Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بخ د ت ق: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الْهَاشِمِيُّ أبو محمد الْمَدَنِيُّ. وأمه زينب الصغرى بنت علي.

بخ د ت ق: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الْهَاشِمِيُّ أبو محمد الْمَدَنِيُّ. وأمه زينب الصغرى بنت علي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
1
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1455, entry [4242]2,800 chars
    ٤١٦٣ - بخ د ت ق: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الْهَاشِمِيُّ أبو محمد الْمَدَنِيُّ. وأمه زينب الصغرى بنت علي. روى عن: أبيه، وخاله محمد بن الحنفية، وابن عمر، وأنس، وجابر، والربيع بنت معوذ، وعبد الله بن جعفر، وأبي سلمة بن عبد الرحمن،وحمزة بن صهيب، والطفيل بن أبي بن كعب، وسعيد بن المسيب، وغيرهم.…
    ▸ expand full passage (2,800 chars)
    ٤١٦٣ - بخ د ت ق: عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب الْهَاشِمِيُّ أبو محمد الْمَدَنِيُّ. وأمه زينب الصغرى بنت علي. روى عن: أبيه، وخاله محمد بن الحنفية، وابن عمر، وأنس، وجابر، والربيع بنت معوذ، وعبد الله بن جعفر، وأبي سلمة بن عبد الرحمن،وحمزة بن صهيب، والطفيل بن أبي بن كعب، وسعيد بن المسيب، وغيرهم. وعنه: محمد بن عجلان، وحماد بن سلمة، وشريك القاضي، والسفيانان، والقاسم بن عبد الواحد، وعبيد الله بن عمر، والرقي، وابن جريج، وفليح بن سليمان، ومعمر، وجماعة. ذكره ابن سعد (¬١) في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال: كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه، وكان كثير العلم وقال بشر بن عمر: كان مالك لا يروى عنه وقال علي بن المديني: وكان يحيى بن سعيد لا يروى عنه، وقال يعقوب بن شيبة عن ابن المديني: لم يدخله مالك في كتبه. قال يعقوب وابن عقيل: صدوق. وفي حديثه ضعف شديد جدًّا وكان ابن عيينة يقول: أربعة من قريش يترك حديثهم فذكره فيهم. وقال ابن المديني عن ابن عيينة: رأيته يحدث نفسه فحملته على أنه قد تغير. وقال عمرو بن علي: سمعت يحيى، وعبد الرحمن يحدثان عنه والناس يختلفون عليه. وقال أبو معمر القطيعي: كان ابن عيينة لا يحمد حفظه. وقال الحميدي عن ابن عيينة: كان في حفظه شيء فكرهت أن ألقيه: وقال يحيى بن سعيد في عاصم بن عبيد الله: هو عندي نحو ابن عقيل. وقال حنبل عن أحمد: منكر الحديث وقال الدوري (¬٢) عن ابن معين: ابن عقيل لا يحتج بحديثه (¬٣) وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف الحديث قال مسلم: قلت لابن معين: ابن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله قال: ما أحب واحدًا منهما. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بذاك. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن المديني (¬٤): كان ضعيفًا وقال العجلي (¬٥): مدني تابعي جائز الحديث. قال الجوزجاني (¬٦): توقف عنه عامة ما يرويه غريب. وقال أبو زرعة: مختلف عنه في الأسانيد. وقال أبو حاتم (¬٧): لين الحديث ليس بالقري ولا ممن يحتج بحديثه وهو أحب إلي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال النسائي (¬٨): ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال أبو أحمد الحاكم: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد. وقال الترمذي: صدوق وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن إسماعيل: وهو مقارب الحديث. وقال ابن عدي (¬٩): روى عنه جماعة من المعروفين الثقات، وهو خير من ابن سمعان ويكتب حديثه قال خليفة (¬١٠): مات بعد الأربعين ومائة. وقال ابن سعد (¬١١): قال محمد بن عمر: مات بالمدينة قبل خروج محمد بن عبد الله بن حسن وكان خرج محمد سنة خمس وأربعين. قلت: وقال العقيلي (¬١٢): كان فاضلًا خيرًا موصوفًا بالعبادةوكان في حفظه شيء وقال ابن خراش: تكلم الناس فيه، وقال الساجي: كان من أهل الصدق ولم يكن بمتقن في الحديث. وقال مسعود السجزي عن الحاكم عمر: فساء حفظه فحدث على التخمين. وقال في موضع آخر: مستقيم الحديث. وقال الخطيب: كان سيء الحفظ. وقال ابن حبان (¬١): كان رديء الحفظ يحدث على التوهم فيجيء بالخبر على غير سننه فوجب مجانبة أخباره. وأرخ ابن قانع وفاته سنة اثنتين وأربعين ومائة وقال الآجري عن أبي داود: كان ينزل الحيرة. وقال ابن عبد البر: هو أوثق من كل من تكلم فيه انتهى وهذا إفراط.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1455, entry [4242]342 chars
    وقال بشر بن عمر: كان مالك لا يروى عنه وقال علي بن المديني: وكان يحيى بن سعيد لا يروى عنه، وقال يعقوب بن شيبة عن ابن المديني: لم يدخله مالك في كتبه. قال يعقوب وابن عقيل: صدوق. وفي حديثه ضعف شديد جدًّا وكان ابن عيينة يقول: أربعة من قريش يترك حديثهم فذكره فيهم. وقال ابن المديني عن ابن عيينة: رأيته يحدث نفسه فحملته على أنه قد تغير. وقال عمرو بن
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1455, entry [4242]343 chars
    معين: ابن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله قال: ما أحب واحدًا منهما. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بذاك. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن المديني (¬٤): كان ضعيفًا وقال العجلي (¬٥): مدني تابعي جائز الحديث. قال الجوزجاني (¬٦): توقف عنه عامة ما يرويه غريب. وقال أبو زرعة: مختلف عنه في الأسانيد. وقال أبو حاتم (¬٧): لين الحديث ليس بال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1455, entry [4242]344 chars
    يرويه غريب. وقال أبو زرعة: مختلف عنه في الأسانيد. وقال أبو حاتم (¬٧): لين الحديث ليس بالقري ولا ممن يحتج بحديثه وهو أحب إلي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال النسائي (¬٨): ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال أبو أحمد الحاكم: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد. وقال الترمذي: صدوق وقد تكلم فيه بعض
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1455, entry [4242]344 chars
    يد في عاصم بن عبيد الله: هو عندي نحو ابن عقيل. وقال حنبل عن أحمد: منكر الحديث وقال الدوري (¬٢) عن ابن معين: ابن عقيل لا يحتج بحديثه (¬٣) وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف الحديث قال مسلم: قلت لابن معين: ابن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله قال: ما أحب واحدًا منهما. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس بذاك. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1455, entry [4242]344 chars
    ال النسائي (¬٨): ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال أبو أحمد الحاكم: كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه يحتجان بحديثه وليس بذاك المتين المعتمد. وقال الترمذي: صدوق وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل قال محمد بن إسماعيل: وهو مقارب الحديث. وقال ابن عدي (¬٩
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 1455, entry [4242]351 chars
    ي، والسفيانان، والقاسم بن عبد الواحد، وعبيد الله بن عمر، والرقي، وابن جريج، وفليح بن سليمان، ومعمر، وجماعة. ذكره ابن سعد (¬١) في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال: كان منكر الحديث لا يحتجون بحديثه، وكان كثير العلم وقال بشر بن عمر: كان مالك لا يروى عنه وقال علي بن المديني: وكان يحيى بن سعيد لا يروى عنه، وقال يعقوب بن شيبة عن ابن المديني: لم يدخله م
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1455, entry [4242]350 chars
    يني (¬٤): كان ضعيفًا وقال العجلي (¬٥): مدني تابعي جائز الحديث. قال الجوزجاني (¬٦): توقف عنه عامة ما يرويه غريب. وقال أبو زرعة: مختلف عنه في الأسانيد. وقال أبو حاتم (¬٧): لين الحديث ليس بالقري ولا ممن يحتج بحديثه وهو أحب إلي من تمام بن نجيح يكتب حديثه وقال النسائي (¬٨): ضعيف وقال ابن خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه. وقال أبو أحمد الحاكم: كان أحمد بن حنب
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1455, entry [4242]349 chars
    كان ابن عيينة لا يحمد حفظه. وقال الحميدي عن ابن عيينة: كان في حفظه شيء فكرهت أن ألقيه: وقال يحيى بن سعيد في عاصم بن عبيد الله: هو عندي نحو ابن عقيل. وقال حنبل عن أحمد: منكر الحديث وقال الدوري (¬٢) عن ابن معين: ابن عقيل لا يحتج بحديثه (¬٣) وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف الحديث قال مسلم: قلت لابن معين: ابن عقيل أحب إليك أو عاصم بن عبيد الله ق