Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

د ت ق: زائدة بن نشيط (¬٣) الكوفي.

د ت ق: زائدة بن نشيط (¬٣) الكوفي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 829, entry [2397]215 chars
    ٢٣٢٥ - د ت ق: زائدة بن نشيط (¬٣) الكوفي. روى عن: أبي خالد الوالبي. وعنه: ابنه عمران، وفطر بن خليفة. ذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات له عند أبي داود في القراءة في صلاة الليل، وعند الآخرين: "ابن آدم تفرغ لعبادتي" الحديث.

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4519, entry [2074]2,593 chars
    د ت ق: زائدة بن نشيط الكوفي (١) ، والد عِمْران بْن زائدة. روى عن: أبي خالد الوالبي (د ت ق) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى لَهُ أَبُو داود حديثا، والتِّرْمِذِيّ وابْن ماجه أخر، وقد وقعا لنا بعلو. أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن محمد ابن الأَشْتَرِيِّ بِدِمَشْقَ،…
    ▸ expand full passage (2,593 chars)
    د ت ق: زائدة بن نشيط الكوفي (١) ، والد عِمْران بْن زائدة. روى عن: أبي خالد الوالبي (د ت ق) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى لَهُ أَبُو داود حديثا، والتِّرْمِذِيّ وابْن ماجه أخر، وقد وقعا لنا بعلو. أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن محمد ابن الأَشْتَرِيِّ بِدِمَشْقَ، وأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بن عبد القاهر ابن النَّصِيبِيِّ بِحَلَبٍ، قَالا: أخبرنا أَبُو مُحَمَّد عَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْنِ عُلْوَانَ الأَسَدِيُّ بِحَلَبٍ. ح: وأخبرنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْن إِسْمَاعِيل بْن عَبد الله بْنِ الأَنْمَاطِيُّ، وأَمَةُ الْحَقِّ شَامِيَّةُ بنت الحسن بن محمد ابن الْبَكْرِيِّ بِمِصْرَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ دَاوُدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمد بن ملاعب.قَالا (١) : أخبرنا الشَّرِيفُ النَّقِيبُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز العباسي المكي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَكِّيُّ الشَّافِعِيُّ بِمَكَّةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَدَ بْنِ فِرَاسٍ الْعَبْقَسِيُّ الْمَكِّيُّ، قال: أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبَلِيُّ الْمَكِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبي الأَزْهَرِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ زَنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قال: حَدَّثَنَا عِمْران بْنُ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ، قال: كَانَ أَبُو هُرَيْرة إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ رَفَعَ صَوْتَهُ طَوْرًا وخَفَضَهُ طَوْرًا، وكَانَ يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عِمْران بْنِ زَائِدَةَ، نَحْوَهُ. وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قالوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو عَلِيِّ ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٣) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قال: حَدَّثَنَا عِمْران يَعْنِي ابْنَ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي خَالِدٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، يَعْنِي"قال اللَّهُعزوجل: ابْنُ أدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلأُ صَدْرَكَ غِنًى وأَسُدُّ فَقْرَكَ، وإِنْ لا تَفْعَلْ مَلأْتُ صَدْرَكَ شُغْلا ولَمْ أَسُدُّ فَقْرَكَ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (١) عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرِمٍ، عَنِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، وَقَال: حَسَنٌ غَرِيبٌ. ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، وكِلاهُمَا عَنْ عِمْران، نحوه.