Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

جميل بن زيد الطائي الكوفي

جميل بن زيد الطائي الكوفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 18 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
5
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
0
Assessment hints
12
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 18 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages12 assessment hints1 assessment snippets

ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 166, entry [66], entry [690]279 chars
    ٦٩٠ - جميل بن زيد الطَّائِي الْكُوفِي يروي عَن ابْن عمر وَكَانَ يَقُول مَا سَمِعت من ابْن عمر شَيْئا قَالَ يحيى لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان دخل الْمَدِينَة بعد موت ابْن عمر فَجمع أَحَادِيث ابْن عمر ثمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَصْرَة فرواها
  • exact linked passagehigh confidenceOpenITI shamela-5830, source sequence 690, effective label 690, PageV00P000225 chars
    ### $ 690 - # جميل بن زيد الطائي الكوفي # يروي عن ابن عمر وكان يقول ما سمعت من ابن عمر شيئا # قال يحيى ليس بثقة وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن حبان دخل المدينة ~~بعد موت ابن عمر فجمع أحاديث ابن عمر ثم رجع إلى البصرة فرواها

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 311, entry [1270]988 chars
    جميل بن زيد الطائي الكوفي أو البصري. روى عن: ابن عمر، وكعب بن زيد أو زيد بن كعب. روى عنه: الثوري، وأبو بكر بن عياش، وأبو معاوية، وإسماعيل بن زكريا، وعباد بن العوام، والقاسم بن مالك، وغيرهم. قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وقال عمرو بن علي: لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان…
    ▸ expand full passage (988 chars)
    جميل بن زيد الطائي الكوفي أو البصري. روى عن: ابن عمر، وكعب بن زيد أو زيد بن كعب. روى عنه: الثوري، وأبو بكر بن عياش، وأبو معاوية، وإسماعيل بن زكريا، وعباد بن العوام، والقاسم بن مالك، وغيرهم. قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وقال عمرو بن علي: لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشيء. وقال أبو حاتم الرازي وأبو القاسم البغوي: ضعيف. وقال ابن حبان: واهي الحديث. وذكر أبو بكر بن عياش أنه اعترف بأنه لم يسمع من ابن عمر شيئا. قال: وإنما قالوا لي لما حججت: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة فكتبتها. قال البخاري في باب إذا وقف في الطوف من كتاب الحج: وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة أو يدفع عن مكانه: إذا سلم يرجع إلى حيث قطع عليه. ويذكر نحوه عن ابن عمر. قلت: وهذا أخرجه سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن زكريا، عن جميل بن زيد قال: رأيت ابن عمر طاف بالبيت فأقيمت الصلاة، فصلى مع القوم ثم قام فبنى على ما مضى من طوافه. وذكره العقيلي في الضعفاء، وأورد له هذا الأثر من طريق سفيان الثوري عنه، ولفظه: طاف في يوم حار ثلاثة أطواف ثم استراح عند الحجر ثم بنى على ما طاف. • د عس ق -
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 311, entry [1270]344 chars
    وغيرهم. قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وقال عمرو بن علي: لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشيء. وقال أبو حاتم الرازي وأبو القاسم البغوي: ضعيف. وقال ابن حبان: واهي الحديث. وذكر أبو بكر بن عياش أنه اعترف بأنه لم يسمع من ابن عمر شيئا. قال: وإنما قالوا لي لما حججت: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة فكتبتها. قال ا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 311, entry [1270]345 chars
    ابن عمر، وكعب بن زيد أو زيد بن كعب. روى عنه: الثوري، وأبو بكر بن عياش، وأبو معاوية، وإسماعيل بن زكريا، وعباد بن العوام، والقاسم بن مالك، وغيرهم. قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وقال عمرو بن علي: لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشيء. وقال أبو حاتم الرازي وأبو القاسم البغوي: ضعيف. وقال ابن حبان: واهي الحديث. وذكر
  • assessment snippetnot thiqashamela_bodypage 311, entry [1270]300 chars
