ق: زكرياء بن منظور يقال: اسم جده عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال: زكرياء بن يحيى بن منظور بن ثعلبة القرظي أبو يحيى المدني القاضي حليف الأنصار. عن أبيه، وزيد بن أسلم، وأبي حازم سلمة بن دينار، وجده لأم

أبي إسرائيل وجماعة. وقال أحمد بن حنبل (¬٨): شيخ ولينه وقال الدوري عن ابن معين (¬٩): ليس بشيء قال: فراجعته فيه مرارًا فزعم أنه ليس بشئ وأنه كان طفيليًا وقال في موضع آخر: ليس به بأس وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليًا، وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (¬١٠): ليس به بأس، وقال معاوية بن صالح عنه: ليس بثقة، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف وقال أبو داود

به بأس، وقال معاوية بن صالح عنه: ليس بثقة، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف وقال أبو داود: سمعت يحيى يضعفه، وقال أحمد بن صالح المصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكرالحديث وقال أبو حاتم (¬١): ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه وقال البخاري: منكر الحديث، و

فيه شيء زعموا أنه كان طفيليًا، وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (¬١٠): ليس به بأس، وقال معاوية بن صالح عنه: ليس بثقة، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف وقال أبو داود: سمعت يحيى يضعفه، وقال أحمد بن صالح المصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكرالحديث وقال أبو حاتم (¬١): لي

قال عثمان الدارمي عن ابن معين (¬١٠): ليس به بأس، وقال معاوية بن صالح عنه: ليس بثقة، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف وقال أبو داود: سمعت يحيى يضعفه، وقال أحمد بن صالح المصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكرالحديث وقال أبو حاتم (¬١): ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب

شيء قال: فراجعته فيه مرارًا فزعم أنه ليس بشئ وأنه كان طفيليًا وقال في موضع آخر: ليس به بأس وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليًا، وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (¬١٠): ليس به بأس، وقال معاوية بن صالح عنه: ليس بثقة، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف وقال أبو داود: سمعت يحيى يضعفه، وقال أحمد بن صالح المصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، و

والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكرالحديث وقال أبو حاتم (¬١): ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه وقال البخاري: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: ليس بذاك. قلت: وقال ابن حبان (¬٢): منكر الحديث جدًّا يروي عن أبي حازم ما لا أصل له من حدثه رذكره يعقوب بن سفيان (¬٣) في باب من يركب عن الرواية عنهم وق

ليس بشئ وأنه كان طفيليًا وقال في موضع آخر: ليس به بأس وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليًا، وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (¬١٠): ليس به بأس، وقال معاوية بن صالح عنه: ليس بثقة، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف وقال أبو داود: سمعت يحيى يضعفه، وقال أحمد بن صالح المصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف

موضع آخر: ليس به بأس وإنما كان فيه شيء زعموا أنه كان طفيليًا، وقال عثمان الدارمي عن ابن معين (¬١٠): ليس به بأس، وقال معاوية بن صالح عنه: ليس بثقة، وقال ابن محرز عن يحيى: ضعيف وقال أبو داود: سمعت يحيى يضعفه، وقال أحمد بن صالح المصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث من

مد بن صالح المصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكرالحديث وقال أبو حاتم (¬١): ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه وقال البخاري: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: ليس بذاك. قلت: وقال ابن حبان (¬٢): منكر الحديث جدًّا يروي عن أبي حازم ما لا أصل له من حدثه رذك

لمصري: ليس به بأس، وقال ابن المديني، والنسائي: ضعيف، وقال عمرو بن علي، والساجي: فيه ضعف، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكرالحديث وقال أبو حاتم (¬١): ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه وقال البخاري: منكر الحديث، وقال في موضع آخر: ليس بذاك. قلت: وقال ابن حبان (¬٢): منكر الحديث جدًّا يروي عن أبي حازم ما لا أصل له من حدثه رذكره يعقوب بن سفيان