خ م د ت ق: كثير بن شنظير (¬٢) المازني ويقال: الأزدي أبو قرة البصري.

لصدقه وقال الحاكم: قول ابن معين فيه ليس بشيء هذا يقوله ابن معين إذا ذكر له الشيخ من الرواة يقل حديثه ربما قال فيه ليس بشيء يعني لم يسند من الحديث ما يشتغل به وقال البزار ليس به بأس وقال ابن حزم ضعيف جدًّا

ج مسلم أحدهما هو حديث جابر في السلام على المصلي وأبو داود والترمذي الآخر وهو حديث جابر خمرو الآنية وابن ماجه حديثان حديث أنس طلب العلم فريضة. قلت: وقال ابن سعد (¬٧): كان ثقة إن شاء الله وقال ابن عدي: ليس في حديثه شيء من المنكر وقال الأثرم: سئل أبو عبد الله عن كثير بن شنظير هو صحيح الحديث أو قيل: ثبت الحديث قال لا ثم قال كلامًا معناه يكتب حدي

بن سليمان الغاضري، وأبو عامر الخزاز، وعباد بن عباد، وبشر بن المفضل، وجماعة. قال عبد الله بن أحمد (¬٣): سألت أبي عنه فقال: صالح ثم قال: قد روى عنه الناس واحتملوه وقال مرة صالح الحديث وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: صالح وقال الدوري (¬٤): عن ابن معين ليس بشيء وقال عمرو بن علي كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه وكان ابن مهدي يحدث عنه وقال أبو زرعة: لين وقال

ب العلم فريضة. قلت: وقال ابن سعد (¬٧): كان ثقة إن شاء الله وقال ابن عدي: ليس في حديثه شيء من المنكر وقال الأثرم: سئل أبو عبد الله عن كثير بن شنظير هو صحيح الحديث أو قيل: ثبت الحديث قال لا ثم قال كلامًا معناه يكتب حديثه وقال الساجي: صدوق وفيه بعض الضعف ليس بذاك ويحتمل لصدقه وقال الحاكم: قول ابن معين فيه ليس بشيء هذا يقوله ابن معين إذا ذكر له

ل ابن عدي: ليس في حديثه شيء من المنكر وقال الأثرم: سئل أبو عبد الله عن كثير بن شنظير هو صحيح الحديث أو قيل: ثبت الحديث قال لا ثم قال كلامًا معناه يكتب حديثه وقال الساجي: صدوق وفيه بعض الضعف ليس بذاك ويحتمل لصدقه وقال الحاكم: قول ابن معين فيه ليس بشيء هذا يقوله ابن معين إذا ذكر له الشيخ من الرواة يقل حديثه ربما قال فيه ليس بشيء يعني لم يسند من

بن معين فيه ليس بشيء هذا يقوله ابن معين إذا ذكر له الشيخ من الرواة يقل حديثه ربما قال فيه ليس بشيء يعني لم يسند من الحديث ما يشتغل به وقال البزار ليس به بأس وقال ابن حزم ضعيف جدًّا