Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ت: محمد بن زياد اليشكري (¬١٠) الطحان الكوفي ويقال: الجندي الأعور الفافا المعروف بالميموني الرقي.

ت: محمد بن زياد اليشكري (¬١٠) الطحان الكوفي ويقال: الجندي الأعور الفافا المعروف بالميموني الرقي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
2
Assessment hints
10
Known assessors
8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2403, entry [7031]1,790 chars
    ٦٩٤٥ - ت: محمد بن زياد اليشكري (¬١٠) الطحان الكوفي ويقال: الجندي الأعور الفافا المعروف بالميموني الرقي. روى عن: محمد بن عجلان، وميمون بن مهران، ومعلى بن زياد القردوسي، وأبي ظلال القسملي، وعبد الكريم بن مالك الجزري. روى عنه: عثمان بن زفر التيمي، وإسماعيل بن صبيح، وخلاد بن يحيى، وزياد بن يحيى الحساني،…
    ▸ expand full passage (1,790 chars)
    ٦٩٤٥ - ت: محمد بن زياد اليشكري (¬١٠) الطحان الكوفي ويقال: الجندي الأعور الفافا المعروف بالميموني الرقي. روى عن: محمد بن عجلان، وميمون بن مهران، ومعلى بن زياد القردوسي، وأبي ظلال القسملي، وعبد الكريم بن مالك الجزري. روى عنه: عثمان بن زفر التيمي، وإسماعيل بن صبيح، وخلاد بن يحيى، وزياد بن يحيى الحساني، والحسن بن الربيع البوراني، ومحمود بن خداش، وشيبان بن فروخ، وعقبة بن مكرم، وأبو همام، والوليد بن شجاع، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬١١) سألته - يعني: أباه - عن محمد بن زياد كان يحدث عن ميمون بن مهران فقال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أجرأه يقول: حدثنا ميمون بن مهران في كل شيء. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١٢) عن ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت ابن معين يقول: كان ببغداد قومكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عنه كتابًا فرميت به وضعفه جدًّا. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعًا: "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل". وقال الجوزجاني (¬١): كان كذبًا. وقال أبو زرعة: كان يكذب. وقال البخاري (¬٢): متروك الحديث. وقال عمرو بن زرارة: كان يتهم بوضع الحديث. وقال الترمذي: ضعيف في الحديث جدًّا. وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٤): قال لنا هارون بن مرة ويحيى بن معين: يسمع، جاء كتاب البغداديين إلى أبي المليح - يعني: الرقي - وأنا حاضر يسألونه عن محمد بن زياد فقال: جاءنا محمد بن زياد الطحان الأعور بعد ما مات ميمون بن مهران. وقال الخطيب (¬٥): إنما روايته عن ميمون بن مهران خاصة. قلت: وضرب أبو خيثمة على حديثه. وقال أبو حاتم (¬٦)، والعجلي (¬٧): متروك الحديث. وذكره ابن البرقي في طبقة الكذابين. وقال ابن حبان (¬٨): كان ممن يضع الحديث على الثقات لا يحل ذكره في الكتب إلّا على جهة القدح فيه. قال الدارقطني (¬٩): كذاب. وقال الحاكم: روى عن ميمون بن مهران وغيره الموضوعات.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2403, entry [7031]344 chars
    ران فقال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أجرأه يقول: حدثنا ميمون بن مهران في كل شيء. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١٢) عن ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت ابن معين يقول: كان ببغداد قومكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2403, entry [7031]351 chars
    مكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عنه كتابًا فرميت به وضعفه جدًّا. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعًا: "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل". وقال الجوزجاني (¬١): كان كذبًا. وقال أبو زرعة: كان يكذب. وقال البخاري (¬٢): متروك الحدي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2403, entry [7031]345 chars
    قول: كان ببغداد قومكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عنه كتابًا فرميت به وضعفه جدًّا. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعًا: "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل". وقال الجوزجاني (¬١): كان كذبًا. وقال أبو زرعة: كان يكذب. وقال ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2403, entry [7031]342 chars
    ن علي: متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعًا: "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل". وقال الجوزجاني (¬١): كان كذبًا. وقال أبو زرعة: كان يكذب. وقال البخاري (¬٢): متروك الحديث. وقال عمرو بن زرارة: كان يتهم بوضع الحديث. وقال الترمذي: ضعيف في الحديث جدًّا. وقال النسائي (¬٣): متروك الحديث. وقال في موضع آخر: كذاب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2403, entry [7031]342 chars
    اد قومكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عنه كتابًا فرميت به وضعفه جدًّا. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعًا: "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل". وقال الجوزجاني (¬١): كان كذبًا. وقال أبو زرعة: كان يكذب. وقال البخاري (¬٢
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 2403, entry [7031]349 chars
    فروخ، وعقبة بن مكرم، وأبو همام، والوليد بن شجاع، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬١١) سألته - يعني: أباه - عن محمد بن زياد كان يحدث عن ميمون بن مهران فقال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أجرأه يقول: حدثنا ميمون بن مهران في كل شيء. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١٢) عن ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2403, entry [7031]342 chars
    ن بن أبي شيبة: سمعت ابن معين يقول: كان ببغداد قومكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عنه كتابًا فرميت به وضعفه جدًّا. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس مرفوعًا: "زينوا مجالس نسائكم بالمغزل". وقال الجوزجاني (¬١): كان كذبًا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2403, entry [7031]350 chars
    شيء. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١٢) عن ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت ابن معين يقول: كان ببغداد قومكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عنه كتابًا فرميت به وضعفه جدًّا. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول: ثنا ميمون بن مهران عن ابن عبا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 2403, entry [7031]344 chars
    خداش، وشيبان بن فروخ، وعقبة بن مكرم، وأبو همام، والوليد بن شجاع، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (¬١١) سألته - يعني: أباه - عن محمد بن زياد كان يحدث عن ميمون بن مهران فقال: كذاب خبيث أعور يضع الحديث. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أجرأه يقول: حدثنا ميمون بن مهران في كل شيء. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١٢) عن ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال محم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2403, entry [7031]343 chars
    ان أجرأه يقول: حدثنا ميمون بن مهران في كل شيء. وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١٢) عن ابن معين: ليس بشيء كذاب. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت ابن معين يقول: كان ببغداد قومكذابون يضعون الحديث منهم محمد بن زياد كان يضع الحديث. وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه: كتبت عنه كتابًا فرميت به وضعفه جدًّا. وقال عمرو بن علي: متروك الحديث كذاب منكر
    Open evidence page→ view in source book