Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ع: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري، أبو طلحة المدني. شهد العقبة وبدرًا والمشاهد كلها وهو أحد النقباء.

ع: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري، أبو طلحة المدني. شهد العقبة وبدرًا والمشاهد كلها وهو أحد النقباء.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
1
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 889, entry [2580]1,214 chars
    ٢٥٠٨ - ع: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري، أبو طلحة المدني. شهد العقبة وبدرًا والمشاهد كلها وهو أحد النقباء. روى عن: النبي ﷺ. وعنه: ابنه عبد الله، وربيبه أنس بن مالك، وحفيده إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ولم يدركه وزيد بن خالد الجهني، وابن …
    ▸ expand full passage (1,214 chars)
    ٢٥٠٨ - ع: زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري، أبو طلحة المدني. شهد العقبة وبدرًا والمشاهد كلها وهو أحد النقباء. روى عن: النبي ﷺ. وعنه: ابنه عبد الله، وربيبه أنس بن مالك، وحفيده إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، ولم يدركه وزيد بن خالد الجهني، وابن عباس، وعبيد اللّه بن عبد الله بن عتبة، وعبد الرحمن بن عبد القاري وغيرهم. وقال ابن نمير، وابن بكير وأبو حاتم مات سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان وقيل: إنه مات سنة اثنتين وثلاثين، وقال ثابت عن أنس: إن أبا طلحة غزا البحر فمات فيه فما وجدوا جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام ولم يتغير وقال شعبة عن ثابت حميد عن أنس: كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله ﷺ من أجل الغزو فصام بعده أربعين سنة لا يفطر إلا يوم أضحى أو فطر. وقال أبو زرعة الدمشقي: توفي بالشام، وعاش بعد رسول الله ﷺ أربعين سنة. قلت: كأنه أخذه من حديث شعبة وكذا روى حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس فعلى هذا يكون وفاته سنة إحدى وخمسين وقد قاله أبوالحسن المدائني وزعم أبو نعيم إنه وهم والظاهر أنه الصواب ويؤيد كون ذلك صوابًا رواية مالك في الموطأ عن أبي النضر، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه دخل على أبي طلحة فذكر الحديث في التصاوير وقد صححه الترمذي، وعبيد الله بن عبد الله لم يدرك عثمان، ولا يصح له سماع من علي فهذا يدل على تأخر وفاة أبي طلحة والله أعلم.

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 4848, entry [2197]4,857 chars
    ع: زَيْد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عَمْرو بن زيد مناة بن عدي بن عَمْرو بن مالك بن النجار النجاري (١) ، أبو طَلْحَة، الأَنْصارِيّ، المدني، صاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ. شهد العَقَبَة وبدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ ﷺ وهُوَ أحد النقباء. رَوَى عَن: النَّبِيّ (ع) ﷺ. رَوَى عَنه: ابْن ابنه إِسْحَاق…
    ▸ expand full passage (4,857 chars)
    ع: زَيْد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عَمْرو بن زيد مناة بن عدي بن عَمْرو بن مالك بن النجار النجاري (١) ، أبو طَلْحَة، الأَنْصارِيّ، المدني، صاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ. شهد العَقَبَة وبدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ ﷺ وهُوَ أحد النقباء. رَوَى عَن: النَّبِيّ (ع) ﷺ. رَوَى عَنه: ابْن ابنه إِسْحَاق بْن عَبد اللَّهِ بن أَبي طلحة- ولم يدركه، وإسماعيل بْن بشير (د) مولى بني مغالة، وربيبه أَنَس بْن مالك (خ م د ت س) ، وزيد بْن خالد الْجُهَنِيّ (خ م د س) ، وأَبُو الحباب سَعِيد بْن يسار، وابنه عَبد الله بْن أَبي طَلْحَة (م س) ، وعبد الله بن عباس (خ م ت س ق) ، وعبد الله بْن عَمْرو بْن عبد القاري (س) ، وعمه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد القاري، وعُبَيد الله بْن عَبد اللَّهِ بْن عتبة (ت س) . قال شعبة، عَنْ ثَابِت البناني (١) ، وحميد الطويل، عَنْ أَنَس بْن مَالِك (٢) : كَانَ أَبُو طَلْحَة لا يصوم على عهد رَسُول اللَّهِ ﷺ من أجل الغزو، فصام بعده أربعين سنة لا يفطر إلا يوم أضحى، أو يوم فطر. وَقَال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ (٣) : توفي بالشام، وعاش بعد رَسُول اللَّهِ ﷺ أربعين سنة (٤) . وَقَال ثَابِت البناني، وعلي بْن زَيْد بْن جدعان، عَنْ أَنَس بْن مَالِك: إن أبا طَلْحَة غزا البحر، فمات فيه، فما وجدوا جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام، ولم يتغير (٥) . وَقَال يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن بكير، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، وأَبُو حاتم الرازي: مات سنة أربع وثلاثين، وصلى عليه عُثْمَان بْن عَفَّان.