    جميل بن زيد الطائي الكوفي أو البصري. روى عن: ابن عمر، وكعب بن زيد أو زيد بن كعب. روى عنه: الثوري، وأبو بكر بن عياش، وأبو معاوية، وإسماعيل بن زكريا، وعباد بن العوام، والقاسم بن مالك، وغيرهم. قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وقال عمرو بن علي: لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1676, entry [2739]5,959 chars
    ٢٦١٤ - جَميل بن زَيد الطائيُّ الكوفي • جَميل بن زَيد الطائيُّ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن جَميل بن زَيد، قال: رَأَيت ابن عُمر طاف بِالبَيت في يَوم حار ثَلاثَة أَطواف، فَجَلَس عِند الحَجَر يَستَريحُ، ثُم قام فَبنى على ما طافَ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدث…
    ▸ expand full passage (5,959 chars)
    ٢٦١٤ - جَميل بن زَيد الطائيُّ الكوفي • جَميل بن زَيد الطائيُّ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن جَميل بن زَيد، قال: رَأَيت ابن عُمر طاف بِالبَيت في يَوم حار ثَلاثَة أَطواف، فَجَلَس عِند الحَجَر يَستَريحُ، ثُم قام فَبنى على ما طافَ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: لَم أَسمَع يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن يُحَدِّثان عن جَميل بن زَيد الطائي بِشَيء قَط، وكان سُفيان يُحَدِّث عنه. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، عن أَبي بَكر بن عَياش، قال: قُلت لجَميل بن زَيد: هَذه الأَحاديث عن ابن عُمر؟ قال: أَنا ما سمعت مِن ابن عُمر شَيئًا، إِنما قالوا لي: اكتُب أَحاديث ابن عُمر، فَقدِمت المَدينَة فَكَتَبتُها. حدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاويةُ، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: جَميل بن زَيد، لَيس بِثِقَة. [ضعفاء العقيلي (١/ ٥١٢)]. • جميل بن زَيْد الطَّائِي. من أهل البَصرة، يروي عَن ابن عُمَر، وَلَمْ يره. روى عَنْه الثَّوْرِي، دَخَلَ المَدِينَة فَجمع أَحَادِيث ابن عمر بعد موت ابن عُمَر، ثُمَّ رَجَعَ الى البَصرة وَرَوَاهَا عَنْهُ، ثَنَا الهَمْدَانِيُّ، ثَنَا عمر بن عَلِيٍّ قَال: لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى، وَلا عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثَانِ عَنْ جَمِيلِ بن زَيْدٍ الطَّائِيِّ شَيْئًا قَطُّ. سَمِعْت الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعت أَحْمَد بن زُهَيْر يَقُول: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: جَمِيلُ بن زَيْدٍ يَرْوِي عَنِ بن عُمَرَ لَيْسَ بِثِقَةٍ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢١٧)]. • جميل بن زيد الطائي. كوفي. كتب الي مُحَمد بن الحسن البري، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: لم أسمع يَحْيى ولا عَبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي بشَيْءٍ قط، وكان سفيان يحدث عنه. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى قال: جميل بن زيد ليس بثقة. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال أحمد، عَن أبي بكر بن عياش، عن جميل بن زيد هو الطائي قال: هذه أحاديث ابن عُمَر ما سمعت من ابن عُمَر شيئا، إنما قالوا لي: اكتب أحاديث ابن عُمَر، فقدمت المدينة فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا، حَدَّثَنا جميل، حَدَّثَنا ابن عُمَر؛ تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها. وقال ابن فضيل عن جميل عن عَبد الله بن كعب، وقال عباد بن العوام: حَدَّثَنا جميل سمع كعب بن زيد، عن النبي ﷺ. وقال القاسم بن مالك عن جميل؛ إنه سمع كعب بن زيد أو زيد بن كعب ولم يصح حديثه. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا مُحَمد بن جعفر الوركاني، حَدَّثَنا القاسم بن الغصن عن جميل بن زيد، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي ﷺ تزوج امرأة من بني غفار فلما أدخلت عليه رأى بكشحها بياضا فأمار عنها وقال: أرخي عليك،فخلى سبيلها ولم يأخذ منها شيئا. أنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر، قَال: حَدَّثَنا أبو بُكَير يعني النخعي عن جميل بن زيد الطائي، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر قال: تزوج رسول الله ﷺ امرأة من بني غفار فلما أدخلت عليه رأى بكشحها وضحا فردها الى أهلها وقال: دلستم