Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ت: عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الْمَدَنِيُّ الأعرج المعروف بابن أبي ثابت. أمه أمة الرحمن [بنت] (¬٤) حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف.

ت: عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الْمَدَنِيُّ الأعرج المعروف بابن أبي ثابت. أمه أمة الرحمن [بنت] (¬٤) حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
1
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1656, entry [4898]1,385 chars
    ٤٨١٩ - ت: عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الْمَدَنِيُّ الأعرج المعروف بابن أبي ثابت. أمه أمة الرحمن [بنت] (¬٤) حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف. روى عن: أبيه، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وداود بن الحصين، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي …
    ▸ expand full passage (1,385 chars)
    ٤٨١٩ - ت: عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري الْمَدَنِيُّ الأعرج المعروف بابن أبي ثابت. أمه أمة الرحمن [بنت] (¬٤) حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف. روى عن: أبيه، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين، وداود بن الحصين، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وعبد الله بن المؤمل، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وهشام بن سعد، وعبد الله وعبد الرحمن ابني زيد بن أسلم، وغيرهم. وعنه: ابنه سليمان، ويعقوب بن محمد الزهري، وعلي بن محمد المدائني، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وأبو غسان محمد بن يحيى الكناني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبو مصعب، وأبو حذافة، وغيرهم. قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كان صاحب نسب ولم يكن من أصحاب الحديث. وقال عثمان الدارمي (¬٥) عن يحيى: ليس بثقة إنما كان صاحب شعر. وقال الحسين بن حيان عن يحيى: قد رأيته ببغداد كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيء. وقال محمد بن يحيى الذهلي: علي بدنة أن حدثت عنه حديثًا وضعفه جدًّا. وقال البخاري (¬٦): منكر الحديث لا يكتب حديثه. وقال النسائي (¬٧): متروك الحديث. وقال مرة: لا يكتب حديثه. قال خليفة (¬٨) وغيره: مات سنة سبع وتسعين ومائة. قلت: وقال ابن حبان (¬٩) يروي المناكير عن المشاهير. وقال أبو حاتم (¬١٠): ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا. قيل له: يكتب حديثه قال على الإعتبار. وقال ابن أبي حاتم: امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه وترك الرواية عنه. وقال الترمذي: والدارقطني: ضعيف. وقال عمر بن شبة في أخبار المدينة: كان كثير الغلط في حديثه لأنه احترقت كتبه فكان يحدث من حفظه.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1656, entry [4898]344 chars
    سائي (¬٧): متروك الحديث. وقال مرة: لا يكتب حديثه. قال خليفة (¬٨) وغيره: مات سنة سبع وتسعين ومائة. قلت: وقال ابن حبان (¬٩) يروي المناكير عن المشاهير. وقال أبو حاتم (¬١٠): ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا. قيل له: يكتب حديثه قال على الإعتبار. وقال ابن أبي حاتم: امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه وترك الرواية عنه. وقال الترمذي: والدارقطني: ضعيف. وقال عم
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1656, entry [4898]348 chars
    ني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبو مصعب، وأبو حذافة، وغيرهم. قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين: كان صاحب نسب ولم يكن من أصحاب الحديث. وقال عثمان الدارمي (¬٥) عن يحيى: ليس بثقة إنما كان صاحب شعر. وقال الحسين بن حيان عن يحيى: قد رأيته ببغداد كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيء. وقال محمد بن يحيى الذهلي: علي بدنة أن حدثت عنه حديثًا وضع
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1656, entry [4898]343 chars
    قة إنما كان صاحب شعر. وقال الحسين بن حيان عن يحيى: قد رأيته ببغداد كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيء. وقال محمد بن يحيى الذهلي: علي بدنة أن حدثت عنه حديثًا وضعفه جدًّا. وقال البخاري (¬٦): منكر الحديث لا يكتب حديثه. وقال النسائي (¬٧): متروك الحديث. وقال مرة: لا يكتب حديثه. قال خليفة (¬٨) وغيره: مات سنة سبع وتسعين ومائة. قلت: وقال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1656, entry [4898]268 chars
    م (¬١٠): ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا. قيل له: يكتب حديثه قال على الإعتبار. وقال ابن أبي حاتم: امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه وترك الرواية عنه. وقال الترمذي: والدارقطني: ضعيف. وقال عمر بن شبة في أخبار المدينة: كان كثير الغلط في حديثه لأنه احترقت كتبه فكان يحدث من حفظه
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1656, entry [4898]351 chars
    تروك الحديث. وقال مرة: لا يكتب حديثه. قال خليفة (¬٨) وغيره: مات سنة سبع وتسعين ومائة. قلت: وقال ابن حبان (¬٩) يروي المناكير عن المشاهير. وقال أبو حاتم (¬١٠): ضعيف الحديث منكر الحديث جدًّا. قيل له: يكتب حديثه قال على الإعتبار. وقال ابن أبي حاتم: امتنع أبو زرعة من قراءة حديثه وترك الرواية عنه. وقال الترمذي: والدارقطني: ضعيف. وقال عمر بن شبة في أخبار ا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1656, entry [4898]345 chars
    لناس ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيء. وقال محمد بن يحيى الذهلي: علي بدنة أن حدثت عنه حديثًا وضعفه جدًّا. وقال البخاري (¬٦): منكر الحديث لا يكتب حديثه. وقال النسائي (¬٧): متروك الحديث. وقال مرة: لا يكتب حديثه. قال خليفة (¬٨) وغيره: مات سنة سبع وتسعين ومائة. قلت: وقال ابن حبان (¬٩) يروي المناكير عن المشاهير. وقال أبو حاتم (¬١٠): ضعيف الحديث منكر
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1656, entry [4898]351 chars
    ين بن حيان عن يحيى: قد رأيته ببغداد كان يشتم الناس ويطعن في أحسابهم ليس حديثه بشيء. وقال محمد بن يحيى الذهلي: علي بدنة أن حدثت عنه حديثًا وضعفه جدًّا. وقال البخاري (¬٦): منكر الحديث لا يكتب حديثه. وقال النسائي (¬٧): متروك الحديث. وقال مرة: لا يكتب حديثه. قال خليفة (¬٨) وغيره: مات سنة سبع وتسعين ومائة. قلت: وقال ابن حبان (¬٩) يروي المناكير عن المشاهي