Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

د س: ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان السامي (¬١) الناجي أبو عصمة البصري.

د س: ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان السامي (¬١) الناجي أبو عصمة البصري.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 825, entry [2387]1,014 chars
    ٢٣١٦ - د س: ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان السامي (¬١) الناجي أبو عصمة البصري. روى عن: عباد بن منصور، وشعبة، وروح بن القاسم، وعرعرة بن البرند. وعنه: أحمد، وإسحاق الحنظلي، وعلي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعد الجوهري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطر…
    ▸ expand full passage (1,014 chars)
    ٢٣١٦ - د س: ريحان بن سعيد بن المثنى بن معدان بن زيد بن كزمان السامي (¬١) الناجي أبو عصمة البصري. روى عن: عباد بن منصور، وشعبة، وروح بن القاسم، وعرعرة بن البرند. وعنه: أحمد، وإسحاق الحنظلي، وعلي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعد الجوهري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي وغيرهم. قال يحيى بن معين: ما أرى به بأسًا، وقال أبو حاتم (¬٢): شيخ لا بأس به يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فكأنه لم يرضه وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات، وقال ابن سعد (¬٤): توفي بالبصرة سنة (٣) أو (٢٠٤). قلت: بقية كلام ابن حبان في الثقات يعتبر حديثه من غير روايته عن عباد انتهى. وقد علق البخاري لعباد هذا في الطب بهذا السند حديثًا في الكي من ذات الجنب ووصله أبو يعلى في مسنده، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن ريحان عنه بهذا السند فهو من شرط المزي لذكره عبد الرحمن بن فروخ الآتي في حرف العين وقال العجلي: ريحان الذي يروي عن عباد منكر الحديث، وقال البرديجي: فأما حديث ريحان عن عباد، عن أيوب، عن أبي قلابة فهي مناكير وقال ابن قانع: ضعيف وقال البرقاني عن الدارقطني.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 825, entry [2387]350 chars
    الطرسوسي وغيرهم. قال يحيى بن معين: ما أرى به بأسًا، وقال أبو حاتم (¬٢): شيخ لا بأس به يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فكأنه لم يرضه وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات، وقال ابن سعد (¬٤): توفي بالبصرة سنة (٣) أو (٢٠٤). قلت: بقية كلام ابن حبان في الثقات يعتبر حديثه من غير روايته عن عباد انتهى. وقد علق البخا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 825, entry [2387]301 chars
    أبو يعلى في مسنده، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن ريحان عنه بهذا السند فهو من شرط المزي لذكره عبد الرحمن بن فروخ الآتي في حرف العين وقال العجلي: ريحان الذي يروي عن عباد منكر الحديث، وقال البرديجي: فأما حديث ريحان عن عباد، عن أيوب، عن أبي قلابة فهي مناكير وقال ابن قانع: ضعيف وقال البرقاني عن الدارقطني
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 825, entry [2387]201 chars
    رحمن بن فروخ الآتي في حرف العين وقال العجلي: ريحان الذي يروي عن عباد منكر الحديث، وقال البرديجي: فأما حديث ريحان عن عباد، عن أيوب، عن أبي قلابة فهي مناكير وقال ابن قانع: ضعيف وقال البرقاني عن الدارقطني
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 825, entry [2387]348 chars
    ر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعد الجوهري، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي وغيرهم. قال يحيى بن معين: ما أرى به بأسًا، وقال أبو حاتم (¬٢): شيخ لا بأس به يكتب حديثه، ولا يحتج به، وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فكأنه لم يرضه وقال النسائي: ليس به بأس وذكره ابن حبان (¬٣) في الثقات، وقال ابن سعد (¬٤): توفي بالبصرة سنة (٣) أو