علي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن موسى الحلواني، حَدَّثَنا أبو سَعِيد بن الأَشَج عَبد الله بن سَعِيد، حَدَّثَنا أبو بُكَير النخعي واسم أبي بُكَير الوليد بن بُكَير العذري كوفي عن جميل بن زيد، عنِ ابن عُمَر؛ تزوج النبي ﷺ امرأة من بني غفار فذكر نحوه. قال الشيخ: جميل بن زيد يعرف بهذا الحديث واضطرب الرواة عنه بهذا الحديث حسب ما ذكره البُخارِيّ وتلون فيه على الوان واختلف عليه من روى عنه فبعضهم ذكره البُخارِيّ وبعضهم ذكرته أنا ممن قال عنه عنِ ابن عُمَر ممن لم يذكرهم البُخارِيّ، وقد روى جميل بن زيد غير هذا الحديث، عنِ ابن عُمَر عن النبي ﷺ؛ أحبب حبيبك هونا ما. ورواه عن جميل عباد بن العوام وعن عباد أبو الصلت الهروي، وروى عنه غير ما ذكرته من الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٤٢٧)]. • جميل بن زيد الطَّائِي. كُوفِي. قَال الفلاس: لم أسمع يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن يحدثان عَن جميل بِشَيْء قطّ، وَكَانَ سُفْيَان يحدث عَنهُ. وَقَال ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَال البُخَارِيّ: نَا أَحْمد عَن أبي بكر بن عَيَّاش عَن جميل بن زيد الطَّائِي قَال: هَذِه أَحَادِيث ابن عمر مَا سَمِعت من ابن عمر شَيْئا إِنَّمَا قَالوا لي: اكْتُبْ أَحَادِيث ابن عمر. فَقدمت المَدِينَة فكتبتها!. (وَقَال) إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا: ثَنَا جميل: نَا ابن عمر: تزوج رَسُول الله ﷺ امْرَأَة وخلى سَبِيلهَا. وَقَال ابن فُضَيْل: عَن (جميل) عَن عبد الله بن كَعْب. وَقَال عباد بن العَوام: ثَنَا جميل أَنه سمع كَعْب بن زيد عَن النَّبِي ﷺ. وَقَال القَاسِم بن مَالك: عَن جميل أَنه سمع كَعْب بن زيد أَو زيد بن كَعْب. وَلم يَصح حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٢٨)]. • جميل بن زيد الطائي. كوفي، عن ابن عمر، روى عنه الثوري، وعباد بن العوام، مقل، متروك. وقال مرة: يعتبر به. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٢)]. • جميل بن زيد الطائي. وقال ابن معين: جميل بن زيد الطائي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٩٢)]. • جميل بن زيد الطائي الكوفي. يروي عن ابن عمر، وكان يقول: ما سمعت من ابن عمر شيئاً. قال يحيى: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: دخل المدينة بعد موت ابن عمر، فجمع أحاديث ابن عمر، ثم رجع الى البصرة فرواها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٥)]. • جميل بن زيد الطائي. عن ابن عمر، قال ابن معين: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٦)]. • جميل بن زيد الطائى. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل، قال: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنماقالوا لى: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة، فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا: حدثنا جميل بن زيد، حدثنا ابن عمر، قال: تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها. وروى أبو معاوية، والقاسم بن مالك، وغيرهما، عن جميل، عن زيد بن كعب - أو كعب بن زيد - أن النبي ﷺ تزوج امرأة من غفار فرأى بكشحها بياضا ففارقها. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٧)]. • جميل بن زيد الطائي. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وَقال البُخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل قال: هذه أحاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيئًا إنما قالوا لي اكتب أحاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا: حَدَّثَنَا جميل بن زيد، حَدَّثَنَا ابن عمر قال: تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها. وروى أبو معاوية والقاسم بن مالك، وَغيرهما، عن جميل، عن زيد بن كعب، أو كعب بن زيد أن النبي ﷺ تزوج امرأة من بني غفار فرأى بكشحها بياضاً ففارقها، انتهى. وقال عَمْرو بن علي: لم أسمع يحيى، وَلا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النَّسَائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: واه. وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. وقال البغوي في معجمه: ضعيف الحديث جداً والاضطراب في حديث الغفارية منه، وقد روى عن ابن عمر أحاديث يقول: فيها سالت ابن عمر مع أنه لم يسمع من ابن عمر شيئاً. [لسان الميزان (٢/ ٤٨٨)].
