ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 977, entry [2868]1,775 chars
٢٧٩٥ - خ م قد س: سعيد بن كثير بن عفير (¬١) بن مسلم بن يزيد بن الأسود الأنصاري مولاهم أبو عثمان المصري وقد ينسب إلى جده. روى عن: الليث، ومالك، وابن لهيعة، وسليمان بن بلال، وكهمس بن المنهال، وخاله المغيرة بن الحسن الهاشمي، ويحيى بن أيوب الغافقي، ويعقوب بن عبد الرحمن، وابن وهب، وغيرهم. وعنه: البخاري، و…
▸ expand full passage (1,775 chars)٢٧٩٥ - خ م قد س: سعيد بن كثير بن عفير (¬١) بن مسلم بن يزيد بن الأسود الأنصاري مولاهم أبو عثمان المصري وقد ينسب إلى جده. روى عن: الليث، ومالك، وابن لهيعة، وسليمان بن بلال، وكهمس بن المنهال، وخاله المغيرة بن الحسن الهاشمي، ويحيى بن أيوب الغافقي، ويعقوب بن عبد الرحمن، وابن وهب، وغيرهم. وعنه: البخاري، وروى له هو في الأدب، ومسلم، وأبو داود في القدر، والنسائي بواسطة أحمد بن عاصم البلخي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، ومحمد بن وزير المصري، وأحمد بن يحيى بن الوزير المصري، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، وأبو الأحوص قاضي عكبراء، وبكار بن قتيبة، وابناه أسد، وعبيد الله ابنا سعيد، وعبد الله بن حماد الآملي، وعثمان بن خرزاذ، ومحمد بن عبد الرحيم بن نمير الصدفي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويونس بن عبد الأعلى، ويعقوب بن سفيان، وأحمد بن حماد زغبه، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): لم يكن بالثبت كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق، وقال ابن عدي (¬٣): سمعت ابن حماد يقول: قال: السعدي سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطًا غير ثقة. قال أبو أحمد بن عدي: وهذا الذي قاله السعدي لا معنى له ولم أسمع أحدًا ولا بلغني عن أحد في سعيد بن كثير بن عفير كلام وهو عند الناس صدوق ثقة ولا أعرف سعيد بن عفير غير المصري، ولم ينسب المصري إلى بدع ولا إلى كذب، وروي له حديثين من رواية ابنه عبيد الله عنه، ثم قال: ولعل البلاء من عبيد الله لأن سعيد بن عفير مستقيم الحديث وقال ابن يونس: كان سعيد من أعلم الناس بالأنساب والأخبار الماضية وأيام العرب مآثرها ووقائعها، والمناقب، والمثالب كان في ذلك كله شيئًا عجيبًا وكان أديبًا فصيح اللسان، حسن البيان، لا تمل مجالسته، ولا ينزف علمه وله أخبار مشهورة تركتها لشهرتها وكان غير ظنين في جميع ذلك ولد سنة (١٤٦) وتوفي سنة ست وعشرين ومائتين. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات (¬٤)، وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٥)، عن ابن معين: ثقة لا بأس به وقال النسائي: سعيد بن عفير صالح، وابن أبي مريم أحب إلي منه، وقال الحاكم: يقال: إن مصر لم تخرج أجمع للعلوم منه.
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 977, entry [2868]343 chars
يه غير لون من البدع وكان مخلطًا غير ثقة. قال أبو أحمد بن عدي: وهذا الذي قاله السعدي لا معنى له ولم أسمع أحدًا ولا بلغني عن أحد في سعيد بن كثير بن عفير كلام وهو عند الناس صدوق ثقة ولا أعرف سعيد بن عفير غير المصري، ولم ينسب المصري إلى بدع ولا إلى كذب، وروي له حديثين من رواية ابنه عبيد الله عنه، ثم قال: ولعل البلاء من عبيد الله لأن سعيد بن عفير
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 977, entry [2868]343 chars
ر لون من البدع وكان مخلطًا غير ثقة. قال أبو أحمد بن عدي: وهذا الذي قاله السعدي لا معنى له ولم أسمع أحدًا ولا بلغني عن أحد في سعيد بن كثير بن عفير كلام وهو عند الناس صدوق ثقة ولا أعرف سعيد بن عفير غير المصري، ولم ينسب المصري إلى بدع ولا إلى كذب، وروي له حديثين من رواية ابنه عبيد الله عنه، ثم قال: ولعل البلاء من عبيد الله لأن سعيد بن عفير مستق
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 977, entry [2868]289 chars
ورة تركتها لشهرتها وكان غير ظنين في جميع ذلك ولد سنة (١٤٦) وتوفي سنة ست وعشرين ومائتين. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات (¬٤)، وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٥)، عن ابن معين: ثقة لا بأس به وقال النسائي: سعيد بن عفير صالح، وابن أبي مريم أحب إلي منه، وقال الحاكم: يقال: إن مصر لم تخرج أجمع للعلوم منه
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 977, entry [2868]344 chars
ى الذهلي، ويونس بن عبد الأعلى، ويعقوب بن سفيان، وأحمد بن حماد زغبه، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): لم يكن بالثبت كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق، وقال ابن عدي (¬٣): سمعت ابن حماد يقول: قال: السعدي سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطًا غير ثقة. قال أبو أحمد بن عدي: وهذا الذي قاله السعدي لا معنى له ولم أسمع
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 977, entry [2868]292 chars
مشهورة تركتها لشهرتها وكان غير ظنين في جميع ذلك ولد سنة (١٤٦) وتوفي سنة ست وعشرين ومائتين. قلت: وذكره ابن حبان في الثقات (¬٤)، وقال إبراهيم بن الجنيد (¬٥)، عن ابن معين: ثقة لا بأس به وقال النسائي: سعيد بن عفير صالح، وابن أبي مريم أحب إلي منه، وقال الحاكم: يقال: إن مصر لم تخرج أجمع للعلوم منه
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 977, entry [2868]343 chars
يم بن نمير الصدفي، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويونس بن عبد الأعلى، ويعقوب بن سفيان، وأحمد بن حماد زغبه، وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): لم يكن بالثبت كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق، وقال ابن عدي (¬٣): سمعت ابن حماد يقول: قال: السعدي سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطًا غير ثقة. قال أبو أحمد بن عدي: وهذا الذي
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 977, entry [2868]347 chars
غيرهم. قال أبو حاتم (¬٢): لم يكن بالثبت كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق، وقال ابن عدي (¬٣): سمعت ابن حماد يقول: قال: السعدي سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطًا غير ثقة. قال أبو أحمد بن عدي: وهذا الذي قاله السعدي لا معنى له ولم أسمع أحدًا ولا بلغني عن أحد في سعيد بن كثير بن عفير كلام وهو عند الناس صدوق ثقة ولا أعرف سعيد بن عفير غير المص