Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

س: عامر بن أبي أمية، واسمه حذيفة، ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي.

س: عامر بن أبي أمية، واسمه حذيفة، ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1253, entry [3660]606 chars
    ٣٥٨١ - س: عامر بن أبي أمية، واسمه حذيفة، ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي. أخو أم سلمة زوج النبي ﷺ. أسلم عام الفتح. وروى عن: أخته أم سلمة. وعنه: سعيد بن المسيب. قال أبو عمر بن عبد البر: لا أحفظ له عن النبي ﷺ رواية، وله عن أم سلمة في إصباح الصائم جنبًا. قلت: ذكره ابن حبان (¬٦…
    ▸ expand full passage (606 chars)
    ٣٥٨١ - س: عامر بن أبي أمية، واسمه حذيفة، ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي. أخو أم سلمة زوج النبي ﷺ. أسلم عام الفتح. وروى عن: أخته أم سلمة. وعنه: سعيد بن المسيب. قال أبو عمر بن عبد البر: لا أحفظ له عن النبي ﷺ رواية، وله عن أم سلمة في إصباح الصائم جنبًا. قلت: ذكره ابن حبان (¬٦) في ثقات التابعين، وكذا ابن أبي خيثمة ويعقوب بن سفيان، وغيرهما. وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة: زعم بعض المتأخرين أنه أدرك النبي ﷺ انتهى. أما الإدراك فشيء لا شك فيه لأن أباه توفي قبل الهجرة قطعًا،فمقتضى ذلك أن يكون عمره عند موت النبي ﷺ بضع عشر سنة، ثم إنه قرشي معروف ولم يبق في الفتح أحد من قريش غير مسلم.