  • exact linked passagemedium confidencepage 1676, entry [2739]5,959 chars
    ٢٦١٤ - جَميل بن زَيد الطائيُّ الكوفي • جَميل بن زَيد الطائيُّ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن جَميل بن زَيد، قال: رَأَيت ابن عُمر طاف بِالبَيت في يَوم حار ثَلاثَة أَطواف، فَجَلَس عِند الحَجَر يَستَريحُ، ثُم قام فَبنى على ما طافَ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدث…
    ▸ expand full passage (5,959 chars)
    ٢٦١٤ - جَميل بن زَيد الطائيُّ الكوفي • جَميل بن زَيد الطائيُّ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا قَبيصَةُ، قال: حَدثنا سُفيان، عن جَميل بن زَيد، قال: رَأَيت ابن عُمر طاف بِالبَيت في يَوم حار ثَلاثَة أَطواف، فَجَلَس عِند الحَجَر يَستَريحُ، ثُم قام فَبنى على ما طافَ. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: لَم أَسمَع يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن يُحَدِّثان عن جَميل بن زَيد الطائي بِشَيء قَط، وكان سُفيان يُحَدِّث عنه. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، عن أَبي بَكر بن عَياش، قال: قُلت لجَميل بن زَيد: هَذه الأَحاديث عن ابن عُمر؟ قال: أَنا ما سمعت مِن ابن عُمر شَيئًا، إِنما قالوا لي: اكتُب أَحاديث ابن عُمر، فَقدِمت المَدينَة فَكَتَبتُها. حدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاويةُ، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: جَميل بن زَيد، لَيس بِثِقَة. [ضعفاء العقيلي (١/ ٥١٢)]. • جميل بن زَيْد الطَّائِي. من أهل البَصرة، يروي عَن ابن عُمَر، وَلَمْ يره. روى عَنْه الثَّوْرِي، دَخَلَ المَدِينَة فَجمع أَحَادِيث ابن عمر بعد موت ابن عُمَر، ثُمَّ رَجَعَ الى البَصرة وَرَوَاهَا عَنْهُ، ثَنَا الهَمْدَانِيُّ، ثَنَا عمر بن عَلِيٍّ قَال: لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى، وَلا عَبْدَ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثَانِ عَنْ جَمِيلِ بن زَيْدٍ الطَّائِيِّ شَيْئًا قَطُّ. سَمِعْت الحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعت أَحْمَد بن زُهَيْر يَقُول: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: جَمِيلُ بن زَيْدٍ يَرْوِي عَنِ بن عُمَرَ لَيْسَ بِثِقَةٍ. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢١٧)]. • جميل بن زيد الطائي. كوفي. كتب الي مُحَمد بن الحسن البري، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي قال: لم أسمع يَحْيى ولا عَبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي بشَيْءٍ قط، وكان سفيان يحدث عنه. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى قال: جميل بن زيد ليس بثقة. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال أحمد، عَن أبي بكر بن عياش، عن جميل بن زيد هو الطائي قال: هذه أحاديث ابن عُمَر ما سمعت من ابن عُمَر شيئا، إنما قالوا لي: اكتب أحاديث ابن عُمَر، فقدمت المدينة فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا، حَدَّثَنا جميل، حَدَّثَنا ابن عُمَر؛ تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها. وقال ابن فضيل عن جميل عن عَبد الله بن كعب، وقال عباد بن العوام: حَدَّثَنا جميل سمع كعب بن زيد، عن النبي ﷺ. وقال القاسم بن مالك عن جميل؛ إنه سمع كعب بن زيد أو زيد بن كعب ولم يصح حديثه. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا مُحَمد بن جعفر الوركاني، حَدَّثَنا القاسم بن الغصن عن جميل بن زيد، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي ﷺ تزوج امرأة من بني غفار فلما أدخلت عليه رأى بكشحها بياضا فأمار عنها وقال: أرخي عليك،فخلى سبيلها ولم يأخذ منها شيئا. أنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر، قَال: حَدَّثَنا أبو بُكَير يعني النخعي عن جميل بن زيد الطائي، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر قال: تزوج رسول الله ﷺ امرأة من بني غفار فلما أدخلت عليه رأى بكشحها وضحا فردها الى أهلها وقال: دلستم علي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن موسى الحلواني، حَدَّثَنا أبو سَعِيد بن الأَشَج عَبد الله بن