ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 9 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1292, entry [3778]1,895 chars
٣٦٩٩ - ق: عباس بن الفضل الأنصاري الواقفي (¬١) أبو الفضل البصري نزيل الموصل. روى عن: قرة بن خالد السدوسي، ويونس بن عبيد، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وعوف الأعرابي، وأبي المقدام وغيرهم. وعنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، ومسعود بن جويرية، وحرب بن محمد الطائي أبو علي، والخضر بن أبان الهاشمي،…
▸ expand full passage (1,895 chars)٣٦٩٩ - ق: عباس بن الفضل الأنصاري الواقفي (¬١) أبو الفضل البصري نزيل الموصل. روى عن: قرة بن خالد السدوسي، ويونس بن عبيد، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وعوف الأعرابي، وأبي المقدام وغيرهم. وعنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، ومسعود بن جويرية، وحرب بن محمد الطائي أبو علي، والخضر بن أبان الهاشمي، وزكرياء بن يحيى بن حمويه، والهيثم بن المهلب أبو إبراهيم وغيرهم. قال أبو حاتم عن أحمد: حديثه عن يونس، وخالد، وداود، وشعبة صحيح وأنكرت من حديثه عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، أو جابر بن يزيد، عن ابن عباس قال: قال لي كعب: يلي من ولدك رجل. وهو حديث كذب. وروى عن: عيينة، عن أبيه، عن ابن مغفل حديثًا منكرًا. وقال عبد الله بن أحمد، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. روى عن: سعيد عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس إذا كان سنة مائتين. حديثًا موضوعًا. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة (¬٢): كان لا يصدق. وقال أبو حاتم (¬٣): منكر الحديث: ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬٤): منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬٥): أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه، يكتب حديثه. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر من العلل: لم يسمع منه أبي ونهاني أن أكتب عن رجل عنه. وقال العجلي (¬٦): متروك الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم. وقال ابن حبان (¬٧): إذا حدث يعني عن أهل البصرة أتى عنهم بأشياء تشبه أحاديثهم المستقيمة، وإذا روى عن عيينة بن عبد الرحمن، والقاسم وأهل الكوفة أتى بأشياء لا تشبه حديث الثقات، كأنه كان يحدث عن البصريين من كتابه وعن الكوفيين من حفظه، فوقعت المناكير فيها من سوء حفظه، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني (¬٨): ضعيف، وقال أبو زكرياء الموصلي في تاريخ الموصل: عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد ابن حنظلة بن رافع الأنصاري كان عالمًا بالقرآن، والشعر، كثير الشيوخ مشهورًا بصحبة ابن أبي عروبة. قال: وذكر لي أنه تولى قضاء الموصل في أيام الرشيد، ومات بالموصل سنة ست وثمانين ومائة، وقال ابن عدي (¬٩): قرأ علينا إبراهيم بن علي العمري بالموصل، عن عبد الغفار بن عبد الله الموصلي، عن العباس بن الفضل الأنصاري قراءاته التي صنفها كتاب كبير وفيه حديث كثير.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1292, entry [3778]341 chars
أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه، يكتب حديثه. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر من العلل: لم يسمع منه أبي ونهاني أن أكتب عن رجل عنه. وقال العجلي (¬٦): متروك الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه بالقائم. وقال ابن حبان (¬٧): إذا حدث يعني عن أهل البصرة أتى عنهم بأشياء تشبه أحاديثهم المستقيمة، وإذا روى عن عيينة بن عبد الرحمن
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1292, entry [3778]345 chars
أو جابر بن يزيد، عن ابن عباس قال: قال لي كعب: يلي من ولدك رجل. وهو حديث كذب. وروى عن: عيينة، عن أبيه، عن ابن مغفل حديثًا منكرًا. وقال عبد الله بن أحمد، عن يحيى بن معين: ليس بثقة. روى عن: سعيد عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس إذا كان سنة مائتين. حديثًا موضوعًا. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة (¬٢): كان لا يصدق. وقال أبو حاتم (¬٣
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1292, entry [3778]344 chars
به حديث الثقات، كأنه كان يحدث عن البصريين من كتابه وعن الكوفيين من حفظه، فوقعت المناكير فيها من سوء حفظه، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بخبره. وقال الدارقطني (¬٨): ضعيف، وقال أبو زكرياء الموصلي في تاريخ الموصل: عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد ابن حنظلة بن رافع الأنصاري كان عالمًا بالقرآن، والشعر، كثير الشيوخ مشهورًا بصحبة ابن أبي عروبة. ق
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1292, entry [3778]343 chars
عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس إذا كان سنة مائتين. حديثًا موضوعًا. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة (¬٢): كان لا يصدق. وقال أبو حاتم (¬٣): منكر الحديث: ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬٤): منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬٥): أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه، يكتب حديثه. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1292, entry [3778]342 chars
لا يصدق. وقال أبو حاتم (¬٣): منكر الحديث: ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬٤): منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬٥): أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه، يكتب حديثه. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر من العلل: لم يسمع منه أبي ونهاني أن أكتب عن رجل عنه. وقال العجلي (¬٦): متروك الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس حديثه
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1292, entry [3778]350 chars
روى عن: سعيد عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس إذا كان سنة مائتين. حديثًا موضوعًا. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة (¬٢): كان لا يصدق. وقال أبو حاتم (¬٣): منكر الحديث: ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬٤): منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬٥): أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه، يكتب حديثه. قلت: وقال عبد الله بن أ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1292, entry [3778]351 chars
ن عباس إذا كان سنة مائتين. حديثًا موضوعًا. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة (¬٢): كان لا يصدق. وقال أبو حاتم (¬٣): منكر الحديث: ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬٤): منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬٥): أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه، يكتب حديثه. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر من العلل: لم يسمع منه أبي ونه
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1292, entry [3778]346 chars
حديثًا موضوعًا. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة (¬٢): كان لا يصدق. وقال أبو حاتم (¬٣): منكر الحديث: ضعيف الحديث. وقال البخاري (¬٤): منكر الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن عدي (¬٥): أنكرت في رواياته أحاديث معدودة، وهو مع ضعفه، يكتب حديثه. قلت: وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر من العلل: لم يسمع منه أبي ونهاني أن أكتب عن رجل عنه