Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

د س: زياد بن صبيح (¬٦) الحنفي المكي ويقال: البصري.

د س: زياد بن صبيح (¬٦) الحنفي المكي ويقال: البصري.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints1 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 866, entry [2506]645 chars
    ٢٤٣٤ - د س: زياد بن صبيح (¬٦) الحنفي المكي ويقال: البصري. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، والنعمان بن بشير. وعنه: الأعمش، ومنصور، ومغيرة، وسعيد بن زياد الشيباني. قال إسحاق بن راهويه: زياد بن صبيح رجل صالح ثقة وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح، وقال النسائي: ثقة، وقال ابن حبان (¬٧) في الثقات: زياد بن صبيح، و…
    ▸ expand full passage (645 chars)
    ٢٤٣٤ - د س: زياد بن صبيح (¬٦) الحنفي المكي ويقال: البصري. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، والنعمان بن بشير. وعنه: الأعمش، ومنصور، ومغيرة، وسعيد بن زياد الشيباني. قال إسحاق بن راهويه: زياد بن صبيح رجل صالح ثقة وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح، وقال النسائي: ثقة، وقال ابن حبان (¬٧) في الثقات: زياد بن صبيح، ويقال: ابن صباح وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد. رويا له حديثابن عمر في النهي عن وضع اليد على الخاصرة في الصلاة. قلت: وقال العجلي (¬١): زياد بن صبيح مدني تابعي ثقة، وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى: أبو مريم زياد بن صبيح، وقال ابن عبد البرّ في الإستجاب: لا يختلفون أنه بالضم يعني بضم الصاد وقال ابن أبي حاتم (¬٢): بالفتح.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 866, entry [2506]343 chars
    ن صبيح، ويقال: ابن صباح وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد. رويا له حديثابن عمر في النهي عن وضع اليد على الخاصرة في الصلاة. قلت: وقال العجلي (¬١): زياد بن صبيح مدني تابعي ثقة، وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال الحاكم أبو أحمد في الكنى: أبو مريم زياد بن صبيح، وقال ابن عبد البرّ في الإستجاب: لا يختلفون أنه بالضم يعني بضم الصاد وقال ابن أبي حاتم (¬
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 866, entry [2506]342 chars
    عمر، والنعمان بن بشير. وعنه: الأعمش، ومنصور، ومغيرة، وسعيد بن زياد الشيباني. قال إسحاق بن راهويه: زياد بن صبيح رجل صالح ثقة وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح، وقال النسائي: ثقة، وقال ابن حبان (¬٧) في الثقات: زياد بن صبيح، ويقال: ابن صباح وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد. رويا له حديثابن عمر في النهي عن وضع اليد على الخاصرة في الصلاة. قلت: وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 866, entry [2506]343 chars
    لحنفي المكي ويقال: البصري. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، والنعمان بن بشير. وعنه: الأعمش، ومنصور، ومغيرة، وسعيد بن زياد الشيباني. قال إسحاق بن راهويه: زياد بن صبيح رجل صالح ثقة وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح، وقال النسائي: ثقة، وقال ابن حبان (¬٧) في الثقات: زياد بن صبيح، ويقال: ابن صباح وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد. رويا له حديثابن عمر في ا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 866, entry [2506]300 chars
    ٢٤٣٤ - د س: زياد بن صبيح (¬٦) الحنفي المكي ويقال: البصري. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، والنعمان بن بشير. وعنه: الأعمش، ومنصور، ومغيرة، وسعيد بن زياد الشيباني. قال إسحاق بن راهويه: زياد بن صبيح رجل صالح ثقة وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح، وقال النسائي: ثقة، وقال ابن حبان (¬٧) في الثقات: زياد بن صبيح، و
    → view in source book