Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

د س: عثمان بن الحكم الجذامي المصري من بني نضرة.

د س: عثمان بن الحكم الجذامي المصري من بني نضرة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1787, entry [5312]682 chars
    ٥٢٣٣ - د س: عثمان بن الحكم الجذامي المصري من بني نضرة. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وموسىابن عقبة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ويونس بن زيد الأيلي، وعبيد الله بن [عمرو] (¬١) ابن جريج، وغيرهم. وعنه: أبو زرارة الليث بن عاصم القتباني، وابنه أبو زرعة عبد الأحد بن الليث بن عاصم، وحبيش بن سعيد بن عبد ا…
    ▸ expand full passage (682 chars)
    ٥٢٣٣ - د س: عثمان بن الحكم الجذامي المصري من بني نضرة. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، وموسىابن عقبة، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، ويونس بن زيد الأيلي، وعبيد الله بن [عمرو] (¬١) ابن جريج، وغيرهم. وعنه: أبو زرارة الليث بن عاصم القتباني، وابنه أبو زرعة عبد الأحد بن الليث بن عاصم، وحبيش بن سعيد بن عبد العزيز الخولاني، وابن وهب، وإسحاق بن الفرات، وسعيد بن أبي مريم. قال أبو حاتم (¬٢): شيخ ليس بالمتين وقال ابن وهب: أول من قدم مصر بمسائل مالك عثمان بن الحكم، وعبد الرحيم بن خالد بن يزيد وقال ابن يونس: يقال توفي سنة ثلاث وستين ومائة وكان فقيها وعرض عليه القضاء بمصر فلم يقبله وهجر الليث لأنه كان أشار بولايته وكان متدينًا وكان ينزل خولان في بني عبد الله. قلت: ووثقه أحمد بن صالح المصري.
    Open evidence page→ view in source book