياش الحراني، وأبو مالك عمرو بن هاشم الجنبي، ومحبوب بن الحسن، وأبو ~~معاوية محمد بن خازم الضرير (فق) ، ومحمد بن الصلت العثماني، ومحمد بن عبيد ~~الله العرزمي، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد بن يزيد الواسطي، ومروان ms0998 بن ~~معاوية الفزاري، ومعمر بن راشد (ق) ، وموسى بن يزيد الحراني، وهارون بن ~~موسى النحوي الأعور، والوزير بن قيس والد محمد بن الوزير الواسطي، والوليد ~~بن القاسم بن الوليد الهمداني، ويحيى ابن كثير أبو النضر، ويزيد بن زريع، ~~ويزيد بن هارون. # قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، وكان سفيان يحدث ~~عنه. # وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عنه. # وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر، وما ~~كان بسند عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو منكر. # وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن PageV05P168 # عبيدة (1) ، ومحمد بن سالم، وجويبر، فقال: ما أقرب بعضهم من بعض يعني في ~~الضعف، قال: وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر، قال: سفيان عن رجل، لا ~~يسميه استضعافا له! # وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي: حدثني من سمع أحمد بن حنبل، قال: جويبر لا ~~يشتغل بحديثه (2) . # وقال عباس الدوري، وأحمد بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين ليس بشيء. # زاد عباس عن يحيى في موضع آخر: ضعيف، ما أقربه من عبيدة الضبي، ومحمد بن ~~سالم، وجابر الجعفي. # وقال عثمان بن سعيد، عن يحيى: ضعيف. # وقال البخاري: قال لي علي: قال يحيى يعني ابن سعيد القطان: كنت أعرف ~~جويبرا بحديثين، يعني ثم أخرج هذه الأحاديث بعد، فضعفه. # وقال عبد الله بن علي ابن المديني: وسألته يعني أباه عن جويبر، فضعفه ~~جدا، قال: وسمعت أبي يقول: جويبر أكثر على الضحاك، روى عنه أشياء مناكير، ~~قال: وحدث يزيد بن زريع، عن جويبر، عن النزال بن سبرة، عن علي: لا وصال" ~~(3) ، ثم PageV05P169 # حدث عن الضحاك، عن النزال بن سبرة، ومسروق أراه، عن علي وضعفه. # وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي (1) : سألت أبا علي صالح بن محمد عن حديث ~~معمر، عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال، عن علي: لا رضاع بعد فطام"، فقال: ~~جويبر لا يشتغل به، والحديث عن ms0999 علي غير مرفوع. # وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (2) . # وقال أبو عبيد الأجري: سألت أبا داود عن جويبر والكلبي (3) ، فقال: جويبر ~~على ضعفه، والكلبي متهم. # وقال النسائي، وعلي بن الحسين بن الجنيد، والدارقطني: متروك. # وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة. # وقال أبو أحمد بن عدي: والضعف على حديثه ورواياته بين (4) . PageV05P170 # روى له أبو داود في الناسخ والمنسوخ على الشك (1) ، فقال عن أحمد بن ~~محمد، عن موسى بن مسعود، عن سفيان، عن سلمة بن نبيط أو جويبر، عن الضحاك في ~~قوله تعالى (2) : {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات} قال: الناسخ ~~{وأخر متشابهات) {3) قال: المنسوخ. # روى له ابن ماجه في السنن حديثا وفي التفسير حديثا. PageV05P171

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 934, entry [847]280 chars
    ٨١٩ - جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: خراساني متروك. «الضعفاء والمتروكون» (١٤٧) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: جويبر بن سعيد البلخي، سكن بغداد يروي عن الضحاك بن مزاحم، ومحمد بن واسع، روى عنه الثوري، ومعمر، وأبو معاوية الضرير. «المؤتلف والمختلف» ١ ٥١٧.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 934, entry [847]55 chars
    قال الدارقطني: خراساني متروك. «الضعفاء والمتروكون» (١٤٧
  • assessment snippetmatrukshamela_bodypage 934, entry [847]280 chars
    ٨١٩ - جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: خراساني متروك. «الضعفاء والمتروكون» (١٤٧) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: جويبر بن سعيد البلخي، سكن بغداد يروي عن الضحاك بن مزاحم، ومحمد بن واسع، روى عنه الثوري، ومعمر، وأبو معاوية الضرير. «المؤتلف والمختلف» ١ ٥١٧.

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 554, entry [419]793 chars
    ٤١٠ - جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين، ويقال: اسمه جابر وجويبر لقب. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبيدة، ومحمد بن سالم، وجويبر. فقال: ما أقرب بعضهم من بعض - يعني في الضعف -. «العلل» (٨٨٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر. ق…
    ▸ expand full passage (793 chars)
    ٤١٠ - جويبر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، عداده في الكوفيين، ويقال: اسمه جابر وجويبر لقب. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبيدة، ومحمد بن سالم، وجويبر. فقال: ما أقرب بعضهم من بعض - يعني في الضعف -. «العلل» (٨٨٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر. قال: سفيان، عن رجل. لا يسميه استضعافًا له. «العلل» (٣٤٦٨ و٤٧٠٢) . • وقال أحمد بن الحسين الترمذي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا تكتب لأربعة: موسى بن عبيدة، وإسحاق بن أبي فروة، وجويبر، وعبد الرحمن بن زياد. «ضعفاء العقيلي» (١٧٣٢) . • وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: جويبر، ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر، وما كان يسند عن النبي ﷺ فهي منكرة. «الجرح والتعديل» ٢/ (٢٢٤٦) . • وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي الجوزجاني: جويبر بن سعيد، سمعت من حدثني عن ابن حنبل قال: لا يشتغل بحديثه. «الكامل» (٣٢٩) . • • •