Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن بجيد (¬٧) بن وهب بن فَيْظِيُّ بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن [مجدعة] (¬٨) بن حارثة الأنْصَاريُّ الحَارِثِيُّ المدني مختلف في صحبته.

عبد الرحمن بن بجيد (¬٧) بن وهب بن فَيْظِيُّ بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن [مجدعة] (¬٨) بن حارثة الأنْصَاريُّ الحَارِثِيُّ المدني مختلف في صحبته.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1533, entry [4516]1,398 chars
    ٤٤٣٧ - عبد الرحمن بن بجيد (¬٧) بن وهب بن فَيْظِيُّ بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن [مجدعة] (¬٨) بن حارثة الأنْصَاريُّ الحَارِثِيُّ المدني مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﷺ وعن جدته أم بجيد. وعنه: زيد بن أسلم، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، وسعيد المقبري. قال ابن عبد البر أنكر على سهل ابن أبي حثمة حديث…
    ▸ expand full passage (1,398 chars)
    ٤٤٣٧ - عبد الرحمن بن بجيد (¬٧) بن وهب بن فَيْظِيُّ بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن [مجدعة] (¬٨) بن حارثة الأنْصَاريُّ الحَارِثِيُّ المدني مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﷺ وعن جدته أم بجيد. وعنه: زيد بن أسلم، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث، وسعيد المقبري. قال ابن عبد البر أنكر على سهل ابن أبي حثمة حديث القسامة وكان يذكر بالعلم وفي صحبته نظر إلا أنه روى عن: النبي ﷺ فمنهم من يقول: أن حديثه مرسل وذكره ابن حبان (¬٩) في ثقات التابعين. قلت: وقال: يقال أن له صحبة وقال أبو القاسم البغوي: لا أدري له صحبة أم لا وقال أبو نعيم: قال ابن أبي داود: له صحبة وأشار أبو عمر بقوله أنكر إلى ما وقع في سياقه عند أبي داود أن سهل بن أبي حثمة أوهم وروى قاسم بن أصبغ حديثه المذكور في القسامة من طريق محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وما هو بأكثر علمًا منه ولكنه كان أسن منه انتهى ولم يذكر أبو داود هذه الزيادة وعند النسائي من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن ابن بجيد عن جدته حديث غير هذا وكذا وقع غير مسمى لأكثر رواة الموطأ وسماه يحيى بن بكير محمد أو جزم هذا فكان يلزم المزي أن يترجم لمحمد بن بجيد وكأنه اعتمد على ما وقع في الأطراف في مسند أم بجيد فقال في رواية النسائي من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن بجيد: وليس هو شيء من الأطراف … إنه وقع من طريق أخرى عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد عنجدته أم بجيد فظن مصنف الأطراف اتحاد الروايتين، فجزم بان شيخ بن أسلم هو عبد الرحمن بن بجيد وفيه نظر لأنه لا مانع أن يكون محمد بن بجيد شيخ زيد بن أسلم غير عبد الرحمن بن بجيد شيخ سعيد المقبري وإن كلًا منهما يروي عن جدته.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1533, entry [4516]294 chars
    شيء من الأطراف … إنه وقع من طريق أخرى عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد عنجدته أم بجيد فظن مصنف الأطراف اتحاد الروايتين، فجزم بان شيخ بن أسلم هو عبد الرحمن بن بجيد وفيه نظر لأنه لا مانع أن يكون محمد بن بجيد شيخ زيد بن أسلم غير عبد الرحمن بن بجيد شيخ سعيد المقبري وإن كلًا منهما يروي عن جدته
    Open evidence page→ view in source book