Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بخ: طيسلة بن مياس (¬٩) السلمي.

بخ: طيسلة بن مياس (¬٩) السلمي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1236, entry [3616]1,060 chars
    ٣٥٣٩ - بخ: طيسلة بن مياس (¬٩) السلمي. ويقال: الهذلي. روى عن: ابن عمر. وعنه: زياد بن مخراق، ويحيى بن أبي كثير. ذكره ابن حبان (¬١٠) في الثقات، وذكره ابن أبي حاتم (¬١١) عن أبيه، هو والذي قبله في ترجمة واحدة. له في الأدب حديثان عن ابن عمر موقوفان. قلت: الصواب أنهما واحد، فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في …
    ▸ expand full passage (1,060 chars)
    ٣٥٣٩ - بخ: طيسلة بن مياس (¬٩) السلمي. ويقال: الهذلي. روى عن: ابن عمر. وعنه: زياد بن مخراق، ويحيى بن أبي كثير. ذكره ابن حبان (¬١٠) في الثقات، وذكره ابن أبي حاتم (¬١١) عن أبيه، هو والذي قبله في ترجمة واحدة. له في الأدب حديثان عن ابن عمر موقوفان. قلت: الصواب أنهما واحد، فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في الأفراد: طيسلة بن مياس، رمياس لقب، واسمه علي يماني حنفي. وقال البخاري في تاريخه (¬١٢): طيسلة بن مياس سمع ابن عمر. روى عنه: يحيى بن أبي كثير وقال النضر بنمحمد عن عكرمة بن عمار: ثنا طيسلة بن علي النهدي: سمع ابن عمر وقال وكيع عن عكرمة بن عمار عن طيسلة بن علي النهدي أن ابن عمر كان ينزل الأراك. والنهدي لا يصح وكذا جعلهما واحدًا يعقوب بن سفيان في تاريخه (¬١)، وابن شاهين (¬٢) في الثقات. وأما ما وقع في ابن مياس أنه الهذلي فهو تصحيف من النهدي ويؤيد ما ذكره البرديجي أن حديثه في الكبائر الذي أخرجه البخاري في الأدب المفرد من طريق زياد بن مخراق عن طيسلة بن مياس، أخرجه البغوي في الجعديات عن علي بن الجعد عن أيوب بن عتبة عن طيسلة ابن علي، وأخرجه الخطيب في الكفاية، والخرائطي في مساوي الأخلاق، والبرديجي في الأسماء المفردة من طريق أخرى عن أيوب بن عتبة عن طيسلة بن مياس.