Han'i bin Yazid

٨٩٤٩- هانئ بن يزيد بن نهيك المذحجي «١» ويقال النخعيّ والد شريح. أخرج حديثه أحمد، والبخاريّ في الأدب المفرد، وأبو داود، والنّسائيّ، من طريق يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ، عن أبيه، عن جده، عن أبيه هانئ، ومنه ما أخرجه أبو داود عنه لما وفد على رسول اللَّه ﵌ مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول اللَّه ﵌ فقال: «إنّ اللَّه والحكم، فلم تكنّى أبا الحكم؟» قال: لأن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين. فقال: «ما أحسن هذا! فما لك من الولد؟» قال: شريح، ومسلم، وعبد اللَّه. قال: «فمن أكبرهم؟» قال: شريح. قال «فأنت أبو شريح» . وعند ابن أبي شيبة عن يزيد بن المقدام بهذا السند: قلت: يا رسول اللَّه، أخبرني بشيء يوجب لي الجنة. قال: «عليك بحسن الكلام وبذل الطّعام» .

١٢٩٦ - هانئ بن يَزِيد ابن نَهِيك بن دُرَيد بن سفيان بن الضَّباب - وهو سلمة - بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب، وفد إلى النبي، ﷺ، وأسلم. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدّثنا قيس بن الربيع عن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده هانئ بن يزيد: أنه قدم على النبي، ﷺ، في وفد بني الحارث، قال: وكان يكنى أبا الحكم، قال: فأخذوا يكنونه بأبي الحكم، فقال: لِمَ يكنك هؤلاء أبا الحكم؟ قال: لأنه إذا كان بينهم أمر تشاجر، أتوني فحكمت بينهم. فقال: لك ولد؟ قلت: نعم. قال: فأيهم أكبر؟ قلت: شريح. قال: فأنت أبو شريح. قال هشام بن محمد بن السائب الكلبي: وهو أبو شريح بن هانئ، ويكنى شريح أبا المقدام، وشهد المشاهد كلها وطال عمره، وقُتل شريح بِسِجِسْتَان زمن الحجَّاج، وهو الذي يقول وهو يرتجز (¬١): أَصْبَحْتُ ذَا بَثٍّ أُقاسِي الكِبَرا … قَدْ عِشْتُ بين المشركين أَعْصُراثمَّتَ أدركْتُ النبي المنْذِرا … وبعده صِدِّيقَه وعُمَرا ويوم مِهْران ويوم تُسْتَرا … وباجُمَيْراواتِ والمُشَقَّرَا هَيْهَات ما أطْوَل هذا عُمْرَا * * *

٥٣٣٣ - هانئ بن يزيد (ب د ع) هانئِ بن يَزِيد بن نَهِيك بن دُرَيد بن سُفيان بن الضّباب - واسمه سلمة - ابن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كَعْب الحارثي. وقيل: هانئُ بن يزيد بن كعب المذحجي الحارثي. قاله أبو عمر، وغيره. وقال ابن منده: النخَعي. والأوّل أصح وإن كان النخع من مَذْحج، ولكِن هَانِئاً ليس من النخَع، إنما هو من ولد الحارث بن كعب، وهو من مَذْحج أيضاً (¬٤). يكنى أبا شُريح، بابنه شُرَيح. وفد على رسول اللَّه ﷺ، وهو كَنّاه أبا شُرَيح، وإنما كانت كنيته أبا الحَكَم. روى عن النبي ﷺ. أخبرنا عبد الوهاب بن علي بإسناده عن أبي داود بن الأشعث قال: حدثنا الربيع بن نافع، عن يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده شُرَيح، عن أبيه هانئ: أنه لما وفد علىرسول اللَّه ﷺ مع قومه، فسمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول اللَّه ﷺ فقال: إن اللَّه هو الحَكَم، فلم تُكَنى أبا الحكم قال: لأن قومي إذا اختلفوا في شيءٍ أتوني، فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين. فقال رسول اللَّه ﷺ: ما أحسن هذا! فما لك من الولد قال: شريح، ومسلم، وعبد اللَّه. قال: فمن أكبر؟ قال: شُريح. قال: فأنت أبو شُريح (¬١). وأخبرنا يحيى بن محمود بإسناده إلى ابن أبي عاصم قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه شريح عن جده هانئٍ أبي شُريح قال: قلت: يا رسول اللَّه، أخبرني بشيءٍ يوجب لي الجنة. قال: «عليك بحُسْن الكلام، وبذل الطعام». أخرجه الثلاثة. ضباب هذا: بفتح الضاد

٥٣٤٠ - هانئ بن يزيد ب د ع: هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد بن سفيان بن الضباب، واسمه سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب الْحَارِثِيّ، وقيل: هانئ بن يزيد بن كعب المذحجي الْحَارِثِيّ، قاله أبو عمر وغيره. وقال ابن منده: النخعي. والأول أصح وإن كَانَ النخع من مذحج، ولكن هانئا لَيْسَ من النخع، إنما هُوَ من ولد الحارث بن كعب، وهو من مذحج أيضا. يكنى أبا شريح، بابنه شريح، وفد عَلَى رسول الله ﷺ وهو كناه أبا شريح، وإنما كانت كنيته أبا الحكم. روى عن النَّبِيّ ﷺ أخبرنا عبد الوهاب بن عَليّ بإسناده، عن أبي داود بن الأشعث، قَالَ: حدثنا الربيع بن نَافِع، عن يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده شريح، عن أبيه هانئ، أَنَّهُ لِمَا وفد عَلَى رسول الله ﷺ مع قومه، فسمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله ﷺ فقال: «إن الله هُوَ الحكم، فلم تكنى أبا الحكم»، قَالَ: لأن قومي إذا اختلفوا فِي شيء أتوني، فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين، فقال رسول الله ﷺ: «ما أحسن هَذَا، فما لك من الولد»، قَالَ: شريح، ومسلم، وعبد الله، قَالَ: «فمن أكبر؟»، قال: شريح قال: «فأنت أَبُو شريح» وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بن مَحْمُود بإسناده، إلى ابن أبي عَاصِم، قَالَ: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه شريح، عن جده هانئ أبي شريح، قَالَ: قلت: يا رسول الله، أَخْبَرَنِي بشيء يوجب لي الجنة، قَالَ: «عليك بحسن الكلام، وبذل الطعام». أخرجه الثلاثة. ضباب هَذَا: بفتح الضَّاد