أرقم بن شرحبيل

رقم من أشراف الناس، وخيارهم، وهذا أورده العقيلي بسند صحيح عن أبي إسحاق قال: كان هزيل، وأرقم ابنا شرحبيل من خيار أصحاب ابن مسعود. وقال ابن أبي حاتم: سئل عنه أبو زرعة فقال ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر الصريفيني أن الترمذي روى له، وأرقم أخو هزيل همداني، وهو غير صاحب الترجمة فإنه أودي، ولا يجتمع همدان مع أود، وقد حرر ذلك شيخنا (¬١) في نكت

أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي. روى عن ابن عباس، وابن مسعود. وعنه أبو إسحاق، وأخوه هزيل بن شرحبيل، وعبد الله بن أبي السفر، وغيرهم. قال أبو زرعة: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة قليل الحديث. قلت: احتج أحمد بن حنبل بحديثه. وقال ابن عبد البر: هو حديث صحيح، وأرقم ثقة جليل، وذكر عن أبي إسحاق السبيعي قال: كان أرقم من أشراف

لصلاح (¬٢). وذكر ابن الجوزي في الضعفاء أرقم بن أبي أرقم قال: واسم أبي أرقم شرحبيل روى عن ابن عباس. قال البخاري: مجهول انتهى، وهو وهم وخطأ، والصواب أنهما اثنان، وأبو أرقم لا يعرف اسمه، وإن كان الحاكم قال إن اسمه زيد فلم يقله أحد قبله، وقد ذكره ابن حبان مع ذلك في الثقات. • مد ق

ن شرحبيل، وعبد الله بن أبي السفر، وغيرهم. قال أبو زرعة: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة قليل الحديث. قلت: احتج أحمد بن حنبل بحديثه. وقال ابن عبد البر: هو حديث صحيح، وأرقم ثقة جليل، وذكر عن أبي إسحاق السبيعي قال: كان أرقم من أشراف الناس، وخيارهم، وهذا أورده العقيلي بسند صحيح عن أبي إسحاق قال: كان هزيل، وأرقم ابنا شرحبيل من خيار أصحاب ابن مسعود

أود، وقد حرر ذلك شيخنا (¬١) في نكته على علوم الحديث لابن الصلاح (¬٢). وذكر ابن الجوزي في الضعفاء أرقم بن أبي أرقم قال: واسم أبي أرقم شرحبيل روى عن ابن عباس. قال البخاري: مجهول انتهى، وهو وهم وخطأ، والصواب أنهما اثنان، وأبو أرقم لا يعرف اسمه، وإن كان الحاكم قال إن اسمه زيد فلم يقله أحد قبله، وقد ذكره ابن حبان مع ذلك في الثقات. • مد ق

أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي. روى عن ابن عباس، وابن مسعود. وعنه أبو إسحاق، وأخوه هزيل بن شرحبيل، وعبد الله بن أبي السفر، وغيرهم. قال أبو زرعة: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة قليل الحديث. قلت: احتج أحمد بن حنبل بحديثه. وقال ابن عبد البر: هو حديث صحيح، وأرقم ثقة جليل، وذكر عن أبي إسحاق السبيعي قال: كا

الأرقم بن شرحبيل الأودي. سمع من عبد الله ولا نعلمه روى عن علي شيئا. قال: روى عنه أخوه هزيل بن شرحبيل. وكان ثقة قليل الحديث

الأرقم بن شرحبيل الأودي. سمع من عبد الله ولا نعلمه روى عن علي شيئا. قال: روى عنه أخوه هزيل بن شرحبيل. وكان ثقة قليل الحديث.

¬١) قال أبو عمر ابن عبد البر: كان ثِقة جليلا، وذكر عن أبي إسحاق أنه كان يقول: أرقم مِنْ أشراف الناس ومن خيارهم. وفي "كتاب ابن أبي حاتم": قال أبو زرعة لما سُئل عنه: كوفي ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات". وفي رواية ابن البراء، عن علي بن المديني: لم يرو عنه غير أبي إسحاق. وفيه خدش لقول مَنْ قال: إنَّ أبا إسحاق لم يذكر سَماعًا منه

بيل يروي عن ابن عباس، قال الرازي: مجهول، ففيه أمران: الأول: أَنَّ الرازي لم يقل هذا، إِنَّما قائله البخاري، فلعله من الناسخ. الثاني: أَنَّ أرقم بن أبي الأرقم المقول فيه: مجهول، لم يسم أحد أباه شرحبيل، إِنَّمَا سَمَّى الحاكم أباه زيدًا، وهي من فوائده، ولا أعلمها عند غيره رحمه اللَّه تعالى. قال: وكان يعرف بحطام الصفوف من شِدَّة بأسه، قُتِل بنيسا

كر سَماعًا منه. وقال ابن سعد: لا نعلمه روى عن علي شيئًا. وأما ما وقع في "كتاب أبي الفرج ابن الجوزي": أرقم بن أبي أرقم، وأسم أبي أرقم شرحبيل يروي عن ابن عباس، قال الرازي: مجهول، ففيه أمران: الأول: أَنَّ الرازي لم يقل هذا، إِنَّما قائله البخاري، فلعله من الناسخ. الثاني: أَنَّ أرقم بن أبي الأرقم المقول فيه: مجهول، لم يسم أحد أباه شرحبيل، إِنَّمَا

