ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2164, entry [6376]4,520 chars
٦٢٩٥ - ع: عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (¬٤) أبو عمرو ويقال: أبو محمد الكوفي سكن الشام. رأى جده أبا إسحاق. وروى عن: أبيه، وأخيه إسرائيل، وابن عمه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر، وابن عون، وعيسى بن [سليم] (¬٥) الرستني، والوليد …
▸ expand full passage (4,520 chars)٦٢٩٥ - ع: عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (¬٤) أبو عمرو ويقال: أبو محمد الكوفي سكن الشام. رأى جده أبا إسحاق. وروى عن: أبيه، وأخيه إسرائيل، وابن عمه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبيد الله بن عمر، وابن عون، وعيسى بن [سليم] (¬٥) الرستني، والوليد بن كثير، إسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وزكرياء بن أبي زائدة، وحسين المعلم، وابن أبي عروبة، وابن أنعم، وابن جريج، وعثمان بن حكيم، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، والأوزاعي، وعبد الملك بن أبي سليمان، وهشام بن حسان بن الغاز، وأبي حيان التيمي، ومعمر بن راشد، وأيمن بن نابل، وحريز بن عثمان، وعبد الحميد بن جعفر، والثوري، وشعبة، وجماعة. وعنه: أبوه يونس، وابنه عمرو بن عيسى، وحماد بن سلمة وهو أكبر منه، وموسى بن أعين، والوليد بن مسلم، وإسماعيل بن عياش وهم من أقرانه، وبقية بن الوليد، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وإسحاق بن راهويه، ومسدد وابن المديني، وإبراهيم بن موسى الفراء، والحكم بن موسى، وعمرو الناقد، وأبو بكر بن أبي شيبة، والمفضل بن صالح النخاس، ومحمد بن مهران الحمال، ومحمد بن عبيد بن ميمون المدني، ومنصور و [نصر] (¬٦) بن علي، وأحمد بن جناب المصيصي، وإسماعيل بن أبان الوراق، والفضل بن بحر، ويحيى بن أكثم، وعلي بن حجر وعلي بن خشرم، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن سليمان لوين، والحسن بن عرفة، وآخرون. قال أحمد: وأبو حاتم (¬٧): ويعقوب بن شيبة وابن خراش ثقة. وقال عبد الله بن أحمد (¬٨): سألت أبي أيما أصح حديثًا عيسى بن يونس أو [أوأبوه يونس؟ قال: لا بل عيسى أصح حديثًا] (¬٩) قلت له: عيسى أو [أخوه] (¬٩) إسرائيل قال ما أقربهما قلت: ما [تقول فيه؟ فقال: عيسى يسأل عنه] (¬٩) قال المروزي سئل يعني: أحمد عن عيسى بن يونس وأبي إسحاق وأبي معاوية أيهم أثبت فقال: ما فيهم إلا ثبت قيل له من تقدم قال: ما فيهم إلا أن أبا إسحاق ومكانه من الإسلام وقال المروذي (¬١٠): سمعت أبا عبد الله يقول الذي نخبر أن عيسى بن يونس كان سنة في الغزو وسنة في الحج وقد كان قدم [إلى بغداد في شيء منأمر الحصون] (¬١) فأمر له بمال فأبى أن يقبل وقال علي بن عثمان بن نفيل: قلت لأحمد: إن أبا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع وعيسى بن يونس وابن المبارك فقال: من كذب أهل الصدق فهو الكذاب. وقال الأثرم عن أحمد: كان عيسى بن يونس يسند حديث الهدية والناس يرسلونه وقال ابن معين (¬٢): عيسى بن يونس يسند حديثًا عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ كان يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة. والناس يرسلونه [وقال عثمان الدارمي] (¬٣): سألت ابن معين قلت فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو [معاوية] (¬٤) [؟ فقال: ثقة، وثقة (¬٥)] (¬٣) يعني: في الأعمش وقال حرب بن إسماعيل: سأل ابن المديني عن عيسى بن يونس [فقال: بخ بخ ثقة مأمون] (¬٣) وقال قيس بن حنش سمعت ابن المديني يقول جماعة من الأولاد عن آبائهم منهم عيسى بن يونس وقال ابن عمار أثبتهم عيسى ثم يوسف ثم أولاد يونس. وقال في موضع آخر: عيسى حجة وهو فضل من إسرائيل وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة وكان يسكن الثغر وكان ثبتًا في الحديث وقال إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم: ما أبالي من خالفني في الأوزاعي ما خلا عيسى بن يونس فإني رأيت أخذه محكمًا. قال محمد بن عبيد كان عيسى بن يونس إذا أتى إلى الأعمش ينظرون إلى هديه وسمته. وقال محمد بن عبيد أيضًا: كان عيسى من أصحاب الأعمش الذين لا يفارقونه وقال عيسى بن يونس: حدثنا الأعمش أربعين حديثًا فيها ضرب الرقاب لم يشركني فيها أحد عن ابن إسحاق وكان يسأله عن أحاديث الفتن. وقال الكديمي عن سليمان بن داود كنا عند ابن عيينة فجاء عيسى فقال مرحبًا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه وقال أبو همام ثنا عيسى بن يونس الثقة الرضي. وقال أبو زرعة كان حافظًا وقال عيسى بن يونس: سمعت بمكة من الجريري فنهاني غلام بصري أن أحدث عنه يعني: القطان وكان ذلك بعد اختلاط الجريري. وقال بشر بن الحارث: كان عيسى يعجبه [خطي، فكان يأخذ القرطاس فيقرأه عليّ] (¬٧) قال: فكتبت من نسخة قديمة شيئًا ليس من حديثه قال: فجعل يقرأ علي ويغرب وقال لي لا تغتم لو كان [واوًا ما قدروا عليّ] (¬٧) أن يدخلوه علي أو قال لعرفته وقال وكيع: كان قد قهر العلم وقال أبو نعيم: [لم يسمع إبراهيم بن يونس بن أبيه شيئًا كان أحدث من ذلك وفضّل عيسى بن يونس عليّ] (¬٧) من إبراهيم بن يوسف وقال عيسى بن يونس: لم يكن في أقراني الحق [أبصر بالنحو مني] (¬٧) فدخلتنا نخوة فتركته وقال جعفر بن يحيى البرمكي: ما رأينا في القراء مثله عرضت عليه مائة دينار فقال لا والله لا يتحدث أهل العلم إني أكلت للسنة ثمنًا إلا كان هذا قبل أن يسألوا لي فأما على الحديث فلا ولا شربة ماء ولا [هليلجة] (¬٧) وقال أحمد بن جناب: مات سنة سبع وثمانين ومائة فيها أرخه غير واحد وقال محمد بن وقال أبو عبيد المصيصي، ومحمد بن سعد وخليفة: مات سنة (٩١) زاد ابن: سعد (¬٨) وكانثقة ثبتًا. وقال يعقوب بن شيبة: مات أول سنة (٩١) بالحدث يعني موضعًا من الثغر. قلت: وذكره ابن حبان (¬١): في الثقات والحاكم أبو أحمد وآخرون وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه ثنا أحمد بن جناب ثنا عيسى بن يونس عن سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس [أن النبي قال: "جار الدار أحق بالدار"، وثنا] (¬٢) أحمد بن جناب ثنا علي [عن عيسى بن يونس] عن، (¬٢) شعبة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة به قال ابن حبان: ليس فيه سمرة إنما هو موقوف على الحسن (¬٣).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2164, entry [6376]343 chars
بيه عن عائشة أن النبي ﷺ كان يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة. والناس يرسلونه [وقال عثمان الدارمي] (¬٣): سألت ابن معين قلت فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو [معاوية] (¬٤) [؟ فقال: ثقة، وثقة (¬٥)] (¬٣) يعني: في الأعمش وقال حرب بن إسماعيل: سأل ابن المديني عن عيسى بن يونس [فقال: بخ بخ ثقة مأمون] (¬٣) وقال قيس بن حنش سمعت ابن المديني يقول جماعة من الأولاد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2164, entry [6376]343 chars
ه] (¬٩) إسرائيل قال ما أقربهما قلت: ما [تقول فيه؟ فقال: عيسى يسأل عنه] (¬٩) قال المروزي سئل يعني: أحمد عن عيسى بن يونس وأبي إسحاق وأبي معاوية أيهم أثبت فقال: ما فيهم إلا ثبت قيل له من تقدم قال: ما فيهم إلا أن أبا إسحاق ومكانه من الإسلام وقال المروذي (¬١٠): سمعت أبا عبد الله يقول الذي نخبر أن عيسى بن يونس كان سنة في الغزو وسنة في الحج وقد كان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 2164, entry [6376]343 chars
ن إسماعيل: سأل ابن المديني عن عيسى بن يونس [فقال: بخ بخ ثقة مأمون] (¬٣) وقال قيس بن حنش سمعت ابن المديني يقول جماعة من الأولاد عن آبائهم منهم عيسى بن يونس وقال ابن عمار أثبتهم عيسى ثم يوسف ثم أولاد يونس. وقال في موضع آخر: عيسى حجة وهو فضل من إسرائيل وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة وكان يسكن الثغر وكان ثبتًا في الحديث وقال إبراهيم بن موسى عن الولي
