بشير بن ميمون
8th · died 183 AH
- Teachers
- 9
- Students
- 10
- Verdicts
- 20
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 1912
- Review status
- manual seed
- Match method
- manual sample bridge
- Confidence
- sample verified
Narrator profile
بشير بن ميمون الخراساني
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
بشير بن ميمون
8th · died 183 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
shamela-12764
—
shamela-133397
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٤٤٩ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي صيفي، يحدث عن مجاهد، فقال: كتبنا عنه عن مجاهد، وعن سعيد المقبري، ثم قدم علينا بعد، فحدثنا عن الحكم بن عتيبة، وليس بشيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٣٢٣).— · 10 entries
بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي، أبوصيفي، قدم بغداد، ثم صار إلى مكة. روى عن: أشعث بن سوار الكوفي، وجعفر الصادق، وسعيد المقبري، وعطاء، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم. وعنه: أحمد بن عاصم العباداني، وعلي بن حجر، والحسن بن عرفة، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وغيرهم. كتب عنه أحمد بن حنبل، ولم يحدث عنه، وقال في رواية…▸ expand full passage (1,108 chars)بشير بن ميمون الخراساني ثم الواسطي، أبوصيفي، قدم بغداد، ثم صار إلى مكة. روى عن: أشعث بن سوار الكوفي، وجعفر الصادق، وسعيد المقبري، وعطاء، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم. وعنه: أحمد بن عاصم العباداني، وعلي بن حجر، والحسن بن عرفة، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وغيرهم. كتب عنه أحمد بن حنبل، ولم يحدث عنه، وقال في رواية ابنه عبد الله: ليس بشيء. وقال ابن معين: أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متهم بالوضع. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال في موضع آخر]: متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد، وهو ضعيف جدا. له عند ابن ماجه حديث واحد. قلت: أول كلام ابن عدي: روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة، وروى عن عطاء، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات بين الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال عبد الله بن المديني عن أبيه: ضعيف كان يقول: حدثنا مجاهد. وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. • ع -ري في الأوسط في فصل من مات بين الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال عبد الله بن المديني عن أبيه: ضعيف كان يقول: حدثنا مجاهد. وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. • عالضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال في موضع آخر]: متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد، وهو ضعيف جدا. له عند ابن ماجه حديث واحد. قلت: أول كلام ابن عدي: روى عن سعيد المقبري أحاديث غير محفوظة، وروى عن عطاء، وعكرمة، ومجاهد، وغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد. وذكره البخفي رواية ابنه عبد الله: ليس بشيء. وقال ابن معين: أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متهم بالوضع. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال في موضع آخر]: متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني. وقالؤلاء النفر فذكره فيهم. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متهم بالوضع. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال في موضع آخر]: متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد، وهو ضعيف جدا. له عند ابن ماجه حديثوغيرهم أحاديث لا يتابعه عليها أحد. وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات بين الثمانين ومائة إلى التسعين ومائة. وقال أبو داود: ليس بشيء. وقال عبد الله بن المديني عن أبيه: ضعيف كان يقول: حدثنا مجاهد. وقال عمرو بن علي: ضعيف الحديث. وقال ابن حبان: يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. • عإسرائيل، وغيرهم. كتب عنه أحمد بن حنبل، ولم يحدث عنه، وقال في رواية ابنه عبد الله: ليس بشيء. وقال ابن معين: أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متهم بالوضع. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقالآخر: متهم بالوضع. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال في موضع آخر]: متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد، وهو ضعيف جدا. له عند ابن ماجه حديث واحد. قلت: أول كلام ابن عدي: روى عن سعيد المقبري أحاديث غيربن حنبل، ولم يحدث عنه، وقال في رواية ابنه عبد الله: ليس بشيء. وقال ابن معين: أجمع الناس على طرح حديث هؤلاء النفر فذكره فيهم. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متهم بالوضع. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال في موضع آخر]: متروك الحدوقال البخاري: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: متهم بالوضع. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة رواياته مناكير، يكتب حديثه على الضعف. وقال الجوزجاني: [غير ثقة. وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون، وقال في موضع آخر]: متروك الحديث. وكذا قال الدارقطني. وقال ابن عدي: روى أحاديث لا يتابعه عليها أحد، وهو ضعيف جدا. له عند ابن ماجه حديث واحد. قلت: أول كلام ابن— · 1 entry
### $ 729 - ق: بشير بن ميمون الخراساني (6) ، ثم الواسطي.
PageV04P178
# كنيته أبو صيفي، قدم بغداد، ثم صار إلى مكة.
# روى عن: أشعث بن سوار الكوفي (ق) وجعفر بن محمد الصادق.
# والحكم بن عتيبة، وسعيد المقبري، وعبد الله بن حسن ابن حسن بن علي بن أبي
~~طالب، وعبد الله بن يوسف صاحب نافع، وعبيد بن همام، وعطاء…▸ expand full passage (1,670 chars)### $ 729 - ق: بشير بن ميمون الخراساني (6) ، ثم الواسطي.
PageV04P178
# كنيته أبو صيفي، قدم بغداد، ثم صار إلى مكة.
# روى عن: أشعث بن سوار الكوفي (ق) وجعفر بن محمد الصادق.
# والحكم بن عتيبة، وسعيد المقبري، وعبد الله بن حسن ابن حسن بن علي بن أبي
~~طالب، وعبد الله بن يوسف صاحب نافع، وعبيد بن همام، وعطاء الخراساني، وعكرة
~~ولى ابن عباس، ومجاهد بن جبر، ومنذر الثوري.
