ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2828, entry [8220]1,322 chars
٨١٣٤ - بخ ت: المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني. روى عن: أبيه، والزهري، وأبي حازم، وصفوان بن سليم، وربيعة. وعنه: ابنه عبد الله، ومعن بن عيسى، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وعبد الله بن وهب، ويعقوب بن محمد الزهري، ومحمد بن يعلى زنبور، ومحمد بن طلحة التيمي، والحسن بن جعفر البخاري، وقتيبة بن س…
▸ expand full passage (1,322 chars)٨١٣٤ - بخ ت: المنكدر بن محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني. روى عن: أبيه، والزهري، وأبي حازم، وصفوان بن سليم، وربيعة. وعنه: ابنه عبد الله، ومعن بن عيسى، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وعبد الله بن وهب، ويعقوب بن محمد الزهري، ومحمد بن يعلى زنبور، ومحمد بن طلحة التيمي، والحسن بن جعفر البخاري، وقتيبة بن سعيد، وآخرون. قال البخاري (¬٧): قال ابن عيينة: لم يكن بالحافظ. وقال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين (¬٨): ليس به بأس. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم (¬٩): كان رجلًا صالحًا لا يفهم الحديث، وكان كثير لم يكن بالحافظ لحديث أبيه. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه أهو ثقة؟ قال: لا. وقال الجوزجاني (¬١٠) النسائي (¬١١): ضعيف.وقال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال ابن عدي (¬١) بعد أن روى له أحاديث عامتها غير محفوظة. وقال أبو حاتم بن حبان (¬٢): كان من خيار عباد الله تعالى، فقطعته العبادة عن مراعاة الحفظ، فكان يأتي بالشيء توهمًا، فبطل الاحتجاج بأخباره. وقال أبو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه. قلت: تتمة كلام البخاري المذكور أولًا: هو يحتمل. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سئل علي بن المديني عنه فقال: هو عندنا صالح وليس بالقوي. وكذا قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين (¬٣). وقال العجلي (¬٤): ضعيف. وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه: وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه. وقال الخليلي: لم يرضوا حفظه. وقرأت بخط الذهبي (¬٥): مات سنة ثمانين ومائة. من اسمه: المنهال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2828, entry [8220]343 chars
لزهري، ومحمد بن يعلى زنبور، ومحمد بن طلحة التيمي، والحسن بن جعفر البخاري، وقتيبة بن سعيد، وآخرون. قال البخاري (¬٧): قال ابن عيينة: لم يكن بالحافظ. وقال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين (¬٨): ليس به بأس. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم (¬٩): كان رجلًا صالحًا لا يفهم الحديث، وكان كثير لم يكن بالحافظ لحد
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2828, entry [8220]350 chars
ن طلحة التيمي، والحسن بن جعفر البخاري، وقتيبة بن سعيد، وآخرون. قال البخاري (¬٧): قال ابن عيينة: لم يكن بالحافظ. وقال أبو طالب عن أحمد: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين (¬٨): ليس به بأس. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم (¬٩): كان رجلًا صالحًا لا يفهم الحديث، وكان كثير لم يكن بالحافظ لحديث أبيه. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه أه
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2828, entry [8220]344 chars
ر أولًا: هو يحتمل. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سئل علي بن المديني عنه فقال: هو عندنا صالح وليس بالقوي. وكذا قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين (¬٣). وقال العجلي (¬٤): ضعيف. وذكره ابن البرقي في باب من كان الغالب عليه الضعف في حديثه: وترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه. وقال الخليلي: لم يرضوا حفظه. وقرأت بخط الذهبي (¬٥): مات سنة ثمانين وم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2828, entry [8220]342 chars
وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ليس بقوي. وقال أبو حاتم (¬٩): كان رجلًا صالحًا لا يفهم الحديث، وكان كثير لم يكن بالحافظ لحديث أبيه. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه أهو ثقة؟ قال: لا. وقال الجوزجاني (¬١٠) النسائي (¬١١): ضعيف.وقال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال ابن عدي (¬١) بعد أن روى له أحاديث عامتها غير محفوظة. وقال أبو حاتم بن حبان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2828, entry [8220]344 chars
أبو حاتم (¬٩): كان رجلًا صالحًا لا يفهم الحديث، وكان كثير لم يكن بالحافظ لحديث أبيه. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه أهو ثقة؟ قال: لا. وقال الجوزجاني (¬١٠) النسائي (¬١١): ضعيف.وقال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال ابن عدي (¬١) بعد أن روى له أحاديث عامتها غير محفوظة. وقال أبو حاتم بن حبان (¬٢): كان من خيار عباد الله تعالى، فقطعته العبادة ع