Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

خت د تم س ق: محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو جعفر بن الطباع سكن أذنة

خت د تم س ق: محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو جعفر بن الطباع سكن أذنة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
5
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2534, entry [7419]2,346 chars
    ٧٣٣٣ - خت د تم س ق: محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو جعفر بن الطباع سكن أذنة (¬٤). روى عن: مالك، وحماد بن زيد، وابن أبي ذئب، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد السلام بن حرب، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وعتاب بن بشير، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعتبة بن عبد الواحد، وأبي عوانة، وهشيم، ومعتمر بن سليمان، ويزيد …
    ▸ expand full passage (2,346 chars)
    ٧٣٣٣ - خت د تم س ق: محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي أبو جعفر بن الطباع سكن أذنة (¬٤). روى عن: مالك، وحماد بن زيد، وابن أبي ذئب، وعبد الوارث بن سعيد، وعبد السلام بن حرب، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وعتاب بن بشير، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعتبة بن عبد الواحد، وأبي عوانة، وهشيم، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وأبي غسان محمد بن مطرف، وملازم بن عمرو، ومروان بن معاوية، ويوسف بن يعقوب الماجشون، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وإسماعيل بن عياش، وإسماعيل بن علية، وابن المبارك. وعبد المؤمن ابن [عبيد الله] (¬٥) السدوسي، وعباد بن عباد، وعباد بن العوام، وغيرهم. روى عنه: البخاري تعليقًا، وأبو داود، وروى الترمذي في الشمائل، والنسائي، وابن ماجه له بواسطة عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وسهل بن صالح الأنطاكي، وأبي الأزهر أحمد بن الأزهر، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث، ومحمد بن عامر الأنطاكي، وعمرو بن منصور النسائي، وأبو حاتم، والحسن بن علي الخلال، وموسى بن سعيد الدنداني، وموسى بن سهل الرملي، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وطالب بن قرة الأوني، وابنه جعفر بن محمد بن عيسى، وابن أخيه محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع، وأحمد بن خليد الحلبي، وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، آخرون. قال الأثرم عن أحمد: إن ابن الطباع لبيب كيِّس. قال: وسمعت أبا عبد الله ذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة، عن الشعبي في الذي يصوم في كفارة ثم يؤسر. فقال: لا أراه سمعه قيل له: فإن أبا جعفر محمد بن عيسى يقول فيه: قال: أنا ابن شبرمة قال: فتعجب فقلت له: إلّاأن أبا جعفر عالم بهذا؟ قال: نعم. وقال البخاري (¬١): سمعت عليًا قال: سمعت يحيى وعبد الرحمن يسألان محمد بن عيسى عن حديث هشيم، وما أعلم أحدًا أعلم به منه. وقال أبو حاتم (¬٢): سمعت محمد بن عيسى يقول: اختلف عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود في حديث لهشيم فتراضيا بي. وقال أبو حاتم أيضًا: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع الفقيه المأمون: ما رأيت من المحدثين أحفظ للأبواب منه. قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن محمد وإسحاق ابني عيسى بن الطباع فقال: محمد أحب إلي. وقال إسحاق: أجل ومحمد أتقن. وقال أبو داود: سمعت محمد بن بكار يقول: محمد بن عيسى أفضل من إسحاق. وقال أبو داود: محمد بن عيسى كان يتفقه وكان يحفظ نحوًا من أربعين ألف حديث وكان ربما دلس. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات وقال: من أعلم الناس بحديث هشيم. مات بالثغر. وقال البخاري (¬٤): مات سنة أربع وعشرين ومائتين فقال: كان مولده سنة خمسين ومائة. قلت: وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي قال: قلت [لأحمد بن حنبل] (¬٥) عن من أكتب المصنفات؟ قال: عن ابن الطباع، وإبراهيم بن موسى، وأبي بكر بن أبي شيبة. وفي الزهرة روى عنه (خ) ستة أحاديث.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 2534, entry [7419]341 chars
    وقال أبو داود: سمعت محمد بن بكار يقول: محمد بن عيسى أفضل من إسحاق. وقال أبو داود: محمد بن عيسى كان يتفقه وكان يحفظ نحوًا من أربعين ألف حديث وكان ربما دلس. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات وقال: من أعلم الناس بحديث هشيم. مات بالثغر. وقال البخاري (¬٤): مات سنة أربع وعشرين ومائتين فقال: كان مولده سنة خمسين ومائة. قلت: وقال ابن