Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

س: عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان القَرَشِي الْعَبَدَرِيُّ المَكِيُّ الحجبي خازن الكعبة.

س: عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان القَرَشِي الْعَبَدَرِيُّ المَكِيُّ الحجبي خازن الكعبة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1565, entry [4621]497 chars
    ٤٥٤٢ - س: عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان القَرَشِي الْعَبَدَرِيُّ المَكِيُّ الحجبي خازن الكعبة. روى عن: عائشة، وأم سلمة. وعنه: أبو قلابة، وعثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف. ذكره ابن حبان (¬٨) في الثقات: روى له النسائي حديثًا واحدًا في تفسير سورة الأحزاب. قلت: وذكره مسلم في الطبقة الثانية من المكيين. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو نعيم في كتاب الصحابة: هو تابعي غير مختلف فيه. ذكره بعض المتاخرين يعني ابن مندة، وتوهم أنه من الصحابة انتهى وقد جزم ابن مندة بأنه أدرك النبي ﷺ ولا يصح له منه سماع وهذا ممكن.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1565, entry [4621]342 chars
    بن حكيم بن عباد بن حنيف. ذكره ابن حبان (¬٨) في الثقات: روى له النسائي حديثًا واحدًا في تفسير سورة الأحزاب. قلت: وذكره مسلم في الطبقة الثانية من المكيين. وقال الدارقطني: ثقة. وقال أبو نعيم في كتاب الصحابة: هو تابعي غير مختلف فيه. ذكره بعض المتاخرين يعني ابن مندة، وتوهم أنه من الصحابة انتهى وقد جزم ابن مندة بأنه أدرك النبي ﷺ ولا يصح له منه سم
    Open evidence page→ view in source book