Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ع: ذر (¬١) بن عبد الله بن زرارة المرهبي الهمداني أبو عمر الكوفي.

ع: ذر (¬١) بن عبد الله بن زرارة المرهبي الهمداني أبو عمر الكوفي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 777, entry [2239]854 chars
    ٢١٦٩ - ع: ذر (¬١) بن عبد الله بن زرارة المرهبي الهمداني أبو عمر الكوفي. روى عن: عبد الله بن شداد بن الهاد، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد بن جبير، والمسيب بن نجبة، ووائل بن مهانة، ويسيع الحضرمي وغيرهم. وعنه: ابنه عمرو، والأعمش، ومنصور، والحكم بن عتيبة، وزبيد اليامي، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ث…
    ▸ expand full passage (854 chars)
    ٢١٦٩ - ع: ذر (¬١) بن عبد الله بن زرارة المرهبي الهمداني أبو عمر الكوفي. روى عن: عبد الله بن شداد بن الهاد، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد بن جبير، والمسيب بن نجبة، ووائل بن مهانة، ويسيع الحضرمي وغيرهم. وعنه: ابنه عمرو، والأعمش، ومنصور، والحكم بن عتيبة، وزبيد اليامي، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وحصين بن عبد الرحمن، وطلحة بن مصرف، وعطاء بن السائب. قال الأثرم عن أحمد: ما بحديثه بأس، وقال ابن معين، والنسائي، وابن خراش: ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق، وقال أبو داود: كان مرجئًا وهجره إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير للإرجاء. قلت: وذكر أبو مخنف عن عمر بن ذر أن أباه شهد مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث قتاله للحجاج وذلك سنة (٨٠). وقال ابن حبان (¬٣) في الثقات: كان من عباد أهل الكوفة، وكان يقص وقال البخاري (¬٤): صدوق في الحديث وكذا قال الساجي، وزاد كان يرى الإرجاء ووثقه ابن نمير وقال أحمد بن حنبل (¬٥): لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى. من اسمه: ذكوان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 777, entry [2239]307 chars
    نف عن عمر بن ذر أن أباه شهد مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث قتاله للحجاج وذلك سنة (٨٠). وقال ابن حبان (¬٣) في الثقات: كان من عباد أهل الكوفة، وكان يقص وقال البخاري (¬٤): صدوق في الحديث وكذا قال الساجي، وزاد كان يرى الإرجاء ووثقه ابن نمير وقال أحمد بن حنبل (¬٥): لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى. من اسمه: ذكوان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 777, entry [2239]343 chars
    بيد اليامي، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وحصين بن عبد الرحمن، وطلحة بن مصرف، وعطاء بن السائب. قال الأثرم عن أحمد: ما بحديثه بأس، وقال ابن معين، والنسائي، وابن خراش: ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق، وقال أبو داود: كان مرجئًا وهجره إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير للإرجاء. قلت: وذكر أبو مخنف عن عمر بن ذر أن أباه شهد مع عبد الرحمن بن محمد بن ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 777, entry [2239]342 chars
    وحبيب بن أبي ثابت، وحصين بن عبد الرحمن، وطلحة بن مصرف، وعطاء بن السائب. قال الأثرم عن أحمد: ما بحديثه بأس، وقال ابن معين، والنسائي، وابن خراش: ثقة، وقال أبو حاتم (¬٢): صدوق، وقال أبو داود: كان مرجئًا وهجره إبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير للإرجاء. قلت: وذكر أبو مخنف عن عمر بن ذر أن أباه شهد مع عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث قتاله للحجاج وذلك سنة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 777, entry [2239]253 chars
    لأشعث قتاله للحجاج وذلك سنة (٨٠). وقال ابن حبان (¬٣) في الثقات: كان من عباد أهل الكوفة، وكان يقص وقال البخاري (¬٤): صدوق في الحديث وكذا قال الساجي، وزاد كان يرى الإرجاء ووثقه ابن نمير وقال أحمد بن حنبل (¬٥): لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى. من اسمه: ذكوان
    Open evidence page→ view in source book