Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بخ م د ت ق: يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن ويقال: ابن محمد التميمي النهشلي أبو زكرياء الكوفي الفاخوري (¬٣) الجرار. سكن الرملة.

بخ م د ت ق: يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن ويقال: ابن محمد التميمي النهشلي أبو زكرياء الكوفي الفاخوري (¬٣) الجرار. سكن الرملة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
1
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3096, entry [8986]1,165 chars
    ٨٨٩٧ - بخ م د ت ق: يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن ويقال: ابن محمد التميمي النهشلي أبو زكرياء الكوفي الفاخوري (¬٣) الجرار. سكن الرملة. روى عن: الأعمش، وأبي مسعود، وعبد الأعلى بن المساور، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسعر بن كدام وغيرهم. وعنه: ابن أخيه عيسى بن عثمان …
    ▸ expand full passage (1,165 chars)
    ٨٨٩٧ - بخ م د ت ق: يحيى بن عيسى بن عبد الرحمن ويقال: ابن محمد التميمي النهشلي أبو زكرياء الكوفي الفاخوري (¬٣) الجرار. سكن الرملة. روى عن: الأعمش، وأبي مسعود، وعبد الأعلى بن المساور، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسعر بن كدام وغيرهم. وعنه: ابن أخيه عيسى بن عثمان بن عيسى، وآدم بن أبي إياس، وعيسى بن يونس الفاخوري، وابنا أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله المخزومي، ومحمد بن عثمان بن كرامة، وعلي بن محمد بن أبي الخصيب، وعيسى بن أحمد العسقلاني، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، والحسن بن علي بن عفان آخرون. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما أقرب حديثه. وقال أبو داود: بلغني عن أحمد أنه أحسن الثناء عليه. وقال الدوري عن ابن معين (¬٤): ليس بشيء. وقال العجلي (¬٥): ثقة. وكان فيه تشيع. وقال النسائي (¬٦): ليس بالقوي وقال أحمد بن سنان: قال أبو معاوية: اكتبوا عنه فطالما رأيته عند الأعمش. قلت: وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال آخر عن ابن معين: ضعيف. ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات. وقال البخاري (¬٨) في تاريخه الصغير: حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى قال: مات أبو زكرياء يحيى بن عيسى سنة إحدى ومائتين أو نحوها. وقال ابن قانع: مات سنة إحدى ومائتين. وقال مسلمة: لا بأس به، وفيه ضعف. وقال ابن عدي (¬٩): عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3096, entry [8986]342 chars
    بن عفان آخرون. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ما أقرب حديثه. وقال أبو داود: بلغني عن أحمد أنه أحسن الثناء عليه. وقال الدوري عن ابن معين (¬٤): ليس بشيء. وقال العجلي (¬٥): ثقة. وكان فيه تشيع. وقال النسائي (¬٦): ليس بالقوي وقال أحمد بن سنان: قال أبو معاوية: اكتبوا عنه فطالما رأيته عند الأعمش. قلت: وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: لا يكتب حديثه. و
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3096, entry [8986]342 chars
    النسائي (¬٦): ليس بالقوي وقال أحمد بن سنان: قال أبو معاوية: اكتبوا عنه فطالما رأيته عند الأعمش. قلت: وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال آخر عن ابن معين: ضعيف. ذكره ابن حبان (¬٧) في الثقات. وقال البخاري (¬٨) في تاريخه الصغير: حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى قال: مات أبو زكرياء يحيى بن عيسى سنة إحدى ومائتين أو نحوها. وقال ابن قانع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 3096, entry [8986]237 chars
    ل البخاري (¬٨) في تاريخه الصغير: حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى قال: مات أبو زكرياء يحيى بن عيسى سنة إحدى ومائتين أو نحوها. وقال ابن قانع: مات سنة إحدى ومائتين. وقال مسلمة: لا بأس به، وفيه ضعف. وقال ابن عدي (¬٩): عامة ما يرويه لا يتابع عليه
    Open evidence page→ view in source book