ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1897, entry [5582]1,047 chars
٥٥٠٣ - ق: علي بن الحزور (¬١) الكوفي ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة يدلسه. روى عن: الأصبغ بن نباتة، وأبي داود الأعمى، والقاسم بن عوف الشيباني، وأبي مريم الثقفي، وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن أبان الغنوي، وعبد الصمد بن النعمان، وعمرو بن النعمان الباهلي، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد، ويونس بن بكير الشي…
▸ expand full passage (1,047 chars)٥٥٠٣ - ق: علي بن الحزور (¬١) الكوفي ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة يدلسه. روى عن: الأصبغ بن نباتة، وأبي داود الأعمى، والقاسم بن عوف الشيباني، وأبي مريم الثقفي، وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن أبان الغنوي، وعبد الصمد بن النعمان، وعمرو بن النعمان الباهلي، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد، ويونس بن بكير الشيباني، وعبد العزيز بن أبان وعدة. قال الدوري عن ابن معين (¬٢): ليس يحل لأحد أن يروي عنه وقال البخاري (¬٣): فيه نظر وقال مرة: منكر الحديث، عنده عجائب وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه وليس ممن أحدث عنه وقال الجوزجاني (¬٤): ذاهب الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): منكر الحديث وقال النسائي (¬٦) متروك الحديث وقال الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه وقال ابن عدي (¬٧) هو في جملة متشيعي الكوفة الضعف على حديثه بين. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في الجنائز. قلت: وقال الدارقطني (¬٨) في علي بن الحزور: ضعيف وقال في ابن أبي فاطمة: مجهول يترك كأنه فرق بينهما. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال يعقوب بن سفيان (¬٩): لا يكتب حديثه ولا يذكر إلا للمعرفة. وذكره البخاري في فصل من مات ما بين الثلاثين إلى الأربعين ومائة وقال العقيلي (¬١٠) أن ابن حزور: ويقال: علي بن أبي فاطمة كوفي.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1897, entry [5582]345 chars
ن عدي (¬٧) هو في جملة متشيعي الكوفة الضعف على حديثه بين. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في الجنائز. قلت: وقال الدارقطني (¬٨) في علي بن الحزور: ضعيف وقال في ابن أبي فاطمة: مجهول يترك كأنه فرق بينهما. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال يعقوب بن سفيان (¬٩): لا يكتب حديثه ولا يذكر إلا للمعرفة. وذكره البخاري في فصل من مات ما بين الثلاثين إلى الأربعين وم
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1897, entry [5582]350 chars
بن إبراهيم بن مخول بن راشد، ويونس بن بكير الشيباني، وعبد العزيز بن أبان وعدة. قال الدوري عن ابن معين (¬٢): ليس يحل لأحد أن يروي عنه وقال البخاري (¬٣): فيه نظر وقال مرة: منكر الحديث، عنده عجائب وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه وليس ممن أحدث عنه وقال الجوزجاني (¬٤): ذاهب الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): منكر الحديث وقال النسائي (¬٦) متروك الحديث وقال الأزد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1897, entry [5582]343 chars
اختلاف في ترك حديثه وقال ابن عدي (¬٧) هو في جملة متشيعي الكوفة الضعف على حديثه بين. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في الجنائز. قلت: وقال الدارقطني (¬٨) في علي بن الحزور: ضعيف وقال في ابن أبي فاطمة: مجهول يترك كأنه فرق بينهما. وقال الساجي: عنده مناكير. وقال يعقوب بن سفيان (¬٩): لا يكتب حديثه ولا يذكر إلا للمعرفة. وذكره البخاري في فصل من مات ما
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1897, entry [5582]344 chars
ر وقال مرة: منكر الحديث، عنده عجائب وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه وليس ممن أحدث عنه وقال الجوزجاني (¬٤): ذاهب الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): منكر الحديث وقال النسائي (¬٦) متروك الحديث وقال الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه وقال ابن عدي (¬٧) هو في جملة متشيعي الكوفة الضعف على حديثه بين. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في الجنائز. قلت: وقال الدارقطني
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1897, entry [5582]350 chars
عنه وقال البخاري (¬٣): فيه نظر وقال مرة: منكر الحديث، عنده عجائب وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه وليس ممن أحدث عنه وقال الجوزجاني (¬٤): ذاهب الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): منكر الحديث وقال النسائي (¬٦) متروك الحديث وقال الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه وقال ابن عدي (¬٧) هو في جملة متشيعي الكوفة الضعف على حديثه بين. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في الجنا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1897, entry [5582]347 chars
مان الباهلي، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد، ويونس بن بكير الشيباني، وعبد العزيز بن أبان وعدة. قال الدوري عن ابن معين (¬٢): ليس يحل لأحد أن يروي عنه وقال البخاري (¬٣): فيه نظر وقال مرة: منكر الحديث، عنده عجائب وقال يعقوب بن شيبة: قد ترك حديثه وليس ممن أحدث عنه وقال الجوزجاني (¬٤): ذاهب الحديث وقال أبو حاتم (¬٥): منكر الحديث وقال النسائي (¬٦) م