ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2868, entry [8348]1,703 chars
٨٢٦٢ - خت قد ت س ق: مؤمل (¬١) بن إسماعيل العدوي مولى آل الخطاب، وقيل: مولى بني بكر أبو عبد الرحمن البصري نزيل مكة. روى عن: عكرمة بن عمار، وأبي هلال الراسبي، ونافع بن عمر الجمحي، وشعبة، والحمادين، والسفيانين، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني، وأبو موسى، وبندار، وأبو كريب،…
▸ expand full passage (1,703 chars)٨٢٦٢ - خت قد ت س ق: مؤمل (¬١) بن إسماعيل العدوي مولى آل الخطاب، وقيل: مولى بني بكر أبو عبد الرحمن البصري نزيل مكة. روى عن: عكرمة بن عمار، وأبي هلال الراسبي، ونافع بن عمر الجمحي، وشعبة، والحمادين، والسفيانين، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني، وأبو موسى، وبندار، وأبو كريب، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي، وعلي بن سهل الرملي، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن نصر الفراء، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أي شيء حاله؟ فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عبيد الله - يعني: ابن موسى - فلم يفضل. وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق. شديد في السنة، كثير الخطأ. وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فعظمه ورفع شأنه، إلا أنه يهم في الشيء. وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات وقال: مات سنة ست ومائتين. وفيها أرخه أبو القاسم بن منده وزاد في رمضان. وقال البخاري: مات سنة خمس أو ست. وقال غيره: دفن كتبه فكان يحدث من حفظه، فكثر خطؤه. قلت: قال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ، مات يوم الأحد لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ست ومائتين. وهكذا أرخه البخاري (¬٥) عن ابن أبي بزة. قال البخاري: أما ابنه فقال: نحن من صلبية كنانة. قال: وحدثني من أثق به أنه مولى لبني بكر. وقال يعقوب بن سفيان: مؤمل أبو عبد الرحمن شيخ جليل سني، سمعت سليمان بن حرب يحسن الثناء، كان مشيختنا يوصون به، إلا أن حديثه لا يشبه حديث أصحابه، وقد يجب على أهل العلم أن يقفوا عن حديثه، فإنه يروي المناكير عن ثقات شيوخه وهذا أشد، فلو كانت هذه المناكير عن الضعفاء لكنا نجعل له عذرًا. وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها. وقال ابن سعد (¬٦): ثقة كثير الغلط. وقال ابن قانع: صالح يخطئ. وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثقة. وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل إذا انفرد بحديث وجب أن يتوقف ويثبت فيه لأنه كان سيئ الحفظ كثير الغلط.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2868, entry [8348]343 chars
مديني، وأبو موسى، وبندار، وأبو كريب، وأبو الجوزاء أحمد بن عثمان النوفلي، وعلي بن سهل الرملي، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن نصر الفراء، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أي شيء حاله؟ فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عبيد الله - يعني: ابن موسى - فلم يفضل. وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق. شديد في السنة، كثير الخط
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2868, entry [8348]207 chars
قال ابن قانع: صالح يخطئ. وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثقة. وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل إذا انفرد بحديث وجب أن يتوقف ويثبت فيه لأنه كان سيئ الحفظ كثير الغلط
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2868, entry [8348]351 chars
قلت لابن معين: أي شيء حاله؟ فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عبيد الله - يعني: ابن موسى - فلم يفضل. وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق. شديد في السنة، كثير الخطأ. وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فعظمه ورفع شأنه، إلا أنه يهم في الشيء. وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات وقال: مات سنة ست ومائتين. وفيها أرخه أبو القاسم بن منده وزاد في رمضا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2868, entry [8348]344 chars
ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أي شيء حاله؟ فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عبيد الله - يعني: ابن موسى - فلم يفضل. وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق. شديد في السنة، كثير الخطأ. وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فعظمه ورفع شأنه، إلا أنه يهم في الشيء. وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات وقال: مات
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2868, entry [8348]343 chars
ه، فإنه يروي المناكير عن ثقات شيوخه وهذا أشد، فلو كانت هذه المناكير عن الضعفاء لكنا نجعل له عذرًا. وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها. وقال ابن سعد (¬٦): ثقة كثير الغلط. وقال ابن قانع: صالح يخطئ. وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثقة. وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل إذا انفرد بحديث و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2868, entry [8348]343 chars
ثمان النوفلي، وعلي بن سهل الرملي، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن نصر الفراء، وآخرون. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت لابن معين: أي شيء حاله؟ فقال: ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عبيد الله - يعني: ابن موسى - فلم يفضل. وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق. شديد في السنة، كثير الخطأ. وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث. وقال الآجري: سألت أبا دا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2868, entry [8348]335 chars
المناكير عن الضعفاء لكنا نجعل له عذرًا. وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها. وقال ابن سعد (¬٦): ثقة كثير الغلط. وقال ابن قانع: صالح يخطئ. وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثقة. وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل إذا انفرد بحديث وجب أن يتوقف ويثبت فيه لأنه كان سيئ الحفظ كثير الغلط
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2868, entry [8348]344 chars
ا يشبه حديث أصحابه، وقد يجب على أهل العلم أن يقفوا عن حديثه، فإنه يروي المناكير عن ثقات شيوخه وهذا أشد، فلو كانت هذه المناكير عن الضعفاء لكنا نجعل له عذرًا. وقال الساجي: صدوق كثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها. وقال ابن سعد (¬٦): ثقة كثير الغلط. وقال ابن قانع: صالح يخطئ. وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2868, entry [8348]190 chars
ح يخطئ. وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثقة. وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل إذا انفرد بحديث وجب أن يتوقف ويثبت فيه لأنه كان سيئ الحفظ كثير الغلط
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2868, entry [8348]276 chars
ثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها. وقال ابن سعد (¬٦): ثقة كثير الغلط. وقال ابن قانع: صالح يخطئ. وقال الدارقطني: ثقة كثير الخطأ. وقال إسحاق بن راهويه: حدثنا مؤمل بن إسماعيل ثقة. وقال محمد بن نصر المروزي: المؤمل إذا انفرد بحديث وجب أن يتوقف ويثبت فيه لأنه كان سيئ الحفظ كثير الغلط