ت ق: قزعة (¬٩) بن سويد بن حجير بن بيان الباهلي أبو محمد البصري.

الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره وقال البزار: لم يكن بالقوي وقد حدث عنه أهل العلم وقال العجلي (¬٧): لا بأس به وفيه ضعف وأبوه ثقة وعن أحمد قال: هو شبه المتروك ذكره الأثرم

جاج السامي، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الواحد بن غياث، والقواريري، وقتيبة بن سعيد، ولوين، وآخرون. قال عباس الدوري (¬١٠) عن ابن معين: ضعيف وقال عثمانالدارمي (¬١) عن ابن معين: ثقة وقال أحمد: مضطرب الحديث وقال أبو حاتم (¬٢): ليس بذاك القوي محله الصدق وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري (¬٣) ليس بذاك القوي وقال الآجري سألت أبا داود عن ق

الحديث وقال أبو حاتم (¬٢): ليس بذاك القوي محله الصدق وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري (¬٣) ليس بذاك القوي وقال الآجري سألت أبا داود عن قزعة بن سويد فقال: ضعيف كتبت إلى العباس العنبري أساله عنه فكتب إلي أنه ضعيف وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال ابن عدي (¬٥): غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. قلت وقال ابن حبان (¬٦): كا

ن (¬٦): كان كثير الخطأ فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره وقال البزار: لم يكن بالقوي وقد حدث عنه أهل العلم وقال العجلي (¬٧): لا بأس به وفيه ضعف وأبوه ثقة وعن أحمد قال: هو شبه المتروك ذكره الأثرم

وقتيبة بن سعيد، ولوين، وآخرون. قال عباس الدوري (¬١٠) عن ابن معين: ضعيف وقال عثمانالدارمي (¬١) عن ابن معين: ثقة وقال أحمد: مضطرب الحديث وقال أبو حاتم (¬٢): ليس بذاك القوي محله الصدق وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري (¬٣) ليس بذاك القوي وقال الآجري سألت أبا داود عن قزعة بن سويد فقال: ضعيف كتبت إلى العباس العنبري أساله عنه فكتب إلي أنه

بأس به. قلت وقال ابن حبان (¬٦): كان كثير الخطأ فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره وقال البزار: لم يكن بالقوي وقد حدث عنه أهل العلم وقال العجلي (¬٧): لا بأس به وفيه ضعف وأبوه ثقة وعن أحمد قال: هو شبه المتروك ذكره الأثرم

وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري (¬٣) ليس بذاك القوي وقال الآجري سألت أبا داود عن قزعة بن سويد فقال: ضعيف كتبت إلى العباس العنبري أساله عنه فكتب إلي أنه ضعيف وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال ابن عدي (¬٥): غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. قلت وقال ابن حبان (¬٦): كان كثير الخطأ فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط ا

ت أبا داود عن قزعة بن سويد فقال: ضعيف كتبت إلى العباس العنبري أساله عنه فكتب إلي أنه ضعيف وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال ابن عدي (¬٥): غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. قلت وقال ابن حبان (¬٦): كان كثير الخطأ فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره وقال البزار: لم يكن بالقوي وقد حدث عنه أهل العلم وقال العجلي (¬٧): لا بأس

لنعمان، وأبو عاصم، ومسدد، وإبراهيم بن الحجاج السامي، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الواحد بن غياث، والقواريري، وقتيبة بن سعيد، ولوين، وآخرون. قال عباس الدوري (¬١٠) عن ابن معين: ضعيف وقال عثمانالدارمي (¬١) عن ابن معين: ثقة وقال أحمد: مضطرب الحديث وقال أبو حاتم (¬٢): ليس بذاك القوي محله الصدق وليس بالمتين يكتب حديثه ولا يحتج به وقال البخاري (¬٣) ليس ب

ولا يحتج به وقال البخاري (¬٣) ليس بذاك القوي وقال الآجري سألت أبا داود عن قزعة بن سويد فقال: ضعيف كتبت إلى العباس العنبري أساله عنه فكتب إلي أنه ضعيف وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال ابن عدي (¬٥): غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة وأرجو أنه لا بأس به. قلت وقال ابن حبان (¬٦): كان كثير الخطأ فاحش الوهم فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره وقال الب