ق: سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (¬٨) المدني أبو سهل.

٢٦٢٩ - ق: سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري (¬٨) المدني أبو سهل. روى عن: أخيه عبد الله، وجعفر بن إبراهيم الجعفري. وعنه: الحميدي، وعبد العزيز الأوسي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وهشام بن عمار، والزبير بن بكار، وأبو حذافة السهمي وغيرهم. قال العقيلي (¬٩): قال ابن عيينة: كان سعد قدريًا، وقال أبو حاتم (¬١٠): هو في نفسه مستقيم وبليته أنه يحدث عن أخيه عبد الله، وعبد الله ضعيف ولا يحدث عن غيره، وقال ابن عدي (¬١١): عامة ما يرويه غير محفوظة. له في ابن ماجه حديث واحد: إلا قطع في ثمر ولا كثر" (¬١٢). قلت: وقال البزار: عبد الله وسعد فيهما لين ووقع في مستدرك الحاكم من رواية ابن أبي فديك عن سعد بن سعيد هذا، عن أبيه حديث في الدعاء وصحح سنده وكأنه سقط عبد الله من السند.

٢١٦٣ - ق: سَعْد بن سَعِيد بن أبي سَعِيد المَقْبُرِيّ المَدَنِيّ أبو سَهْل. عن أخيه عبد الله وغيره. وعنه الحُمَيْدِيّ، وهِشَام بن عَمَّار، ويَعْقُوب بن حُمَيد بن كَاسِب، وأبُو حُذَافَة السَّهْمِيّ وجماعة. قال ابن عُيَيْنَة: كَانَ قَدَرِيًّا (¬٢). وقال أبو حاتم: لا أدري البَلَاءُ منه أو من أخيه (¬٣).له في "ق" حديث، مَتْنُه: لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولَا كَثَر (¬١). ذكره في الميزان، وذكر فيه كلام ابن عُيَيْنَة، وقال هِشام بن عمَّار، فذكر له حديثًا عنه عن أخيه بإسناده إلى أبي هُرَيْرَة مرفُوعًا: لا سَهْمَ في الإسلام لمن لا صلَاة له، ولا صَلَاة لمن لا وضوء له (¬٢)، ثم قال: قال ابن عَدِيّ: لم أرَ للمتقدمين في سَعْد كلَامًا، وعامَّة ما يرويه لا يُتَابَعُ عليه، ثم قال الذَّهبيّ: قُلتُ: لأن الكُلّ عن أخيه عبد الله، وعبد الله سَاقط بِمرَّة، ويُقال له: عباد، قال أبو حاتم: مستقيم في نفسه، وبليَّتُه من أخيه انتهى.