Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بخ م ٤: علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو الحسن البصري أصله من مكة.

بخ م ٤: علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو الحسن البصري أصله من مكة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1911, entry [5619]3,605 chars
    ٥٥٤٠ - بخ م ٤: علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو الحسن البصري أصله من مكة. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة العبدي، وأبي رافع الصائغ، والحسن البصري، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأنس…
    ▸ expand full passage (3,605 chars)
    ٥٥٤٠ - بخ م ٤: علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي أبو الحسن البصري أصله من مكة. روى عن: أنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة العبدي، وأبي رافع الصائغ، والحسن البصري، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، وأنس بن حكيم الضبي، وأوس بن خالد، وسلمة بن محمد بن عمار بن ياسر، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وعدي بن ثابت، وابن المنكدر، والقاسم بن ربيعة، والنضر بن أنس بن مالك، ويوسف بن مهران، وامرأة أبيه أم محمد، وآمنة بنت عبد الله، وخيرة أم الحسن البصري، وطائفة. وعنه: قتادة، ومات قبله، والحمادان، وزائدة،وزهير بن مرزوق، والسفيانان، وسفيان بن حسين، وشعبة، وهمام بن يحيى، ومبارك بن فضالة، وابن عون، وعبد الوارث بن سعيد، وجعفر بن سليمان، وهشيم، ومعتمر بن سليمان، وابن علية، وآخرون. قال ابن سعد (¬١): ولد وهو أعمى وإن كثير الحديث وفيه ضعف ولا يحتج به وقال صالح بن أحمد (¬٢) عن أبيه: ليس بالقوي وقد روى عنه الناس وقال عبد الله بن أحمد (¬٣): سئل أبي سمع الحسن من سراقة فقال: لا هذا علي بن زيد يعني يرويه كأنه لم يقنع به وقال أحمد: ليس بشيء. وقال حنبل عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ضعيف. وقال عثمان الدارمي (¬٤) عن يحيى: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف في كل شيء وفي رواية عنه ليس بذاك وفي رواية الدوري (¬٥): ليس بحجة وقال مرة: ليس بشيء وقال مرة: هو أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله. وقال العجلي (¬٦) كان يتشيع لا بأس به. وقال مرة: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث وإلى اللين ما هو وقال الجوزجاني (¬٧): واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه. وقال أبو زرعة (¬٨): ليس بقوي: وقال أبو حاتم (¬٩): ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وهو أحب إلي من يزيد [ابن أبي زياد] (¬١٠) وكان ضريرًا وكان يتشيع. وقال الترمذي: صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره. وقال النسائي: ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال ابن عدي (¬١١): لم أر أحدًا من البصريين وغيرهم امتنع من الرواية عنه وكان يغلو في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال الدارقطني (¬١٢): أنا أقف فيه لا يزال عندي فيه لين. وقال معاذ بن معاذ عن شعبة: حدثنا علي بن زيد قبل أن يختلط. وقال أبو الوليد وغيره عن شعبة: ثنا علي بن زيد وكان رفاعًا. وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد ثنا علي بن زيد: وكان يقلب الأحاديث وفي رواية كان يحدثنا اليوم بالحديث ثم يحدثنا كدًا فكأنه ليس ذلك. وقال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد يتقي الحديث عن علي بن زيد حدثنا عنه مرة ثم تركه وقال: دعه وكان عبد الرحمن يحدث عن شيوخه عنه. وقال أبو معمر القطيعي عن ابن عيينة: كتبت عن علي بن زيد كتابًا كثيرًا فتركته زهدًا فيه. وقال يزيد بن زريع: رأيته ولم أحمل عنه لأنه كان رافضيًا. وقال أبو سلمة: كان وهيب يضعف علي بن زيد. قال أبو سلمة: فذكرت ذلك لحماد بن سلمة فقال: ومن أين كان يقدر وهيب على مجالسة علي إنما كان يجالسى علي وجوه الناس، وقال ابن الجنيد: قلت لابن معين: علي بن زيد أختلط قال: ما اختلط قط وقال موسى بن إسماعيل عن حماد: قال علي بن زيد: ربما حدثت الحسن بالحديث ثم أسمعه منه فأقول: ياأبا سعيد أتدري من حدثك؟ فيقول: لا أدري إلا أني سمعته من ثقة فأقول: أنا حدثتك وقال خالد بن خداش عن حماد بن زيد: سمعت سعيد الجريري يقول: أصبح فقهاء البصرة عميان قتادة وعلي بن زيد وأشعث الحداني قال الحضرمي: مات سنة (١٢٩). وقال خليفة (¬١): مات سنة (٣١) روى له مسلم مقرونًا بغيره. قلت: وفيها أرخه ابن قانع وقال: خلط في آخر عمره وترك حديثه وقال الساجي: كان من أهل الصدق ويحتمل لرواية الجلة عنه وليس يجري مجرى من أجمع على ثبته وقال ابن حبان (¬٢): يهم ويخطئ فكثر ذلك منه فاستحق الترك وقال غيره: أنكر ما روى ما حدث به حماد بن سلمة عنه عن أبي نضرة عن أبي سعيد رفعه: "إذا رأيتم معاوية على هذه الأعواد فاقتلوه". وأخرجه الحسن بن سفيان في مسنده عن إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن علي بن زيد والمحفوظ عن عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن علي ولكن لفظ ابن عيينة "فارجموه". أورده ابن عدي (¬٣) عن الحسن بن سفيان.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1911, entry [5619]343 chars