# روى عنه: إبراهيم بن موسى الفراء الرازي، وأحمد بن عاصم العباداني (ق) .
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل، وإسحاق بن كعب البغدادي، مولى بني هاشم. والحسن بن
~~عرفة العبدي، والحسن بن علي بن راشد الواسطي، وحمدون بن سعد المؤذن، وخلاد
~~بن أسلم. وصالح بن عبد الله الترمذي، وعبد الله بن جعفر الرقي، وعبد ms0756 الحميد
~~بن صبيح العنزي البصري، ثم العدني، وعلي بن حجر السعدي، وعلي بن هاشم بن
~~مرزوق الرازي، وعمار بن خالد الواسطي (1) وغسان بن الفضل السجستاني، ومحمد
~~بن إبراهيم بن عدى الأنباري، ومحمد بن بكار بن الريان.
# وكتب عنه أحمد بن حنبل، ولم يحدث عنه، وقال فيما رواه عنه ابنه عبد اله:
~~ليس بشيء (2) . PageV04P179
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: اجتمع الناس على طرح
~~حديث هؤلاء النفر، فذكر منهم: بشير بن ميمون، قدم بغداد، يروي عن سعيد
~~المقبري،
# وقال علي ابن المديني، وأبو زرعة: ضعيف.
# وقال البخاري: منكر الحديث (1)
# وقال في موضع آخر: يتهم بالوضع (2)
# وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وعامة روايته مناكير، يكتب حديث على الضعف.
# وقال الجوزجاني: غير ثقة.
# وقال النسائي: ليس بثقة، ولا مأمون
# وقال في موضع آخر: متروك الحديث
# وقال الدارقطني: متروك الحديث
# وقال أبو أحمد بن عدي: روى أحاديث، لا يتابعه أحد عليها. وهو ضعيف جدا.
~~كما ذكره أحمد، والبخاري والنسائي وغيرهم (3)
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن أشعث بن سوار، عن أنس PageV04P180
# ابن سيرين، عن حذيفة: لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء" (1)— · 8 entries
٥٤٠ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي الواسطي. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٨٤٧. و (ض الصغير) ٤١، وقال أيضًا: يتهم بالوضع. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٥٢، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٩. * وقال ابن حِبان: يخطيء كثيرًا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحون) ١/ ١٩٢. * وقال مسلم: سكتوا عنه. (الكنى) ق ٥٧.٥٤٠ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي الواسطي. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٨٤٧. و (ض الصغير) ٤١، وقال أيضًا: يتهم بالوضع. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٥٢، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٩. * وقال ابن حِبان: يخطيء كثيرًا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحون) ١/ ١٩٢. * وقال مسلم: سكتوا عنه. (الكنى) ق ٥٧.٢/ ٢٥٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٥٢، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٩. * وقال ابن حِبان: يخطيء كثيرًا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحون) ١/ ١٩٢. * وقال مسلم: سكتوا عنه. (الكنىالضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٥٢، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٩. * وقال ابن حِبان: يخطيء كثيرًا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحون) ١/ ١٩٢. * وقال مسلم: سكتوا عنه. (الكنى) ق ٥٧٤٧. و (ض الصغير) ٤١، وقال أيضًا: يتهم بالوضع. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٥٢، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٩. * وقال ابن حِبان: يخطيء كثيرًا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا ان٥٤٠ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي الواسطي. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٨٤٧. و (ض الصغير) ٤١، وقال أيضًا: يتهم بالوضع. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢أيضًا: يتهم بالوضع. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٥٢، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٢٩. * وقال ابن حِبان: يخطيء كثيرًا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحون) ١/ ١٩٢. *٥٤٠ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي الواسطي. * قال البخاري: منكر الحديث. (ت الكبير) ٢/ ١٨٤٧. و (ض الصغير) ٤١، وقال أيضًا: يتهم بالوضع. (ت الكبير) ٢/ ٢٥٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في (أسامي الضعفاء) ٤٠. * وقال أبو دار: ليس بشيء. (آجري) ٥/ ق ٣٢. * وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٧٨— · 4 entries
٦٨٢ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي الواسطي. • قال البرقاني: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن بشير بن ميمون، عن مجاهد، فقال: أبو صيفي، واسطي، متروك. (٥٢) .• وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (١٢٩) ، وقال واسطي، عن مجاهد. • وقال الأزهري: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال بشير بن ميمون أبو صيفي، واسطي، متروك. «تاريخ بغداد» ٧ ١٣١.قال البرقاني: سألت الدارقطني عن بشير بن ميمون، عن مجاهد، فقال: أبو صيفي، واسطي، متروك. (٥٢وقال الأزهري: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال بشير بن ميمون أبو صيفي، واسطي، متروك. «تاريخ بغداد» ٧ ١٣١٦٨٢ - بشير بن ميمون الخراساني، أبو صيفي الواسطي. • قال البرقاني: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن بشير بن ميمون، عن مجاهد، فقال: أبو صيفي، واسطي، متروك. (٥٢) .• وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (١٢٩) ، وقال واسطي، عن مجاهد. • وقال الأزهري: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال بشير بن ميمون أبو صيفي،