Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ت ق: محمد بن إبراهيم الباهلي البصري.

ت ق: محمد بن إبراهيم الباهلي البصري.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2314, entry [6801]252 chars
    ٦٧١٥ - ت ق: محمد بن إبراهيم الباهلي البصري. روى عن: محمد بن زيد العبدي، عن شهر، عن أبي سعيد: في النهي عن شراء المغانم حتى تقسم. وغير ذلك. روى عنه: جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل اليمامي قال أبو حاتم (¬٣): مجهول. روى له الترمذي وابن ماجه الحديث المذكور.
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2314, entry [6801]215 chars
    البصري. روى عن: محمد بن زيد العبدي، عن شهر، عن أبي سعيد: في النهي عن شراء المغانم حتى تقسم. وغير ذلك. روى عنه: جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل اليمامي قال أبو حاتم (¬٣): مجهول. روى له الترمذي وابن ماجه الحديث المذكور
  • assessment snippetmajhulAbū Ḥātimpage 2314, entry [6801]252 chars
    ٦٧١٥ - ت ق: محمد بن إبراهيم الباهلي البصري. روى عن: محمد بن زيد العبدي، عن شهر، عن أبي سعيد: في النهي عن شراء المغانم حتى تقسم. وغير ذلك. روى عنه: جهضم بن عبد الله بن أبي الطفيل اليمامي قال أبو حاتم (¬٣): مجهول. روى له الترمذي وابن ماجه الحديث المذكور.