سَعِيد، حَدَّثَنا أبو بُكَير النخعي واسم أبي بُكَير الوليد بن بُكَير العذري كوفي عن جميل بن زيد، عنِ ابن عُمَر؛ تزوج النبي ﷺ امرأة من بني غفار فذكر نحوه. قال الشيخ: جميل بن زيد يعرف بهذا الحديث واضطرب الرواة عنه بهذا الحديث حسب ما ذكره البُخارِيّ وتلون فيه على الوان واختلف عليه من روى عنه فبعضهم ذكره البُخارِيّ وبعضهم ذكرته أنا ممن قال عنه عنِ ابن عُمَر ممن لم يذكرهم البُخارِيّ، وقد روى جميل بن زيد غير هذا الحديث، عنِ ابن عُمَر عن النبي ﷺ؛ أحبب حبيبك هونا ما. ورواه عن جميل عباد بن العوام وعن عباد أبو الصلت الهروي، وروى عنه غير ما ذكرته من الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٤٢٧)]. • جميل بن زيد الطَّائِي. كُوفِي. قَال الفلاس: لم أسمع يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن يحدثان عَن جميل بِشَيْء قطّ، وَكَانَ سُفْيَان يحدث عَنهُ. وَقَال ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَال البُخَارِيّ: نَا أَحْمد عَن أبي بكر بن عَيَّاش عَن جميل بن زيد الطَّائِي قَال: هَذِه أَحَادِيث ابن عمر مَا سَمِعت من ابن عمر شَيْئا إِنَّمَا قَالوا لي: اكْتُبْ أَحَادِيث ابن عمر. فَقدمت المَدِينَة فكتبتها!. (وَقَال) إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا: ثَنَا جميل: نَا ابن عمر: تزوج رَسُول الله ﷺ امْرَأَة وخلى سَبِيلهَا. وَقَال ابن فُضَيْل: عَن (جميل) عَن عبد الله بن كَعْب. وَقَال عباد بن العَوام: ثَنَا جميل أَنه سمع كَعْب بن زيد عَن النَّبِي ﷺ. وَقَال القَاسِم بن مَالك: عَن جميل أَنه سمع كَعْب بن زيد أَو زيد بن كَعْب. وَلم يَصح حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٢٨)]. • جميل بن زيد الطائي. كوفي، عن ابن عمر، روى عنه الثوري، وعباد بن العوام، مقل، متروك. وقال مرة: يعتبر به. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٢)]. • جميل بن زيد الطائي. وقال ابن معين: جميل بن زيد الطائي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٩٢)]. • جميل بن زيد الطائي الكوفي. يروي عن ابن عمر، وكان يقول: ما سمعت من ابن عمر شيئاً. قال يحيى: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: دخل المدينة بعد موت ابن عمر، فجمع أحاديث ابن عمر، ثم رجع الى البصرة فرواها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٥)]. • جميل بن زيد الطائي. عن ابن عمر، قال ابن معين: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٦)]. • جميل بن زيد الطائى. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل، قال: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنماقالوا لى: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة، فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا: حدثنا جميل بن زيد، حدثنا ابن عمر، قال: تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها. وروى أبو معاوية، والقاسم بن مالك، وغيرهما، عن جميل، عن زيد بن كعب - أو كعب بن زيد - أن النبي ﷺ تزوج امرأة من غفار فرأى بكشحها بياضا ففارقها. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٨٧)]. • جميل بن زيد الطائي. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وَقال البُخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل قال: هذه أحاديث ابن عمر ما سمعت من ابن عمر شيئًا إنما قالوا لي اكتب أحاديث ابن عمر فقدمت المدينة فكتبتها. وقال إسماعيل بن زكريا: حَدَّثَنَا جميل بن زيد، حَدَّثَنَا ابن عمر قال: تزوج النبي ﷺ امرأة وخلى سبيلها. وروى أبو معاوية والقاسم بن مالك، وَغيرهما، عن جميل، عن زيد بن كعب، أو كعب بن زيد أن النبي ﷺ تزوج امرأة من بني غفار فرأى بكشحها بياضاً ففارقها، انتهى. وقال عَمْرو بن علي: لم أسمع يحيى، وَلا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النَّسَائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: واه. وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. وقال البغوي في معجمه: ضعيف الحديث جداً والاضطراب في حديث الغفارية منه، وقد روى عن ابن عمر أحاديث يقول: فيها سالت ابن عمر مع أنه لم يسمع من ابن عمر شيئاً. [لسان الميزان (٢/ ٤٨٨)].
