Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مد: عبد الله بن مطيع قال: قال رسول الله ﷺ: "أيما امرئ عرضت عليه كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر".

مد: عبد الله بن مطيع قال: قال رسول الله ﷺ: "أيما امرئ عرضت عليه كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر".

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1469, entry [4284]758 chars
    ٤٢٠٥ - مد: عبد الله بن مطيع قال: قال رسول الله ﷺ: "أيما امرئ عرضت عليه كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر". وعنه: الحكم بن الصلت كذا وقع في المراسيل لأبي داود والمعروف أن الحكم بن الصلت يروى عن محمد بن عبد الله بن مطيع فالله أعلم. قلت: لا تمتنع رواية الحكم بن الصلت عن محمد بن عبدان بن مطيع أن ي…
    ▸ expand full passage (758 chars)
    ٤٢٠٥ - مد: عبد الله بن مطيع قال: قال رسول الله ﷺ: "أيما امرئ عرضت عليه كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر". وعنه: الحكم بن الصلت كذا وقع في المراسيل لأبي داود والمعروف أن الحكم بن الصلت يروى عن محمد بن عبد الله بن مطيع فالله أعلم. قلت: لا تمتنع رواية الحكم بن الصلت عن محمد بن عبدان بن مطيع أن يروى عن والده عبد الله بن مطيع فقد أخرج الحديث المذكور أبو عبد الله بن مندة في معرفة الصحابة في ترجمة عبد الله بن مطيع العدوي المترجم قبل وهو مختلف في صحبته كما مضى وأورده من وجه آخر عن الحكم بن الصلت ولفظه دخل على عبد الله بن مطيع العدوي وعندنا موز، فعرضنا عليه، فذكر الحديث ويكفينا قوله في رواية ابن مندة العدوي في أنه هو الذي قبله لا غيره ولولا مجيء الحديث من وجهين متغائرين لجوزت أن يكون محمد بن عبد الله بن مطيع سقطًا بين الحكم وعبد الله والعلم عند الله.