Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

س: داود بن نصير (¬١) الطائي أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد.

س: داود بن نصير (¬١) الطائي أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 768, entry [2209]817 chars
    ٢١٤٠ - س: داود بن نصير (¬١) الطائي أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد. روى عن: عبد الملك بن عمير، وإسماعيل بن أبي خالد، وحميد الطويل، وسعد بن سعيد الأنصاري، وابن أبي ليلى، والأعمش وغيرهم. وعنه: عبد الله بن إدريس، وابن عيينة، وابن علية، ومصعب بن المقدام، وإسحاق بن منصور السلولي، ووكيع، وأبو نعيم وغيرهم.…
    ▸ expand full passage (817 chars)
    ٢١٤٠ - س: داود بن نصير (¬١) الطائي أبو سليمان الكوفي الفقيه الزاهد. روى عن: عبد الملك بن عمير، وإسماعيل بن أبي خالد، وحميد الطويل، وسعد بن سعيد الأنصاري، وابن أبي ليلى، والأعمش وغيرهم. وعنه: عبد الله بن إدريس، وابن عيينة، وابن علية، ومصعب بن المقدام، وإسحاق بن منصور السلولي، ووكيع، وأبو نعيم وغيرهم. قال ابن المديني عن ابن عيينة: كان داود ممن علم وفقه، ثم أقبل على العبادة، وكان الثوري إذا ذكره قال: أبصر الطائي أمره، وقال عطاء بن مسلم: كنا ندخل على داود الطائي فلم يكن في بيته إلا بارية ولبنة يضع رأسه عليها وإجانة فيها خبز ومطهرة يتوضأ منها ومنها يشرب. وقال الآجري عن أبي داود: دفن داود الطائي كتبه، وقال ابن معين: مات بعد الثوري، قاله لي علي، وقال أبو نعيم: مات سنة (١٦٠)، وقال ابن نمير: مات سنة (١٦٥). قلت: وذكره ابن حبان (¬٢) في الثقات، وقال محارب بن دثار: لو كان داود في الأمم الماضية لقص الله علينا خبره (¬٣).
    Open evidence page→ view in source book