ق: عمر بن صهبان (¬١٢) ويقال: عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي أبو جعفر المدني خال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.

عن ابن معين: ضعيف الحديث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وغلبت على حديثه المناكير. قال الخطيب في حديث سع

عن ابن معين (¬٢): ليس بذاك وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ضعيف الحديث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وغل

ه فلسًا وقال معاوية بن صالح عن ابن معين (¬٢): ليس بذاك وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ضعيف الحديث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مم

ث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وغلبت على حديثه المناكير. قال الخطيب في حديث سعيد بن سلام العطار عن عمر

النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وغلبت على حديثه المناكير. قال الخطيب في حديث سعيد بن سلام العطار عن عمر بن محمد: هو عمر بن محمد بن صهبان ولم

ضعيف الحديث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابعه الثقات عليه وغلبت على حديثه المناكير. قال الخطيب في حديث سعيد بن سلام العطار ع

م أسمع منه وقال الدوري عن ابن معين (¬١): لا يسوى حديثه فلسًا وقال معاوية بن صالح عن ابن معين (¬٢): ليس بذاك وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ضعيف الحديث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارق

عين (¬١): لا يسوى حديثه فلسًا وقال معاوية بن صالح عن ابن معين (¬٢): ليس بذاك وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ضعيف الحديث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر الحديث متروك الحديث وقال الأزدي والدارقطني: متروك الحديث وقال ا

ي الزبير وعمارة بن غزية بأحاديث يخالف فيها وقال ابن أبي مريم: قال عمي يعني سعيد بن أبي مريم: لم يكن بشيء أدركته ولم أسمع منه وقال ابن شاهين في الضعفاء: قال أبو نعيم: كان ضعيفًا وقال في الثقات (¬٧): قال أحمد بن صالح: ثقة ما علمت إلا خيرًا ما رأيت أحدًا يتكلم فيه وقال الحاكم: روى عن نافع وزيد بن أسلم أحاديث مناكير وقال النسائي (¬٨) في الكنى: أب

قال أحمد: لم يكن بشيء أدركته ولم أسمع منه وقال الدوري عن ابن معين (¬١): لا يسوى حديثه فلسًا وقال معاوية بن صالح عن ابن معين (¬٢): ليس بذاك وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ضعيف الحديث وقال البخاري (¬٣): منكر الحديث وقال النسائي (¬٤): ضعيف وقال في موضع آخر متروك الحديث وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث واهي الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): ضعيف الحديث منكر ا