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1676, entry [2739]345 chars
    عت من ابن عمر شيئاً. قال يحيى: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: دخل المدينة بعد موت ابن عمر، فجمع أحاديث ابن عمر، ثم رجع الى البصرة فرواها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٥)]. • جميل بن زيد الطائي. عن ابن عمر، قال ابن معين: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٦)]. • جميل بن زيد الطائى. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1676, entry [2739]346 chars
    والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٥)]. • جميل بن زيد الطائي. عن ابن عمر، قال ابن معين: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٦)]. • جميل بن زيد الطائى. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل، قال: هذه أحاديث ابن عمر، ما سمعت من ابن عمر شيئا، إنماقالوا لى: اكتب أحاديث ابن عمر، فقدمت المدينة، فكتبتها
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1676, entry [2739]345 chars
    عَن جميل أَنه سمع كَعْب بن زيد أَو زيد بن كَعْب. وَلم يَصح حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٢٨)]. • جميل بن زيد الطائي. كوفي، عن ابن عمر، روى عنه الثوري، وعباد بن العوام، مقل، متروك. وقال مرة: يعتبر به. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٢)]. • جميل بن زيد الطائي. وقال ابن معين: جميل بن زيد الطائي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين وا
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1676, entry [2739]347 chars
    بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٩٢)]. • جميل بن زيد الطائي الكوفي. يروي عن ابن عمر، وكان يقول: ما سمعت من ابن عمر شيئاً. قال يحيى: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: دخل المدينة بعد موت ابن عمر، فجمع أحاديث ابن عمر، ثم رجع الى البصرة فرواها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٥)]. • جميل ب
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1676, entry [2739]348 chars
    روى عنه الثوري، وعباد بن العوام، مقل، متروك. وقال مرة: يعتبر به. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٢)]. • جميل بن زيد الطائي. وقال ابن معين: جميل بن زيد الطائي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٩٢)]. • جميل بن زيد الطائي الكوفي. يروي عن ابن عمر، وكان يقول: ما سمعت من ابن عمر شيئاً. قال يحيى: ليس ب
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1676, entry [2739]344 chars
    بن كَعْب. وَلم يَصح حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٢٨)]. • جميل بن زيد الطائي. كوفي، عن ابن عمر، روى عنه الثوري، وعباد بن العوام، مقل، متروك. وقال مرة: يعتبر به. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٢)]. • جميل بن زيد الطائي. وقال ابن معين: جميل بن زيد الطائي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٩٢)]. •
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1676, entry [2739]343 chars
    قل، متروك. وقال مرة: يعتبر به. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٢)]. • جميل بن زيد الطائي. وقال ابن معين: جميل بن زيد الطائي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٩٢)]. • جميل بن زيد الطائي الكوفي. يروي عن ابن عمر، وكان يقول: ما سمعت من ابن عمر شيئاً. قال يحيى: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1676, entry [2739]348 chars
    ن: دخل المدينة بعد موت ابن عمر، فجمع أحاديث ابن عمر، ثم رجع الى البصرة فرواها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٧٥)]. • جميل بن زيد الطائي. عن ابن عمر، قال ابن معين: ليس بثقة. [المغني في الضعفاء (١/ ٢١٦)]. • جميل بن زيد الطائى. عن ابن عمر. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: لم يصح حديثه. وروى أبو بكر بن عياش، عن جميل، قال: هذه أحاديث ابن ع
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 1676, entry [2739]347 chars
    علي قال: لم أسمع يَحْيى ولا عَبد الرحمن يحدثان عن جميل بن زيد الطائي بشَيْءٍ قط، وكان سفيان يحدث عنه. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى قال: جميل بن زيد ليس بثقة. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال أحمد، عَن أبي بكر بن عياش، عن جميل بن زيد هو الطائي قال: هذه أحاديث ابن عُمَر ما سمعت من ابن عُمَر شيئا، إنما قالوا لي: اك
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1676, entry [2739]344 chars
    وقال مرة: يعتبر به. [الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ١٥٢)]. • جميل بن زيد الطائي. وقال ابن معين: جميل بن زيد الطائي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٩٢)]. • جميل بن زيد الطائي الكوفي. يروي عن ابن عمر، وكان يقول: ما سمعت من ابن عمر شيئاً. قال يحيى: ليس بثقة. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن ح