Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يحيى بن محمد بن عبد الله بن

يحيى بن محمد بن عبد الله بن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الملقن - العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 233, entry [845]1,262 chars
    ٧٦٩ - يحيى بن محمد بن عبد اللَّه بن العنبر أبو زكريا العنبرى السلَمى. قال الحاكم فيه: العدل الأديب المفسر الأوحد من أقرانه. سمع أبا عبد اللَّه البوشنجى، وطبقة من المشايخ قبله، وروى عنه أبو على الحافظ، وذكر أنه مات سنة أربع وأربعين وثلثمائة عن ست وسبعين سنة قال: وسمعت أبا على يقول غير مرة: الناس يتعج…
    ▸ expand full passage (1,262 chars)
    ٧٦٩ - يحيى بن محمد بن عبد اللَّه بن العنبر أبو زكريا العنبرى السلَمى. قال الحاكم فيه: العدل الأديب المفسر الأوحد من أقرانه. سمع أبا عبد اللَّه البوشنجى، وطبقة من المشايخ قبله، وروى عنه أبو على الحافظ، وذكر أنه مات سنة أربع وأربعين وثلثمائة عن ست وسبعين سنة قال: وسمعت أبا على يقول غير مرة: الناس يتعجبون من حفطنا لهذه الأسانيد وأبو زكريا العنبرى يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شئ منها لعجزنا عنه، وما أعلم أنى رأيت مثله، وأطال الحاكم في ترجمته، وذكر أنه سمعه يقول الشفق، الحمرة لأن اشتقاقه من الخجل والخوف قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ﴾ (١) أى خائفون، وإذا خاف الإنسان وخجل احمرت وجنتاه وفيه تأييد لأهل الحديث الشافعى وغيره، وأنه سمعه يقول: الركب أصحاب الجمال والركبان أصحاب الدواب. قال تعالى: ﴿أَوْ رُكْبَانًا﴾ (٢). وقال: ﴿وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ﴾ (٣). يعنى به الجمال وأنه سمعه يقول في حديث عائشة: "أنه ﷺ كان يصلى والشمس في حجرتها قبل أن يظهر". (٤) يظهر: يغلب، والظهور: الظفر بالشئ والاطلاع عليه تقول العرب: ظهرنا على العدو، واللَّه أظهركم عليه، وتقول: قد أظهره عليه أى قد اطلع عليه وأنه أنشد لنفسه:- "ثلاثة عن غيرها كافية ... وهى الغنا والأمن والعافية". وذكر العبادى في الطبقات أن ابن خزيمة ذكر في المأثور من أسماء اللَّه المقيت قال:وحكى أبو زكريا العنبرى عن أبى عبد اللَّه العبدى أنه المغيث ومن روى المقيت فقد صحف.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3102, entry [9005]81 chars
    ٨٩١٦ - يحيى بن محمد بن عبد الله بنصيفي. تقدم في يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي.