ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 11 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1347, entry [3937]3,265 chars
٣٨٥٨ - م د ق: عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن المدني مولى أم سلمة. روى عن: الزهري، ومجاهد بن جبر، وزيد بن أسلم، ومعيد المقبري، والأعرج، والعلاء بن عبد الرحمن، وابن المنكدر، ويحيى بن سعيد، وجماعة. وعنه روح بن القاسم وهو من أقرانه، وشبابة، وعبد الرزاق، وعبد الله بن وهب، وبق…
▸ expand full passage (3,265 chars)٣٨٥٨ - م د ق: عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن المدني مولى أم سلمة. روى عن: الزهري، ومجاهد بن جبر، وزيد بن أسلم، ومعيد المقبري، والأعرج، والعلاء بن عبد الرحمن، وابن المنكدر، ويحيى بن سعيد، وجماعة. وعنه روح بن القاسم وهو من أقرانه، وشبابة، وعبد الرزاق، وعبد الله بن وهب، وبقية، ومحمد بن فضيل، والوليد بن مسلم، والدراوردي، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي، وعلي بن الجعد وغيرهم. قال عمر بن عبد الواحد: سألت مالكًا عنه فقال: كان كذابًا. وقال عبد الرحمن بن القاسم: سألت مالكًا عنه، فقال: كذاب، قلت: فيزيد بن جعدبة قال: أكذب وأكذب، وقال هشام بن عروة: حدث عني بأحاديث والله ما حدثته بها ولقد كذبعلي. وقال المروذي عن أحمد (¬١): متروك الحديث وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: إنما كان يعرف الصلوة ولم يكن يعرف الحديث. وقال مرة (¬٢): سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب. وقال ابن أخي الزهري: والله ما رأيته عند عمي قط وقال ابن أبي مريم عن ابن معين (¬٣): ليس بثقة، وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ليس بشيء. وقال عبيد بن محمد الكشوري (¬٤) سألت أبا مصعب عنه فقال: كان مرمدًا (¬٥)، وسألت ابن معين عنه فقال: كان كذابًا. وقال أبو بكر بن أبي أويس: حدث ابن سمعان مرة فقال: حدثني شهر بن جوست، فقلت: من هذا قال: بعض العجم من أهل خراسان قدم علينا فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب فسكت. قال أبو معشر: إنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف. وقال ابن المديني (¬٦): وعمرو بن علي: ضعيف الحديث جدًّا سمعه ابن إسحاق يقول: سمعت مجاهدًا، فقال: والله أنا أكبر منه ما رأيت مجاهدًا ولا سمعت منه. وقال أحمد بن صالح: كان يغير الأسماء يقول: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال أحمد: وهو كذب، وقال ابن وهب: قلت لابن سمعان: أين لقيت عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه قال: بالبحر. وقال أبو زرعة: لا شيء، وقال أبو حاتم (¬٧): ضعيف الحديث سبيله سبيل الترك. وقال البخاري (¬٨): سكتوا عنه، وقال أبو داود: كان من الكذابين ولي قضاء المدينة. وقال النسائي (¬٩) والدارقطني: متروك. وقال النسائي أيضا: لا يكتب حديثه. وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: قدم ابن سمعان العراق فزادوا في كتبه ثم دفعوها إليه فقرأها فقالوا: كذاب وقال ابن عدي (¬١٠): ضعيف جدًّا وله بأحاديث صالحة، وأروى الناس عنه ابن وهب، والضعف على حديثه ورواياته بين. وقال الأوزاعي: لم يكن بصاحب علم. وقال أحمد بن صالح: قلت لابن وهب: ما كان مالك يقول في ابن سمعان، قال: لا يقبل قول بعضهم في بعض. روى البخاري في آخر العتق حديثًا من رواية ابن وهب عن مالك وابن فلان عن سعيد المقبري فقال أبو نصر الكلابادي: ابن فلان هو عبد الله بن زياد بن سمعان. قلت: وكذا قال الدارقطني في غرائب مالك، وأبو مسعود في الأطراف، وأبو نعيم في المستخرج، وأبو إسحاق المستملي أحد رواة الصحيح عن أبي حرب وغيرهم، وفي النسائي في المحاربة، عن أبي السراج، عن ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، وسعيد بن عبد الرحمن وذكر آخر كلهم، عن هشام بن عروة والمبهم المذكور هو عبد الله بن زياد بن سمعان بينه الطبري في التفسير في روايته لهذا الحديث عن يونس، عن ابن وهب، وقال ابن المديني (¬١١): ذاك عندنا ضعيف ضعيف، وفي رواية: روى أحاديثمناكير. وقال ابن أبي حاتم (¬١): قال أحمد بن صالح: أظن ابن سمعان يضع للناس. قال ابن أبي حاتم (¬٢): وامتنع أبو زرعة أن يقرأ علينا حديثه. وذكره ابن البرقي في باب من اتهم في روايته وترك حديثه. وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. وقال ابن المبارك: حدث عن مجاهد عن ابن عباس فتركته. وذكره يعقوب بن سفيان (¬٣) في باب من يرغب عن الرواية عنهم. وقال إبراهيم الجوزجاني (¬٤): كان كذابًا وضاعًا. وقال الساجي: ضعيف جدًّا. وقال علي بن الجنيد وأبو بكر بن أبي عاصم في كتاب الدعاء: متروك. وقال ابن حبان (¬٥): كان يروي عن من لم يره ويحدث بما لم يسمع.
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1347, entry [3937]345 chars
ن القاسم: سألت مالكًا عنه، فقال: كذاب، قلت: فيزيد بن جعدبة قال: أكذب وأكذب، وقال هشام بن عروة: حدث عني بأحاديث والله ما حدثته بها ولقد كذبعلي. وقال المروذي عن أحمد (¬١): متروك الحديث وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: إنما كان يعرف الصلوة ولم يكن يعرف الحديث. وقال مرة (¬٢): سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب. وقال ابن أخي الزهري
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1347, entry [3937]344 chars
قلت: من هذا قال: بعض العجم من أهل خراسان قدم علينا فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب فسكت. قال أبو معشر: إنما أخذ كتبه من الدواوين والصحف. وقال ابن المديني (¬٦): وعمرو بن علي: ضعيف الحديث جدًّا سمعه ابن إسحاق يقول: سمعت مجاهدًا، فقال: والله أنا أكبر منه ما رأيت مجاهدًا ولا سمعت منه. وقال أحمد بن صالح: كان يغير الأسماء يقول: حدثنا عبد الله بن عبد ال
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1347, entry [3937]344 chars
م عن ابن معين (¬٣): ليس بثقة، وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ليس بشيء. وقال عبيد بن محمد الكشوري (¬٤) سألت أبا مصعب عنه فقال: كان مرمدًا (¬٥)، وسألت ابن معين عنه فقال: كان كذابًا. وقال أبو بكر بن أبي أويس: حدث ابن سمعان مرة فقال: حدثني شهر بن جوست، فقلت: من هذا قال: بعض العجم من أهل خراسان قدم علينا فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب فسكت. قال أبو معش
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1347, entry [3937]344 chars
ه بن عبد الرحمن الذي رويت عنه قال: بالبحر. وقال أبو زرعة: لا شيء، وقال أبو حاتم (¬٧): ضعيف الحديث سبيله سبيل الترك. وقال البخاري (¬٨): سكتوا عنه، وقال أبو داود: كان من الكذابين ولي قضاء المدينة. وقال النسائي (¬٩) والدارقطني: متروك. وقال النسائي أيضا: لا يكتب حديثه. وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: قدم ابن سمعان العراق فزادوا في كتبه ثم دف
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1347, entry [3937]345 chars
ة: لا شيء، وقال أبو حاتم (¬٧): ضعيف الحديث سبيله سبيل الترك. وقال البخاري (¬٨): سكتوا عنه، وقال أبو داود: كان من الكذابين ولي قضاء المدينة. وقال النسائي (¬٩) والدارقطني: متروك. وقال النسائي أيضا: لا يكتب حديثه. وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز: قدم ابن سمعان العراق فزادوا في كتبه ثم دفعوها إليه فقرأها فقالوا: كذاب وقال ابن عدي (¬١٠): ضعيف ج
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1347, entry [3937]344 chars
ه بن وهب، وبقية، ومحمد بن فضيل، والوليد بن مسلم، والدراوردي، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي، وعلي بن الجعد وغيرهم. قال عمر بن عبد الواحد: سألت مالكًا عنه فقال: كان كذابًا. وقال عبد الرحمن بن القاسم: سألت مالكًا عنه، فقال: كذاب، قلت: فيزيد بن جعدبة قال: أكذب وأكذب، وقال هشام بن عروة: حدث عني بأحاديث والله ما حدثته بها ولقد كذبعلي. وقال ا
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1347, entry [3937]344 chars
ي، ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي، وعلي بن الجعد وغيرهم. قال عمر بن عبد الواحد: سألت مالكًا عنه فقال: كان كذابًا. وقال عبد الرحمن بن القاسم: سألت مالكًا عنه، فقال: كذاب، قلت: فيزيد بن جعدبة قال: أكذب وأكذب، وقال هشام بن عروة: حدث عني بأحاديث والله ما حدثته بها ولقد كذبعلي. وقال المروذي عن أحمد (¬١): متروك الحديث وقال عبد الله بن أحمد عن
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1347, entry [3937]347 chars
يكن يعرف الحديث. وقال مرة (¬٢): سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب. وقال ابن أخي الزهري: والله ما رأيته عند عمي قط وقال ابن أبي مريم عن ابن معين (¬٣): ليس بثقة، وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ليس بشيء. وقال عبيد بن محمد الكشوري (¬٤) سألت أبا مصعب عنه فقال: كان مرمدًا (¬٥)، وسألت ابن معين عنه فقال: كان كذابًا. وقال أبو بكر بن أبي
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1347, entry [3937]344 chars
الله بن عبد الرحمن قال أحمد: وهو كذب، وقال ابن وهب: قلت لابن سمعان: أين لقيت عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه قال: بالبحر. وقال أبو زرعة: لا شيء، وقال أبو حاتم (¬٧): ضعيف الحديث سبيله سبيل الترك. وقال البخاري (¬٨): سكتوا عنه، وقال أبو داود: كان من الكذابين ولي قضاء المدينة. وقال النسائي (¬٩) والدارقطني: متروك. وقال النسائي أيضا: لا يكتب ح
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1347, entry [3937]343 chars
مروذي عن أحمد (¬١): متروك الحديث وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: إنما كان يعرف الصلوة ولم يكن يعرف الحديث. وقال مرة (¬٢): سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله لقد كان ابن سمعان يكذب. وقال ابن أخي الزهري: والله ما رأيته عند عمي قط وقال ابن أبي مريم عن ابن معين (¬٣): ليس بثقة، وقال معاوية بن صالح عن يحيى: ليس بشيء. وقال عبيد بن محمد الكشوري (¬٤) سألت