Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مد: عمر بن هشام القبطي أو اللقيطي.

مد: عمر بن هشام القبطي أو اللقيطي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2021, entry [5917]257 chars
    ٥٨٣٧ - مد: عمر بن هشام القبطي أو اللقيطي. عن: عبد الله بن داود الخريبي. وعنه: أبو داود في كتاب المراسيل. قلت: وقد نص أبو عبد الله بن المواق على أن هذا من مشائخ أبي داود المجهولين قال: وقد ظنه بعض الناس صاحب مظالم الري وليس به. قال الذهبي (¬٩): لا يكاد يعرف.
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 2021, entry [5917]255 chars
    ٨٣٧ - مد: عمر بن هشام القبطي أو اللقيطي. عن: عبد الله بن داود الخريبي. وعنه: أبو داود في كتاب المراسيل. قلت: وقد نص أبو عبد الله بن المواق على أن هذا من مشائخ أبي داود المجهولين قال: وقد ظنه بعض الناس صاحب مظالم الري وليس به. قال الذهبي (¬٩): لا يكاد يعرف
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 2021, entry [5917]257 chars
    ٥٨٣٧ - مد: عمر بن هشام القبطي أو اللقيطي. عن: عبد الله بن داود الخريبي. وعنه: أبو داود في كتاب المراسيل. قلت: وقد نص أبو عبد الله بن المواق على أن هذا من مشائخ أبي داود المجهولين قال: وقد ظنه بعض الناس صاحب مظالم الري وليس به. قال الذهبي (¬٩): لا يكاد يعرف.