Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

د: مطير [١] (¬٦) بن سليم الوادي.

د: مطير [١] (¬٦) بن سليم الوادي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2742, entry [8005]656 chars
    ٧٩١٩ - د: مطير [١] (¬٦) بن سليم الوادي. روى عن: ذي الزوائد، وقيل: عن رجل عن ذي الزوائد وهو الصواب، وعن ذي اليدين، وأبي الشموص البلوي. وعنه: ابناه سليم، و [شعيث] (¬٧). روى له أبو داود حديثًا عن ذي الزوائد. قال البخاري (¬٨): لم يثبت حديثه .. قلت: لكنه فرق بين مطير والد [شعيث] (¬٩) الوادعي عن ذي اليدين…
    ▸ expand full passage (656 chars)
    ٧٩١٩ - د: مطير [١] (¬٦) بن سليم الوادي. روى عن: ذي الزوائد، وقيل: عن رجل عن ذي الزوائد وهو الصواب، وعن ذي اليدين، وأبي الشموص البلوي. وعنه: ابناه سليم، و [شعيث] (¬٧). روى له أبو داود حديثًا عن ذي الزوائد. قال البخاري (¬٨): لم يثبت حديثه .. قلت: لكنه فرق بين مطير والد [شعيث] (¬٩) الوادعي عن ذي اليدين، وبين مطير الوادي الراوي عن ذي الزوائد. وعنه ابنه سليم. وقال أبو حاتم (¬١٠): هما واحد، وقد صرح في رواية أبي داود بسماعه من ذي الزوائد، وفي الأخرى أدخل بينهما واسطة، فيحتمل أنه سمعه بواسطة، ثم سمعه من ذي الزوائد وقد قال البخاري: سمع ذا الزوائد والله تعالى أعلم. ووقع ذكره في سند حديث أبي الشموس، وقد ذكره في ترجمته في الكنى. وذكره ابن حبان (¬١١) في الثقات.