Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بخ ٤: القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن الدمشقي مولى آل [أبي سفيان بن حرب] (¬٥) الأموي.

بخ ٤: القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن الدمشقي مولى آل [أبي سفيان بن حرب] (¬٥) الأموي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
1
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2217, entry [6522]3,174 chars
    ٦٤٣٨ - بخ ٤: القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن الدمشقي مولى آل [أبي سفيان بن حرب] (¬٥) الأموي. روى عن: علي، وابن مسعود، وتميم الداري، وعدي بن حاتم، وعقبة بن عامر، ومعاوية، وأبي أيوب، وأبي أمامة، وعمرو بن عبسة، وعنبسة بن أبي سفيان، وغير واحد وقيل لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أبي أمامة. ر…
    ▸ expand full passage (3,174 chars)
    ٦٤٣٨ - بخ ٤: القاسم بن عبد الرحمن الشامي أبو عبد الرحمن الدمشقي مولى آل [أبي سفيان بن حرب] (¬٥) الأموي. روى عن: علي، وابن مسعود، وتميم الداري، وعدي بن حاتم، وعقبة بن عامر، ومعاوية، وأبي أيوب، وأبي أمامة، وعمرو بن عبسة، وعنبسة بن أبي سفيان، وغير واحد وقيل لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أبي أمامة. روى عنه: علي بن يزيد الألهاني، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبو الغيث عطية بن سليمان، والوليد بن جميل، ويحيى بن الحارث الذماري، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وثابت بن عجلان، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي الكبير، والوضين بن عطاء، والعلاء بن الحارث، وغيلان بن أنس، وآخرون. قال ابن سعد (¬٦): له حديث كثير قال بعض الشاميين إنه أدرك أربعين بدريًا. وقال الدوري (¬٧) عن ابن معين: ليس في الدنيا القاسم بن عبد الرحمن شامي غير هذا وقال البخاري (¬٨): سمع عليًا وابن مسعود وأبا أمامة روى عنه: العلاء بن الحارث، وابن جابر، وكثير بن الحارث، ويحيى بن الحارث، وسليمان بن عبد الرحمن أحاديث مقاربة، وأما من يتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير، وبثر بن نمير، وعلي بن زيد، وغيرهم ففي حديثهم عنه مناكير واضطراب وقال أبو حاتم [روايته عن علي مرسلة وعن ابن مسعود] (¬٩) مرسلة وقال أحمد (¬١٠): قال بعض الناس هذه المناكير التي يرويها عنه جعفر وبشر بن نمير ومطرح قال أحمد: ولكن يقولون هذه من قبل القاسم في حديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات يقولون من قبل القاسم. وقال الأثرم: سمعت أحمد حمل على القاسم وقال (¬١١) يروى عنه [علي] (¬١٢) بن زيد أعاجيب وتكلم فيها وقال ما أرى هذا إلا من قبل القاسم قال أحمد:وإنما ذهبت رواية عفر بن الزبير لأنه إنما كانت روايته عن القاسم قال أحمد: وما حدث بشر بن نمير عن القاسم قال شعبة الحقوه به وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما أرى البلاء إلا من القاسم وقال أبو زرعة الدمشقي: ذكرت لأحمد حديثًا حدثنا به محمد بن المبارك عن يحيى بن حمزة عن عروة بن رويم عن القاسم بن عبد الرحمن قال: قدم علينا سلمان الفارسي دمشق فأنكره أحمد وقال لي كيف يكون له هذا اللقاء وهو مولى خالد بن يزيد بن معاوية قال: فأخبرت عبد الرحمن بن إبراهيم يقول أبي عبد الله فقال لي عبد الرحمن: كان القاسم مولى لجويرية بنت أبي سفيان فورث بنو يزيد بن معاوية ولاءه فلذلك يقال: مولى بني يزيد بن معاوية. قال أبو زرعة: وهذا أحب القولين إلي وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١) عن ابن معين: القاسم ثقة والثقات يروون عنه هذه الأحاديث ولا يرفعونها ثم قال: يجيء من المشائخ الضعفاء ما يدل حديثهم [على ضعف] (¬٢) وقال ابن معين (¬٣) في موضع آخر: إذا روى عنه الثقات أرسلوا ما رفع هؤلاء وقال العجلي (¬٤): ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي وقال يعقوب بن سفيان (¬٥): والترمذي: ثقة وقال الجوزجاني (¬٦): كان خيارًا فاضلًا أدرك أربعين رجلًا من المهاجرين والأنصار وقال أبو حاتم (¬٧): حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء وقال الغلابي: منكر الحديث وقال يعقوب بن شيبة: