Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ق: معان (¬٤) بن رفاعة السلامي أبو محمد الدمشقي، ويقال: الحمصي.

ق: معان (¬٤) بن رفاعة السلامي أبو محمد الدمشقي، ويقال: الحمصي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2755, entry [8042]1,332 chars
    ٧٩٥٦ - ق: معان (¬٤) بن رفاعة السلامي أبو محمد الدمشقي، ويقال: الحمصي. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن العذري، وعبد الوهاب بن يخت، وعطاء الخراساني، وعلي بن يزيد الألهاني، وجنادة بن الحارث، وأبي خلف البصري الأعمى، وغيرهم. روى عنه: إسماعيل بن عياش، ومبشر بن وإسماعيل الحلبي، ومحمد بن شعيب بن شابور، والولي…
    ▸ expand full passage (1,332 chars)
    ٧٩٥٦ - ق: معان (¬٤) بن رفاعة السلامي أبو محمد الدمشقي، ويقال: الحمصي. روى عن: إبراهيم بن عبد الرحمن العذري، وعبد الوهاب بن يخت، وعطاء الخراساني، وعلي بن يزيد الألهاني، وجنادة بن الحارث، وأبي خلف البصري الأعمى، وغيرهم. روى عنه: إسماعيل بن عياش، ومبشر بن وإسماعيل الحلبي، ومحمد بن شعيب بن شابور، والوليد، وبقية، وبشر بن بكر، وأبو المغيرة، وعصام بن خالد، وآخرون. قال محمد بن عوف عن أحمد: لم يكن به بأس. وقال مهنأ عن أحمد: لا بأس به. وقال علي بن المديني: ثقة قد روى عنه الناس. وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة. وقال محمد بن عوف: لا بأس به. وقال أبو حاتم (¬٥) شيخ حمصي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة الدمشقي شيخان (¬٦) معناهما واحد عثمان بن أبي العاتكة ومعان بن رفاعة، أخبرني دحيم أن معانًا أرفعهما وأرجحهما. وقال الآجري عن أبي داود: ليس به وابن لهيعة، وابن أبي حازم، وشعيب بن زريق، بأس. وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سئل ابن معين عن عثمان بن عطاء ومعان بن رفاعة وسعيد بن بشير فقال: كل هؤلاء ضعفاء، وقال الجوزجاني: ليس بحجة. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. وقال ابن حبان (¬٧): منكر الحديث يروي مراسيل كثيرة ويحدث عن أقوام مجاهيل، لا يشبه حديثه حديث الإثبات، فلما صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به. وقال ابن عدي (¬٨): عامة مايرويه لا يتابع عليه. قلت: قرأت بخط الذهبي (¬١): مات مع الأوزاعي تقريبًا، وهو صاحب حديث ليس بمتقن. وقال أبو الفتح الأزدي: لا يحتج به. من اسمه: معاوية
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2755, entry [8042]348 chars
    بن وإسماعيل الحلبي، ومحمد بن شعيب بن شابور، والوليد، وبقية، وبشر بن بكر، وأبو المغيرة، وعصام بن خالد، وآخرون. قال محمد بن عوف عن أحمد: لم يكن به بأس. وقال مهنأ عن أحمد: لا بأس به. وقال علي بن المديني: ثقة قد روى عنه الناس. وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة. وقال محمد بن عوف: لا بأس به. وقال أبو حاتم (¬٥) شيخ حمصي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زر
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2755, entry [8042]344 chars
    ي العاتكة ومعان بن رفاعة، أخبرني دحيم أن معانًا أرفعهما وأرجحهما. وقال الآجري عن أبي داود: ليس به وابن لهيعة، وابن أبي حازم، وشعيب بن زريق، بأس. وقال الدوري عن ابن معين: ضعيف. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سئل ابن معين عن عثمان بن عطاء ومعان بن رفاعة وسعيد بن بشير فقال: كل هؤلاء ضعفاء، وقال الجوزجاني: ليس بحجة. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحد
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2755, entry [8042]350 chars
    ين: ضعيف. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سئل ابن معين عن عثمان بن عطاء ومعان بن رفاعة وسعيد بن بشير فقال: كل هؤلاء ضعفاء، وقال الجوزجاني: ليس بحجة. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. وقال ابن حبان (¬٧): منكر الحديث يروي مراسيل كثيرة ويحدث عن أقوام مجاهيل، لا يشبه حديثه حديث الإثبات، فلما صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به. وق
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2755, entry [8042]343 chars
    يب بن شابور، والوليد، وبقية، وبشر بن بكر، وأبو المغيرة، وعصام بن خالد، وآخرون. قال محمد بن عوف عن أحمد: لم يكن به بأس. وقال مهنأ عن أحمد: لا بأس به. وقال علي بن المديني: ثقة قد روى عنه الناس. وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة. وقال محمد بن عوف: لا بأس به. وقال أبو حاتم (¬٥) شيخ حمصي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة الدمشقي شيخان (¬٦) معنا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2755, entry [8042]343 chars
    غيرة، وعصام بن خالد، وآخرون. قال محمد بن عوف عن أحمد: لم يكن به بأس. وقال مهنأ عن أحمد: لا بأس به. وقال علي بن المديني: ثقة قد روى عنه الناس. وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة. وقال محمد بن عوف: لا بأس به. وقال أبو حاتم (¬٥) شيخ حمصي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة الدمشقي شيخان (¬٦) معناهما واحد عثمان بن أبي العاتكة ومعان بن رفاعة، أخبر
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2755, entry [8042]350 chars
    أبي شيبة: سئل ابن معين عن عثمان بن عطاء ومعان بن رفاعة وسعيد بن بشير فقال: كل هؤلاء ضعفاء، وقال الجوزجاني: ليس بحجة. وقال يعقوب بن سفيان: لين الحديث. وقال ابن حبان (¬٧): منكر الحديث يروي مراسيل كثيرة ويحدث عن أقوام مجاهيل، لا يشبه حديثه حديث الإثبات، فلما صار الغالب في رواياته ما ينكره القلب استحق ترك الاحتجاج به. وقال ابن عدي (¬٨): عامة مايرويه لا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2755, entry [8042]349 chars
    خرون. قال محمد بن عوف عن أحمد: لم يكن به بأس. وقال مهنأ عن أحمد: لا بأس به. وقال علي بن المديني: ثقة قد روى عنه الناس. وقال عثمان الدارمي عن دحيم: ثقة. وقال محمد بن عوف: لا بأس به. وقال أبو حاتم (¬٥) شيخ حمصي يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال أبو زرعة الدمشقي شيخان (¬٦) معناهما واحد عثمان بن أبي العاتكة ومعان بن رفاعة، أخبرني دحيم أن معانًا أرفعهما وأر