Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ع: مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، وقيل: ابن فرقد بن بشير التميمي الحنظلي، أبو السكن البلخي الحافظ.

ع: مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، وقيل: ابن فرقد بن بشير التميمي الحنظلي، أبو السكن البلخي الحافظ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
3
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2812, entry [8179]2,659 chars
    ٨٠٩٣ - ع: مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، وقيل: ابن فرقد بن بشير التميمي الحنظلي، أبو السكن البلخي الحافظ. روى عن: الجعيد بن عبد الرحمن، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وأيمن بن نابل، ويزيد بن أبي عبيد، وبهز بن حكيم، وأبي حنيفة، ومالك، وابن جريج، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وجعفر الصادق، ويعقوب بن…
    ▸ expand full passage (2,659 chars)
    ٨٠٩٣ - ع: مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، وقيل: ابن فرقد بن بشير التميمي الحنظلي، أبو السكن البلخي الحافظ. روى عن: الجعيد بن عبد الرحمن، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وأيمن بن نابل، ويزيد بن أبي عبيد، وبهز بن حكيم، وأبي حنيفة، ومالك، وابن جريج، وهشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وجعفر الصادق، ويعقوب بن عطاء بن أبي رباح، وهاشم بن هاشم بن عتبة، ويحيى بن شبل، وفطر بن خليفة، وحنظلة بن أبي سفيان، وعبد العزيز بن أبي رواد، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وروى له هو والباقون بواسطة محمد بن عمرو البلخي، وأبي موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن حاتم بن ميمون، وأحمد بن أبي سريج الرازي، وعبد الله بن مخلد التميمي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وهارون الحمال، وبندار، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن إسماعيل بن علية، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وعبد الله بن الصباح العطار، ويزيد بن سنان القزاز، وأحمد بن نصر المقري، وسهل بن زنجلة وروى أيضًا حفيده محمد بن الحسن بن مكي، وأحمد بن حنبل، وابن معين، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وإبراهيم بن موسى الرازي، ومحمد بن عبد الله بن المنادي، والحسن بن عرفة، وأبو عوف البزوري، وإبراهيم بن مرزوق البصري، والذهلي، ومحمد بن وضاح، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، وعبد الصمد بن الفضل البلخي، وعباس بن محمد الدوري، ومحمد بن يونس الكديمي ومعمر بن محمد بن معمر البلخي: وهو آخر من أبي عمرو المستملي: حدثنا إسحاق بن ضرر المروزي قال: سألت أحمد بن حنبل عن مكي بن إبراهيم فقال: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح. وقال العجلي (¬٦): ثقة. وقالأبو حاتم (¬١): محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخطه وسألته - يعني: ابن معين - عن حديث مكي عن مالك عن نافع عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي؟ فقال: هذا باطل. وقال الحاكم: حدثنا بكر بن محمد الصيرفي سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول: سألنا مكي بن إبراهيم عن هذا الحديث؟ فحدثنا به من كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة، هكذا في كتابي وقال الخطيب: يقال: إن مكي بن إبراهيم رواه بالري، فلما جاء بالحج سئل عنه فأبى أن يحدث به، وقال عبد الصمد بن الفضل: سمعته يقول: حججت ستين حجة (¬٢)، وتزوجت ستين امرأة، وكتبت عن سبعة عشر نفس من التابعين، ولو علمت أن الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عن أحد. وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات. وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء: حدثنا مكي بن إبراهيم الرجل الصالح بنيسابور. وقال محمد بن علي بن جعفر البلخي: سألته عن مولده فقال: سنة ست وعشرين ومائة - وقال البخاري (¬٤): مات سنة أربع أو خمس عشرة. وقال ابن سعد (¬٥): مات سنة خمس عشرة ومائتين، وفيها أرخه غير واحد. زاد ابن سعد: في النصف من شعبان وقد قارب مائة سنة. وقال: قدم بغداد يريد الحج فحج ورجع، وحدث في ذهابه ورجوعه، وكان ثقة ثبتًا في الحديث. قلت: وقال مسلمة في الصلة: ثقة. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه. وأخطأ في حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي، والصواب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة - يعني: كما تقدم -.الميم مع الام من اسمه: ملحان وملقام
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2812, entry [8179]350 chars
    ضرر المروزي قال: سألت أحمد بن حنبل عن مكي بن إبراهيم فقال: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح. وقال العجلي (¬٦): ثقة. وقالأبو حاتم (¬١): محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخطه وسألته - يعني: ابن معين - عن حديث مكي عن مالك عن نافع عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي؟ فقا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2812, entry [8179]342 chars
    لخي: وهو آخر من أبي عمرو المستملي: حدثنا إسحاق بن ضرر المروزي قال: سألت أحمد بن حنبل عن مكي بن إبراهيم فقال: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح. وقال العجلي (¬٦): ثقة. وقالأبو حاتم (¬١): محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخطه وسألته - يعني: ابن معين - عن حديث
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2812, entry [8179]343 chars
    ن حنبل عن مكي بن إبراهيم فقال: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح. وقال العجلي (¬٦): ثقة. وقالأبو حاتم (¬١): محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخطه وسألته - يعني: ابن معين - عن حديث مكي عن مالك عن نافع عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي؟ فقال: هذا باطل. وقال الح
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2812, entry [8179]342 chars
    محمد الدوري، ومحمد بن يونس الكديمي ومعمر بن محمد بن معمر البلخي: وهو آخر من أبي عمرو المستملي: حدثنا إسحاق بن ضرر المروزي قال: سألت أحمد بن حنبل عن مكي بن إبراهيم فقال: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح. وقال العجلي (¬٦): ثقة. وقالأبو حاتم (¬١): محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال علي بن الحسين بن ح
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2812, entry [8179]343 chars
    غير واحد. زاد ابن سعد: في النصف من شعبان وقد قارب مائة سنة. وقال: قدم بغداد يريد الحج فحج ورجع، وحدث في ذهابه ورجوعه، وكان ثقة ثبتًا في الحديث. قلت: وقال مسلمة في الصلة: ثقة. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه. وأخطأ في حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي، والصواب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة - يعني: كما تقدم -.الميم مع الام من
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2812, entry [8179]347 chars
    سعد (¬٥): مات سنة خمس عشرة ومائتين، وفيها أرخه غير واحد. زاد ابن سعد: في النصف من شعبان وقد قارب مائة سنة. وقال: قدم بغداد يريد الحج فحج ورجع، وحدث في ذهابه ورجوعه، وكان ثقة ثبتًا في الحديث. قلت: وقال مسلمة في الصلة: ثقة. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه. وأخطأ في حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي، والصواب عن الزهري عن سعيد عن أب
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2812, entry [8179]348 chars
    المستملي: حدثنا إسحاق بن ضرر المروزي قال: سألت أحمد بن حنبل عن مكي بن إبراهيم فقال: ثقة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صالح. وقال العجلي (¬٦): ثقة. وقالأبو حاتم (¬١): محله الصدق. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة مأمون. وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخطه وسألته - يعني: ابن معين - عن حديث مكي عن مالك عن نافع عن ابن عمر
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2812, entry [8179]343 chars
    عد: في النصف من شعبان وقد قارب مائة سنة. وقال: قدم بغداد يريد الحج فحج ورجع، وحدث في ذهابه ورجوعه، وكان ثقة ثبتًا في الحديث. قلت: وقال مسلمة في الصلة: ثقة. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه. وأخطأ في حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر في الصلاة على النجاشي، والصواب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة - يعني: كما تقدم -.الميم مع الام من اسمه: ملحان وملقام