ثقة وقال في موضع آخر: قد اختلف الناس فيه وقال البخاري (¬٨): قال أبو مسهر: حدثني صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رأيت أحدًا أفضل من القاسم كنا بالقسطنطينية فكان الناس يرزقون رغيفين رغيفين في كل يوم فكان يتصدق برغيف ويصوم ويفطر على رغيف. قال ابن سعد (¬٩) وغيره: مات سنة اثنتي عشرة ومائة ويقال سنة ثماني عشرة. قلت: قال ابن حبان (¬١٠): كان يروي عن الصحابة المعضلات وقال إبراهيم بن موسى الفراء: رأيت النبي ﷺ في النوم أو قال: حدثني من رآه عرضت عليه أحاديث من أحاديث القاسم عن أبي أمامة فأنكرها وقال أبو إسحاق الحربي كان من ثقات المسلمين وذكر له العقيلي حديث: "لئن كنت خلقت للجنة لأن يطول عمرك ويحسن عملك خير لك". لا يعرف إلا به.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2217, entry [6522]349 chars
    وقال الجوزجاني (¬٦): كان خيارًا فاضلًا أدرك أربعين رجلًا من المهاجرين والأنصار وقال أبو حاتم (¬٧): حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء وقال الغلابي: منكر الحديث وقال يعقوب بن شيبة: ثقة وقال في موضع آخر: قد اختلف الناس فيه وقال البخاري (¬٨): قال أبو مسهر: حدثني صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رأيت أحدًا أفضل
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2217, entry [6522]343 chars
    أحاديث ولا يرفعونها ثم قال: يجيء من المشائخ الضعفاء ما يدل حديثهم [على ضعف] (¬٢) وقال ابن معين (¬٣) في موضع آخر: إذا روى عنه الثقات أرسلوا ما رفع هؤلاء وقال العجلي (¬٤): ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي وقال يعقوب بن سفيان (¬٥): والترمذي: ثقة وقال الجوزجاني (¬٦): كان خيارًا فاضلًا أدرك أربعين رجلًا من المهاجرين والأنصار وقال أبو حاتم (¬٧): حديث ال
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2217, entry [6522]341 chars
    هم [على ضعف] (¬٢) وقال ابن معين (¬٣) في موضع آخر: إذا روى عنه الثقات أرسلوا ما رفع هؤلاء وقال العجلي (¬٤): ثقة يكتب حديثه وليس بالقوي وقال يعقوب بن سفيان (¬٥): والترمذي: ثقة وقال الجوزجاني (¬٦): كان خيارًا فاضلًا أدرك أربعين رجلًا من المهاجرين والأنصار وقال أبو حاتم (¬٧): حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء وقال الغلابي
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2217, entry [6522]343 chars
    ويرية بنت أبي سفيان فورث بنو يزيد بن معاوية ولاءه فلذلك يقال: مولى بني يزيد بن معاوية. قال أبو زرعة: وهذا أحب القولين إلي وقال إبراهيم بن الجنيد (¬١) عن ابن معين: القاسم ثقة والثقات يروون عنه هذه الأحاديث ولا يرفعونها ثم قال: يجيء من المشائخ الضعفاء ما يدل حديثهم [على ضعف] (¬٢) وقال ابن معين (¬٣) في موضع آخر: إذا روى عنه الثقات أرسلوا ما رفع
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2217, entry [6522]342 chars
    فاضلًا أدرك أربعين رجلًا من المهاجرين والأنصار وقال أبو حاتم (¬٧): حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء وقال الغلابي: منكر الحديث وقال يعقوب بن شيبة: ثقة وقال في موضع آخر: قد اختلف الناس فيه وقال البخاري (¬٨): قال أبو مسهر: حدثني صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ما رأيت أحدًا أفضل من القاسم كنا بالقسطنطين
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2217, entry [6522]348 chars
    بالقوي وقال يعقوب بن سفيان (¬٥): والترمذي: ثقة وقال الجوزجاني (¬٦): كان خيارًا فاضلًا أدرك أربعين رجلًا من المهاجرين والأنصار وقال أبو حاتم (¬٧): حديث الثقات عنه مستقيم لا بأس به وإنما ينكر عنه الضعفاء وقال الغلابي: منكر الحديث وقال يعقوب بن شيبة: ثقة وقال في موضع آخر: قد اختلف الناس فيه وقال البخاري (¬٨): قال أبو مسهر: حدثني صدقة بن خالد حدثنا ع
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 2217, entry [6522]183 chars
    عليه أحاديث من أحاديث القاسم عن أبي أمامة فأنكرها وقال أبو إسحاق الحربي كان من ثقات المسلمين وذكر له العقيلي حديث: "لئن كنت خلقت للجنة لأن يطول عمرك ويحسن عملك خير لك". لا يعرف إلا به