Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

م دق: عبد الرحمن بن سعد المدني مولى الأسود بن سفيان ويقال مولى آل أبي سفيان. رأى عمر، وعثمان.

م دق: عبد الرحمن بن سعد المدني مولى الأسود بن سفيان ويقال مولى آل أبي سفيان. رأى عمر، وعثمان.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1558, entry [4596]790 chars
    ٤٥١٧ - م دق: عبد الرحمن بن سعد المدني مولى الأسود بن سفيان ويقال مولى آل أبي سفيان. رأى عمر، وعثمان. وروى عن: أبيه، وابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأُبي بن كعب، وعمر بن أبي سلمة المخزومي، وعمرو بن خزيمة المزني. وعنه: عبد الرحمن بن مهران، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، وابن أبي ذئب، وهشام …
    ▸ expand full passage (790 chars)
    ٤٥١٧ - م دق: عبد الرحمن بن سعد المدني مولى الأسود بن سفيان ويقال مولى آل أبي سفيان. رأى عمر، وعثمان. وروى عن: أبيه، وابن عمر، وأبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وأُبي بن كعب، وعمر بن أبي سلمة المخزومي، وعمرو بن خزيمة المزني. وعنه: عبد الرحمن بن مهران، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، وابن أبي ذئب، وهشام بن عروة وأبو الأسود، وكلثوم بن عمار. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. له عند أبي داود في الرجل يفضي إلى امرأته ثم يفشي سرها: وفي الأكل بثلاث أصابع: وفي أجر التعبد في المسجد وعند مسلم الأولان وعند ابن ماجه الأخير. قلت: وقال العجلي (¬٦) في الثقات: عبد الرحمن بن سعد مدني تابعي ثقة. فيحتمل أنه هذا ويحتمل أنه المقعد. وفرق الخطيب في المتفق والمفترق بين عبد الرحمن بن سعد الذي روى عن أبيه وابن عمر، وروى عنه عبد الرحمن بن مهران، وكذلك فعل البخاري في التاريخ وأما الأزدي فقال: فيه نظر.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 1558, entry [4596]343 chars
    مرأته ثم يفشي سرها: وفي الأكل بثلاث أصابع: وفي أجر التعبد في المسجد وعند مسلم الأولان وعند ابن ماجه الأخير. قلت: وقال العجلي (¬٦) في الثقات: عبد الرحمن بن سعد مدني تابعي ثقة. فيحتمل أنه هذا ويحتمل أنه المقعد. وفرق الخطيب في المتفق والمفترق بين عبد الرحمن بن سعد الذي روى عن أبيه وابن عمر، وروى عنه عبد الرحمن بن مهران، وكذلك فعل البخاري في الت
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1558, entry [4596]176 chars
    أنه المقعد. وفرق الخطيب في المتفق والمفترق بين عبد الرحمن بن سعد الذي روى عن أبيه وابن عمر، وروى عنه عبد الرحمن بن مهران، وكذلك فعل البخاري في التاريخ وأما الأزدي فقال: فيه نظر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1558, entry [4596]342 chars
    ي سلمة المخزومي، وعمرو بن خزيمة المزني. وعنه: عبد الرحمن بن مهران، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، وابن أبي ذئب، وهشام بن عروة وأبو الأسود، وكلثوم بن عمار. قال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. له عند أبي داود في الرجل يفضي إلى امرأته ثم يفشي سرها: وفي الأكل بثلاث أصابع: وفي أجر التعبد في المسجد وعند مسلم الأولان وعند ابن ماجه الأخير
    Open evidence page→ view in source book