ام الرجفة. ثم هما اثنان: ابن شرحبيل عن ابن مسعود وابن عباس وهو المذكور أولا، وابن أبي الأرقم البصري روى عن علي وابن عباس، روى عنه حميد الحذاء، وثقه ابن حبان وغيره، وهو المجهول عند البخاري، كذا فرَّق بينهما هو وابن أبي حاتم وغيرهما. ويُشبه أَنْ يكون هذا مِنْ وَهم البصر لا وَهْم التصرف؛ لأن كلا مِنْهُمَا روى عن ابنعباس والترجمتان مُتَلاصِقتان في

َّة بأسه، قُتِل بنيسابور أيام الرجفة. ثم هما اثنان: ابن شرحبيل عن ابن مسعود وابن عباس وهو المذكور أولا، وابن أبي الأرقم البصري روى عن علي وابن عباس، روى عنه حميد الحذاء، وثقه ابن حبان وغيره، وهو المجهول عند البخاري، كذا فرَّق بينهما هو وابن أبي حاتم وغيرهما. ويُشبه أَنْ يكون هذا مِنْ وَهم البصر لا وَهْم التصرف؛ لأن كلا مِنْهُمَا روى عن ابنعبا

٣٥٦ - (ق) أَرْقَم بن شُرَحْبِيل (¬١) قال أبو عمر ابن عبد البر: كان ثِقة جليلا، وذكر عن أبي إسحاق أنه كان يقول: أرقم مِنْ أشراف الناس ومن خيارهم. وفي "كتاب ابن أبي حاتم": قال أبو زرعة لما سُئل عنه: كوفي ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات". وفي رواية ابن البراء، عن علي بن المديني: لم يرو عنه

م يذكر سماعًا منه.وقال ابن سعد: لا نعلمه روى عن علي شيئا. وأما ما وقع في «كتاب» أبي الفرج بن الجوزي: أرقم بن أبي أرقم، واسم أبي أرقم شرحبيل يروي عن ابن عباس، قال الرازي: مجهول، ففيه أمران: الأول: أن الرازي لم يقل هذا، إنما قاله البخاري، فلعله من الناسخ. الثاني: أن أرقم بن أبي الأرقم المقول فيه: مجهول لم يسم أحدا أباه شرحبيل، إنما سمى الحاكم أب

٣٥٦ - (ق) أرقم بن شُرَحبيل. قال أبو عمر بن عبد البر: كان ثقة جليلًا، وذكر عن أبي إسحاق أنه كان يقول: أرقم من أشراف الناس ومن خيارهم. وفي كتاب ابن أبي حاتم قال أبو زرعة لما سئل عنه: كوفي ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات

ي أرقم شرحبيل يروي عن ابن عباس، قال الرازي: مجهول، ففيه أمران: الأول: أن الرازي لم يقل هذا، إنما قاله البخاري، فلعله من الناسخ. الثاني: أن أرقم بن أبي الأرقم المقول فيه: مجهول لم يسم أحدا أباه شرحبيل، إنما سمى الحاكم أباه زيدًا، وهي من فوائده، ولا أعلمها عند غيره رحمه الله تعالى. قال: وكان يعرف بحطام الصفوف من شدة بأسه، قتل بنيسابور أيام الرجف

ن شُرَحبيل. قال أبو عمر بن عبد البر: كان ثقة جليلًا، وذكر عن أبي إسحاق أنه كان يقول: أرقم من أشراف الناس ومن خيارهم. وفي كتاب ابن أبي حاتم قال أبو زرعة لما سئل عنه: كوفي ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات». وفي رواية ابن البراء عن علي بن المديني: لم يرو عنه غير أبي إسحاق. وفيه خدش لقول من قال: إن أبا إسحاق لم يذكر سماعًا منه.وقال ا

قتل بنيسابور أيام الرجفة. ثم هما اثنان: [٨١ / أ] ابن شرحبيل عن ابن مسعود وابن عباس وهو المذكور أولًا، وابن أبي الأرقم البصري روى عن علي وابن عباس، روى عنه حميد الحذاء، وثقه ابن حبان وغيره، وهو المجهول عند البخاري، كذا فرق بينهما هو وابن أبي حاتم وغيرهما. ويشبه أن يكون هذا من وهم البصر لا وهم التصرف، لأن كلا منهما روى عن ابن عباس والترجمتان

ثم هما اثنان: [٨١ / أ] ابن شرحبيل عن ابن مسعود وابن عباس وهو المذكور أولًا، وابن أبي الأرقم البصري روى عن علي وابن عباس، روى عنه حميد الحذاء، وثقه ابن حبان وغيره، وهو المجهول عند البخاري، كذا فرق بينهما هو وابن أبي حاتم وغيرهما. ويشبه أن يكون هذا من وهم البصر لا وهم التصرف، لأن كلا منهما روى عن ابن عباس والترجمتان متلاصقتان في التصنيف والخط ف

٣٥٦ - (ق) أرقم بن شُرَحبيل. قال أبو عمر بن عبد البر: كان ثقة جليلًا، وذكر عن أبي إسحاق أنه كان يقول: أرقم من أشراف الناس ومن خيارهم. وفي كتاب ابن أبي حاتم قال أبو زرعة لما سئل عنه: كوفي ثقة. وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات». وفي رواية ابن البراء عن علي بن المديني: لم يرو عنه غير أبي إسحاق. و