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2164, entry [6376]343 chars
ن آبائهم منهم عيسى بن يونس وقال ابن عمار أثبتهم عيسى ثم يوسف ثم أولاد يونس. وقال في موضع آخر: عيسى حجة وهو فضل من إسرائيل وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة وكان يسكن الثغر وكان ثبتًا في الحديث وقال إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم: ما أبالي من خالفني في الأوزاعي ما خلا عيسى بن يونس فإني رأيت أخذه محكمًا. قال محمد بن عبيد كان عيسى بن يونس إذا أتى إ
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2164, entry [6376]343 chars
ل بن بحر، ويحيى بن أكثم، وعلي بن حجر وعلي بن خشرم، ومحمد بن زنبور المكي، ومحمد بن سليمان لوين، والحسن بن عرفة، وآخرون. قال أحمد: وأبو حاتم (¬٧): ويعقوب بن شيبة وابن خراش ثقة. وقال عبد الله بن أحمد (¬٨): سألت أبي أيما أصح حديثًا عيسى بن يونس أو [أوأبوه يونس؟ قال: لا بل عيسى أصح حديثًا] (¬٩) قلت له: عيسى أو [أخوه] (¬٩) إسرائيل قال ما أقربهما ق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2164, entry [6376]343 chars
ي يقول جماعة من الأولاد عن آبائهم منهم عيسى بن يونس وقال ابن عمار أثبتهم عيسى ثم يوسف ثم أولاد يونس. وقال في موضع آخر: عيسى حجة وهو فضل من إسرائيل وقال العجلي (¬٦): كوفي ثقة وكان يسكن الثغر وكان ثبتًا في الحديث وقال إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم: ما أبالي من خالفني في الأوزاعي ما خلا عيسى بن يونس فإني رأيت أخذه محكمًا. قال محمد بن عبيد ك
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2164, entry [6376]344 chars
حصون] (¬١) فأمر له بمال فأبى أن يقبل وقال علي بن عثمان بن نفيل: قلت لأحمد: إن أبا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع وعيسى بن يونس وابن المبارك فقال: من كذب أهل الصدق فهو الكذاب. وقال الأثرم عن أحمد: كان عيسى بن يونس يسند حديث الهدية والناس يرسلونه وقال ابن معين (¬٢): عيسى بن يونس يسند حديثًا عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ كان يقبل الهدية و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2164, entry [6376]341 chars
قلت له: عيسى أو [أخوه] (¬٩) إسرائيل قال ما أقربهما قلت: ما [تقول فيه؟ فقال: عيسى يسأل عنه] (¬٩) قال المروزي سئل يعني: أحمد عن عيسى بن يونس وأبي إسحاق وأبي معاوية أيهم أثبت فقال: ما فيهم إلا ثبت قيل له من تقدم قال: ما فيهم إلا أن أبا إسحاق ومكانه من الإسلام وقال المروذي (¬١٠): سمعت أبا عبد الله يقول الذي نخبر أن عيسى بن يونس كان سنة في الغز
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2164, entry [6376]342 chars
عائشة أن النبي ﷺ كان يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة. والناس يرسلونه [وقال عثمان الدارمي] (¬٣): سألت ابن معين قلت فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو [معاوية] (¬٤) [؟ فقال: ثقة، وثقة (¬٥)] (¬٣) يعني: في الأعمش وقال حرب بن إسماعيل: سأل ابن المديني عن عيسى بن يونس [فقال: بخ بخ ثقة مأمون] (¬٣) وقال قيس بن حنش سمعت ابن المديني يقول جماعة من الأولاد عن آب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2164, entry [6376]342 chars
ابن معين قلت فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو [معاوية] (¬٤) [؟ فقال: ثقة، وثقة (¬٥)] (¬٣) يعني: في الأعمش وقال حرب بن إسماعيل: سأل ابن المديني عن عيسى بن يونس [فقال: بخ بخ ثقة مأمون] (¬٣) وقال قيس بن حنش سمعت ابن المديني يقول جماعة من الأولاد عن آبائهم منهم عيسى بن يونس وقال ابن عمار أثبتهم عيسى ثم يوسف ثم أولاد يونس. وقال في موضع آخر: عيسى حج