زاد ابن بكير وابن نمير: وسنه سبعون سنة. وكذلك قال الواقدي (١) ، قال: وكان رجلا آدم مربوعا لا يغير شيبة، وقيل: إنه مات سنة اثنتين وثلاثين. روى لَهُ الجماعة. ٢١١١ - بخ م ٤: زَيْد بن سَلام بن أَبي سَلام (٢) ، واسمه ممطور الحبشي، الدِّمَشْقِيّ، أخو معاوية بْن سَلام، وكان الأكبر، وقع إلى اليمامة.رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن زَيْد الأزرق، وعبد الله بْن فروخ، وعلي بْن أرطاة، وجده أَبِي سَلام الأسود (بخ م ٤) . رَوَى عَنه: الْحَضْرَمِيّ بْن لاحق (س) ، وأخوه معاوية بْن سَلام (م د س ق) ، ويحيى بْن أَبي كثير (بخ م ت س) . قال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ ويعقوب بْن شَيْبَة والنَّسَائي والدارقطني: ثقة (١) . زاد يَعْقُوب: صدوق. وذكره أبو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الرابعة. وَقَال يَحْيَى بْن حسان التنيسي (٢) ، عَنْ معاوية بْن سَلام: أخذ مني يَحْيَى بْن أَبي كثير كتب أخي زَيْد بْن سَلام. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين (٣) : لم يلق يَحْيَى بْن أَبي كثير زَيْد بْن سَلام، وقدم معاوية بْن سَلام عليهم، فلم يسمع يَحْيَى بْن أَبي كثير منه شيئا، أخذ كتابه عَنْ أخيه، ولم يسمعه، فدلسه عنه. وَقَال أَبُو بَكْر الأثرم: قلتُ لأبي عَبد الله أحمد بْن حَنْبَل: يَحْيَى بْن أَبي كثير سمع من زَيْد بْن سَلام؟ فَقَالَ: ما أشبهه. قلت لَهُ: إنهم يقولون سمعها من معاوية بْن سَلام؟ فَقَالَ: لو سمعها من معاويةلذكر معاوية هُوَ يبين فِي أَبِي سَلام، يَقُول: حدث أَبُو سَلام، ويقول: عَنْ زَيْد. أما أَبُو سَلام فلم يسمع منه. ثُمَّ أثنى أَبُو عَبْد اللَّهِ على يَحْيَى بْن أَبي كثير. روى له البخاري في "الأدب"والباقون، وروى الْبُخَارِيّ فِي "الجامع" (١) عَنْ إِسْحَاق، عَنْ يَحْيَى بْن صَالِح، عَنْ معاوية بْن سَلام، عن يحيى بْن أَبي كثير، عَن أَبِي قِلابَة: أن ثَابِت بْن الضحاك أخبره: أنه بايع النَّبِيُّ ﷺ تحت الشجرة. هكذا رواه عامة رواة الْبُخَارِيّ. وكذلك رواه مُسْلِم (٢) وغيره. وَقَال أَبُو علي بْن السكن - أحد رواة الْبُخَارِيّ، عَن الفربري، عنه، فِي روايته لهذا الحديث: عَنْ معاوية بْن سَلام، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ، عَن أَبِي قِلابَة. ولم يتابعه أحد على ذَلِكَ، على أن الدارقطني قد ذكر زَيْد بْن سَلام فيمن أخرج لَهُ الْبُخَارِيّ فِي "الصحيح"، فالله أعلم (٣) . ٢١١٢ - د: زَيْد بن أَبي الشعثاء العنبري (٤) ، أبو الحكم البَصْرِيّ. رَوَى عَن: البراء بْن عازب (د) فِي فضل المصافحة.رَوَى عَنه: أَبُو بلج الفزاري (د) . قاله هُشَيْم (د) عَن أَبِي بلج، وتابعه أَبُو عوانة عَن أَبِي بلج. وَقَال زهير بْن معاوية: عَن أَبِي بلج، عَن أَبِي الحكم البَصْرِيّ، عَن أَبِي بحر، عَنِ البراء، فزاد فِي الإسناد رجلا. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه عاليا. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَن بْن الْبُخَارِيّ، وشامية بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَضْلِ الأُرْمَوِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أبو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قال: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا هُشَيْم، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بلج، عَنْ زَيْد أَبِي الحكم، عَنِ البراء بْن عازب قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله - عزوجل - واستغفراه غفر لهما. رواه (٢) عَنْ عَمْرو بْن عون الواسطي، عَنْ هُشَيْم، فوقع لنا بدلا عاليا. وقد وقع لنا حديث عَمْرو بْن عون عاليا أيضا. أَخْبَرَنَا به أَبُو إِسْحَاق بْن الدرجي، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَاأَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا عَمْرو بْنُ عَوْنٍ، قال: أَخْبَرَنَا هُشَيْم، عَن أَبِي بلج، عَنْ زَيْد أَبِي الحكم، عَنِ البراء، عَنِ النَّبِيّ ﷺ قال: إِذَا التقى المسلمان وتصافحا وحمدا الله واستغفراه غفر لهما. -
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 4848, entry [2197]343 chars
    ْحَضْرَمِيّ بْن لاحق (س) ، وأخوه معاوية بْن سَلام (م د س ق) ، ويحيى بْن أَبي كثير (بخ م ت س) . قال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ ويعقوب بْن شَيْبَة والنَّسَائي والدارقطني: ثقة (١) . زاد يَعْقُوب: صدوق. وذكره أبو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الرابعة. وَقَال يَحْيَى بْن حسان التنيسي (٢) ، عَنْ معاوية بْن سَلام: أخذ مني يَحْيَى بْن أَبي كثير كتب أخي
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 4848, entry [2197]340 chars
    وأخوه معاوية بْن سَلام (م د س ق) ، ويحيى بْن أَبي كثير (بخ م ت س) . قال أَبُو زُرْعَة الدِّمَشْقِيّ ويعقوب بْن شَيْبَة والنَّسَائي والدارقطني: ثقة (١) . زاد يَعْقُوب: صدوق. وذكره أبو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الرابعة. وَقَال يَحْيَى بْن حسان التنيسي (٢) ، عَنْ معاوية بْن سَلام: أخذ مني يَحْيَى بْن أَبي كثير كتب أخي زَيْد بْن سَلام. وَقَال