ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2972, entry [8656]6,193 chars
٨٥٦٩ - ع: هشيم (¬٣) بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي قيل: إنه بخاري الأصل. روى عن: أبيه، وخاله القاسم بن مهران، وعبد الملك بن عمير، ويعلى بن عطاء، وعبد العزيز بن صهيب، وسليمان التيمي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعمرو بن دينار، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وعاصم الأحول، وح…
▸ expand full passage (6,193 chars)٨٥٦٩ - ع: هشيم (¬٣) بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي قيل: إنه بخاري الأصل. روى عن: أبيه، وخاله القاسم بن مهران، وعبد الملك بن عمير، ويعلى بن عطاء، وعبد العزيز بن صهيب، وسليمان التيمي، وإسماعيل بن أبي خالد، وعمرو بن دينار، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وعاصم الأحول، وحصين بن عبد الرحمن، وحميد الطويل، وسيار أبي الحكم، وخالد الحذاء، والأعمش، وعبد الله بن أبي صالح السمان، وعبد الملك بن أبي سليمان، وعمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وإسماعيل بن سالم، ومجالد، والعوام بن حوشب، وعطاء بن السائب، وأبي الزبير، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي إسحاق الشيباني، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، ويونس (¬٤) بن عبيد، وعبد الحميد بن جعفر، ومغيرة بن مقسم، ومنصور بن زاذان، وهشام بن حسان، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن وخلق. روى عنه: مالك بن أنس، وشعبة، والثوري وهم أكبر منه، وابنه سعيد بن هشيم، وابن المبارك، ووكيع، ويزيد بن هارون، ومعلى بن منصور، وإسماعيل بن سالم الصائغ، وإسحاق ومحمد ابنا عيسى بن الطباع، ويحيى بن يحيى، وسعيد بن سليمان الواسطي، وسريج بن يونس، وسعيد بن منصور، وعلي بن المديني وابنا أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعمرو بن [عون] (¬٥)، ومحمد بن الصباح الدولابي، وأحمد بن منيع، ومسدو، وأبو خيثمة، وداود بن رشيد، وزياد بن أيوب الطوسي، وعلي بن حجر، وعلي بن مسلم، وعمرو بن زرارة، وعمرو الناقد، وقتيبة بن سعيد، ويحيى بن أيوب المقابري، ويعقوبابن إبراهيم الدورقي، والحسن بن عرفة، وإبراهيم بن مجشر وآخرون. قال الفضل بن زياد: سألت أحمد أين كتب هشيم عن الزهري قال: بمكة. وقال عمرو بن عون عن هشيم. سمعت من الزهري نحوًا من مائة حديث فلم أكتبها. وقال الحسين بن محمد بن فهم: أخبرني الهروي أن هشيمًا كتب عن الزهري صحيفة بمكة، فجاءت الريح، فحملت الصحيفة، فطرحتها، فلم يجدوها وحفظ هشيم منها تسعة. وقال أبو القاسم البغوي عن يحيى بن أيوب المقابري: سمعت أبا عبيدة الحداد يقول: قدم علينا هشيم البصرة، فذكرناه لشعبة فقال: إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر فصدقوه، وقال علي بن معبد الرقي، جاء رجل من أهل العراق فذاكر مالكًا بحديث فقال: وهل بالعراق أحد يحسن الحديث إلا ذاك الواسطي يعني هشيمًا وقال عمرو بن [عون] (¬١)؟ سمعت حماد بن زياد يقول: ما رأيت في المحدثين أنبل من هشيم وقال إسحاق الزيادي: رأيت النبي ﷺ في النوم فقال: اسمعوا من هشيم فنعم الرجل هشيم. وقال محمد بن عيسى بن الطباع: قال عبد الرحمن بن مهدي: كان هشيم أحفظ للحديث من سفيان الثوري قال: وسمعت وكيعًا يقول نحُّوا عني هشيمًا وهاتوا من شئتم يعني في المذاكرة وقال الحارث بن شريح البقال: سمعت يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي يقولان: هشيم في حصين أثبت من سفيان، وشعبة، وفي رواية عن ابن مهدي: هشيم أثبت منهما إلا أن يجتمعا وقال أبو داود قال أحمد: ليس أحد أصح حديثًا عن حصين من هشيم. وقال علي بن حجر: هشيم في أبي بشر مثل ابن عيينة في الزهري وقال عنبسة بن سعد الرازي عن ابن المبارك: من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم وقال أحمد بن سنان عن ابن مهدي: حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة، وكتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم وقال عمار: إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد عليه خطأ. وقال العجلي (¬٢): هشيم واسطي ثقة، وكان يدل وقال ابن أبي حاتم (¬٣): سئل أبي عن هشيم ويزيد بن هارون فقال: هشيم أحفظهما. قال: وسالت أبي عن هشيم فقال: ثقة، وهو أحفظ من أبي عوانة. قال: وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال: هشيم أحفظ. وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث ثبتًا يدل كثيرًا فما قال في حديثه: أنا فهو حجة، وما لم يقل فليس بشيء، وقال ابن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي، كان حفاظ الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأحاديث المقاطيع يعني: المقطوعة حفظًا عجبًا، وقال الحربي: كان يحدث بالمعنى وقال محمد بن حاتم المؤدب: قيل لهشيم: كم تحفظ؟ قال: كنت أحفظ في اليوم مائة ولو سألت عنها بعد شهر لأجبت. وقال يزيد بن هارون: ما رأيت أحفظ من هشيم إلا الثوري. وقال عثمان بن أبي شيبة: ما رأيت يزيد يثني على أحد ما يثني على هشيم. وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: من أروى الناس عن يونس؟ فقال: هشيم وكان بعض الناس يقول وهيب فبلغني عن هشيم أنه قال: كان وهيب يحضر مسألتي عند يونس قال أحمد: وكان هشيم كثير التسبيح ولازمته أربعًا أو خمسًاما سألته عن شيء هيبة له إلا مرتين، وقال الحسين بن الحسن الرومي: ما رأيت أحدًا أكثر ذكرًا لله ﷿ من هشيم وقال معروف الكرخي: رأيت النبي ﷺ في المنام وهو يقول لهشيم: "يا هشيم جزاك الله تعالى عن أمتي خيرًا" وقال حنبل: سمعت أحمد يقول: قال هشيم في حديث المحرم: يبعث يوم القيامة ملبدًا، والناس يقولون: ملبيًا وقال نصر بن حماد: سألت هشيمًا متى ولدت؟ قال: في سنة أربع ومائة وقال ابن سعد أخبرني ابنه سعيد أنه ولد في سنة خمس وقال ابن سعد (¬١): ومات في شعبان سنة ثلاث وثمانين ومائة وفيها أرخه غير واحد. قلت: قال أحمد بن حنبل: لم يسمع هشيم من يزيد بن أبي زياد، ولا من عاصم بن كليب، ولا من ليث بن أبي المشرقي، ولا من موسى الجهني، ولا من محمد بن جحادة، ولا من الحسن بن عبيد الله، ولا من أبي خلدة، ولا من سيار، ولا من علي بن زيد، وقد حدث عنهم، وقال ابن معين (¬٢): سماعه من الزهري وهو صغير وقال أبو حاتم: لا يسئل عن هشيم في صلاحه، وصدقه، وأمانته. وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك: قلت لهشيم: لم تدلس وأنت كثير الحديث فقال: كبيراك (¬٣) قد دلسا الأعمش، وسفيان وذكر الحاكم أن أصحاب هشيم اتفقوا على أن لا ياخذوا عنه تدليسًا ففطن لذلك فجعل يقول في كل حديث يذكره: ثنا حصين، ومغيرة فلما فرغ قال: هل دلست لكم اليوم قالوا: لا قال: لم أسمع من مغيرة مما ذكرت حرفًا، إنما قلت: حدثني حصين وهو مسموع لي، وأما مغيرة، فغير مسموع لي، وقال هشيم بن بشير الخليلي حافظ متقن تغير بآخر موته، أقل الرواية عن الزهري، ضاعت صحيفته وقيل: إنه ذاكر شعبة بحديث الزهري، ولم يكن شعبة كتب عن الزهري، فأخذ شعبة الصحيفة، فألقاها في دجلة، فكان هشيم يروي عن الزهري من حفظه وكان يدلس وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات وقال: كان مدلسًا وقال أبو داود: قيل ليحيى بن معين في تساهل هشيم فقال: ما أدراه ما يخرج من رأسه قال: وبلغني عن أحمد قال: كان ابن علية أعلم بالفقه من هشيم. وقال يحيى بن معين: لم يلق أبا إسحاق السبيعي وإنما كان يروي عن أبي إسحاق الكوفي، وهو عبد الله بن ميسرة، وكنيته أبو عبد الجليل، فكناه هشيم كنية أخرى، ولم يسمع هشيم من القاسم بن أيوب، ولم يسمع من بيان بن بشر وقال ابن أبي حاتم (¬٥) عن أبيه: لم يسمع من زاذان والد منصور، ولا من خليل، ولا من خالد بن جعفر، وقال أحمد: كل شيء روي عن جابر الجعفي مدلس إلا حديثين حديث ابن أبي سبرة، وحديث ابن عباس مر بقدر تغلي. وقال أبو أحمد الفاكهي: ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة، سمعت سعيد بن منصور، رأيت النبي ﷺ في النوم فقلت: يا رسول الله ألزم أبا يوسف أو هشيمًا؟ قال: "هشيمًا". تابعه محمد بن عبد الرحمن الشامي، عن سعيد بن منصور نحوه، وقال يحيى بن أيوب المقابري. سمعت نصر بن بسام يقول: رأيت معروفًا الكرخي فسمعته يقول: رأيت النبي ﷺ فيما يرى النائم وهشيم بين يديه وهو يقول "جزاك الله تعالى عن أمتي خيرًا". وقال محمد بن نصر: سمعت يحيى بن يحيى يقول: ما رأيت في الشيوخ أحفظ من هشيم قالمحمد بن نصر لا أعلم إسحاق سمع منه حرفًا إنما يروى عن هشام المخزومي عنه.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2972, entry [8656]341 chars
حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة، وكتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم وقال عمار: إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد عليه خطأ. وقال العجلي (¬٢): هشيم واسطي ثقة، وكان يدل وقال ابن أبي حاتم (¬٣): سئل أبي عن هشيم ويزيد بن هارون فقال: هشيم أحفظهما. قال: وسالت أبي عن هشيم فقال: ثقة، وهو أحفظ من أبي عوانة. قال: وسئل أبو زرعة عن هشيم
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceسفيان بن عيينةpage 2972, entry [8656]342 chars
علي بن حجر: هشيم في أبي بشر مثل ابن عيينة في الزهري وقال عنبسة بن سعد الرازي عن ابن المبارك: من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم وقال أحمد بن سنان عن ابن مهدي: حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة، وكتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم وقال عمار: إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد عليه خطأ. وقال العجلي (¬٢): هشيم واسطي ثقة، وكان يدل
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2972, entry [8656]343 chars
رون فقال: هشيم أحفظهما. قال: وسالت أبي عن هشيم فقال: ثقة، وهو أحفظ من أبي عوانة. قال: وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال: هشيم أحفظ. وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث ثبتًا يدل كثيرًا فما قال في حديثه: أنا فهو حجة، وما لم يقل فليس بشيء، وقال ابن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي، كان حفاظ الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأحاديث المقاطيع يع
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2972, entry [8656]343 chars
هشيم ويزيد بن هارون فقال: هشيم أحفظهما. قال: وسالت أبي عن هشيم فقال: ثقة، وهو أحفظ من أبي عوانة. قال: وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال: هشيم أحفظ. وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث ثبتًا يدل كثيرًا فما قال في حديثه: أنا فهو حجة، وما لم يقل فليس بشيء، وقال ابن إسحاق الحلاب عن إبراهيم الحربي، كان حفاظ الحديث أربعة هشيم شيخهم يحفظ هذه الأح
- reviewable assessment hintmudallisneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2972, entry [8656]343 chars
اكر شعبة بحديث الزهري، ولم يكن شعبة كتب عن الزهري، فأخذ شعبة الصحيفة، فألقاها في دجلة، فكان هشيم يروي عن الزهري من حفظه وكان يدلس وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات وقال: كان مدلسًا وقال أبو داود: قيل ليحيى بن معين في تساهل هشيم فقال: ما أدراه ما يخرج من رأسه قال: وبلغني عن أحمد قال: كان ابن علية أعلم بالفقه من هشيم. وقال يحيى بن معين: لم يلق أبا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 2972, entry [8656]342 chars
هشيم لم يعد عليه خطأ. وقال العجلي (¬٢): هشيم واسطي ثقة، وكان يدل وقال ابن أبي حاتم (¬٣): سئل أبي عن هشيم ويزيد بن هارون فقال: هشيم أحفظهما. قال: وسالت أبي عن هشيم فقال: ثقة، وهو أحفظ من أبي عوانة. قال: وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال: هشيم أحفظ. وقال ابن سعد (¬٤): كان ثقة كثير الحديث ثبتًا يدل كثيرًا فما قال في حديثه: أنا فهو حجة، وما لم ي
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2972, entry [8656]342 chars
الزهري وقال عنبسة بن سعد الرازي عن ابن المبارك: من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم وقال أحمد بن سنان عن ابن مهدي: حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة، وكتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم وقال عمار: إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد عليه خطأ. وقال العجلي (¬٢): هشيم واسطي ثقة، وكان يدل وقال ابن أبي حاتم (¬٣): سئل أبي عن هشيم ويزي
- reviewable assessment hintmudallisneeds reviewmedium confidencepage 2972, entry [8656]345 chars
مانته. وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك: قلت لهشيم: لم تدلس وأنت كثير الحديث فقال: كبيراك (¬٣) قد دلسا الأعمش، وسفيان وذكر الحاكم أن أصحاب هشيم اتفقوا على أن لا ياخذوا عنه تدليسًا ففطن لذلك فجعل يقول في كل حديث يذكره: ثنا حصين، ومغيرة فلما فرغ قال: هل دلست لكم اليوم قالوا: لا قال: لم أسمع من مغيرة مما ذكرت حرفًا، إنما قلت: حدثني حصين وهو مسموع ل