    عبيد الله. وقال العجلي (¬٦) كان يتشيع لا بأس به. وقال مرة: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث وإلى اللين ما هو وقال الجوزجاني (¬٧): واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه. وقال أبو زرعة (¬٨): ليس بقوي: وقال أبو حاتم (¬٩): ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وهو أحب إلي من يزيد [ابن أبي زياد] (¬١٠) وكان ضريرًا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 1911, entry [5619]348 chars
    يف في كل شيء وفي رواية عنه ليس بذاك وفي رواية الدوري (¬٥): ليس بحجة وقال مرة: ليس بشيء وقال مرة: هو أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله. وقال العجلي (¬٦) كان يتشيع لا بأس به. وقال مرة: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث وإلى اللين ما هو وقال الجوزجاني (¬٧): واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه. وقال أبو
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1911, entry [5619]344 chars
    الذي يوقفه غيره. وقال النسائي: ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال ابن عدي (¬١١): لم أر أحدًا من البصريين وغيرهم امتنع من الرواية عنه وكان يغلو في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وقال الدارقطني (¬١٢): أنا أقف فيه لا يزال عندي فيه لين. وقال معاذ بن معاذ عن شعبة: حدثنا علي بن زيد قبل أن يختلط. وقا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 1911, entry [5619]351 chars
    قال مرة: ليس بشيء وقال مرة: هو أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله. وقال العجلي (¬٦) كان يتشيع لا بأس به. وقال مرة: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث وإلى اللين ما هو وقال الجوزجاني (¬٧): واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه. وقال أبو زرعة (¬٨): ليس بقوي: وقال أبو حاتم (¬٩): ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج ب
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1911, entry [5619]344 chars
    القوي وقد روى عنه الناس وقال عبد الله بن أحمد (¬٣): سئل أبي سمع الحسن من سراقة فقال: لا هذا علي بن زيد يعني يرويه كأنه لم يقنع به وقال أحمد: ليس بشيء. وقال حنبل عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ضعيف. وقال عثمان الدارمي (¬٤) عن يحيى: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف في كل شيء وفي رواية عنه ليس بذاك وفي رواية ا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1911, entry [5619]344 chars
    يس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وهو أحب إلي من يزيد [ابن أبي زياد] (¬١٠) وكان ضريرًا وكان يتشيع. وقال الترمذي: صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره. وقال النسائي: ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال ابن عدي (¬١١): لم أر أحدًا من البصريين وغيرهم امتنع من الرواية عنه وكان يغلو في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه وقال الحاكم أبو أحم
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 1911, entry [5619]343 chars
    جة وقال مرة: ليس بشيء وقال مرة: هو أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله. وقال العجلي (¬٦) كان يتشيع لا بأس به. وقال مرة: يكتب حديثه وليس بالقوي. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صالح الحديث وإلى اللين ما هو وقال الجوزجاني (¬٧): واهي الحديث ضعيف وفيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه. وقال أبو زرعة (¬٨): ليس بقوي: وقال أبو حاتم (¬٩): ليس بقوي يكتب حديث
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1911, entry [5619]344 chars
    حمد (¬٣): سئل أبي سمع الحسن من سراقة فقال: لا هذا علي بن زيد يعني يرويه كأنه لم يقنع به وقال أحمد: ليس بشيء. وقال حنبل عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ضعيف. وقال عثمان الدارمي (¬٤) عن يحيى: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف في كل شيء وفي رواية عنه ليس بذاك وفي رواية الدوري (¬٥): ليس بحجة وقال مرة: ليس بشيء وق
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1911, entry [5619]344 chars
    ع به وقال أحمد: ليس بشيء. وقال حنبل عن أحمد: ضعيف الحديث. وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ضعيف. وقال عثمان الدارمي (¬٤) عن يحيى: ليس بذاك القوي. وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى: ضعيف في كل شيء وفي رواية عنه ليس بذاك وفي رواية الدوري (¬٥): ليس بحجة وقال مرة: ليس بشيء وقال مرة: هو أحب إلي من ابن عقيل ومن عاصم بن عبيد الله. وقال العجلي (¬٦) كان يتشيع لا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1911, entry [5619]343 chars
    بحديثه. وقال أبو زرعة (¬٨): ليس بقوي: وقال أبو حاتم (¬٩): ليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به. وهو أحب إلي من يزيد [ابن أبي زياد] (¬١٠) وكان ضريرًا وكان يتشيع. وقال الترمذي: صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره. وقال النسائي: ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال ابن عدي (¬١١): لم أر أحدًا من البصريين وغيرهم امتنع من الرواية عنه